ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೂ, ಅಧಿಪತಿಯೂ ಆಗಿರುವ ಆ ದೇವರು – ಆದಿ ಅಂತ್ಯರಹಿತನು, ಕಾಣಲಾಗದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೂಲ ತತ್ತ್ವ. ಅವನು ಸ್ಥಿರನಾದ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂಲವೂ, ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿಯೂ, ಜಗದ್ವಿದಾತಾವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಸದಾ ಸತ್ವಗುಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅಚಲನು. ಅವನೇ ಅನಂತ, ಅಚಲ ದೇವರು, ಹಂಸರೂ, ನಾರಾಯಣರೂ, ಲೋಕನಾಥನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಲೋಕವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಅವ್ಯಕ್ತನೂ, ಅವಿಭಕ್ತನೂ, ಪರಮಾವಿನಾಶಿಯಾಗಿಯೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಅವನು ನಿರ್ಗುಣ, ನಿರಾಕಾರ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಅಜನು, ಅವಿನಾಶಿ; ಆ ಪರಮಾತ್ಮನೇ ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಕ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪೂರ್ವಜ. ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ, ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವತಾರವಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು—ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಎರಡು ಮಹಾವೀರರು. ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಸತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಕೃತವರ್ಮಾ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸತ್ಯಕ ಮತ್ತು ಹೃದಿಕರಿಂದ ಜನಿಸಿದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಶಸ್ತ್ರವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು. ಭರದ್ವಾಜನ ವೀರ್ಯದಿಂದ, ದ್ರೋಣನಿಗೆ ಜನನವಾಯಿತು; ಅವನು ಮಹರ್ಷಿಯ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಯುಕ್ತನಾಗಿದ್ದ. ಗೌತಮನಿಂದ, ಅಸ್ತ್ರಸ್ಥಂಭದಿಂದ, ದ್ವಿತೀಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕೃಪಾಚಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ತಾಯಿ. ನಂತರ, ದ್ರೋಣನಿಂದ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅದೇ ರೀತಿ ಅಗ್ನಿಸಮಾನತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು. ವೇದಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ, ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧೃಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನು, ದ್ರೋಣನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಹೋಮಕುಂಡದಿಂದ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಮತ್ತು ಶುಭರೂಪಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣಾ (ದ್ರೌಪದಿ) ಜನಿಸಿದಳು, ಅವಳ ರೂಪ ಮಧುರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಪ್ರಹ್ಲಾದನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ನಾಗ್ನಜಿತ್ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದನು; ಅವನ ಸಂತಾನ ದೇವತೆಗಳ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಧರ್ಮವಿರೋಧಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಗಾಂಧಾರರಾಜನ ಮಗನಾದ ಶಕುನಿ, ಹಾಗೂ ಸೌಬಲನು ಜನಿಸಿದರು; ದುರ್ಯೋಧನನ ತಾಯಿ ಧನಸಂಪನ್ನರಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದಳು. ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನರಿಂದ, ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗಪಾಲಕ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪಾಂಡು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಧರ್ಮ, ಧನ, ಬುದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುಕ್ತನಾದ, ಪಾಪರಹಿತನಾದ ವಿದುರನು ಕೂಡ ದ್ವೈಪಾಯನರಿಂದ, ಆದರೆ ಶೂದ್ರಕನ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಪಾಂಡುವಿಗೆ ಐದು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಗುಣಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವರು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ, ಭೀಮನು ವಾಯುದೇವರಿಂದ, ಅರ್ಜುನನು ಇಂದ್ರನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದನು—ಅವನು ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ. ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರು ಸುಂದರರೂ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರೂ ಆಗಿ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವರುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಶತಪತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾದನು ದುರ್ಯೋಧನ; ಯುಯುತ್ಸು ಮತ್ತು ಕರ್ಣ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ದುಃಶಾಸನ, ದುಃಸಹ, ದುರ್ಮರ್ಷಣ, ವಿಕರ್ಣ, ಚಿತ್ರಸೇನ, ವಿವಿಂಶತಿ ಎಂಬ ಮಹಾವೀರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಜಯ, ಸತ್ಯವ್ರತ, ಪುರುಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯಕನ್ಯೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಯುಯುತ್ಸು ಕೂಡ ಆ ಮಹಾರಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಗೆ ಅಭಿಮನ್ಯು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ವಾಸುದೇವನ ಮಮ್ಮಗ, ಮಹಾತ್ಮ ಪಾಂಡುವಿನ ಮೊಮ್ಮಗ. ದ್ರೌಪದಿಯಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಐದು ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದರು—ಅವರು ಸುಂದರರೂ, ವಿದ್ಯಾವಂತರೂ ಆಗಿದ್ದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯ, ಭೀಮನಿಗೆ ಸೂತಸೋಮ, ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿ, ನಕುಲನಿಗೆ ಶತನಿಕ, ಸಹದೇವನಿಗೆ ಶ್ರುತಸೇನ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಭೀಮ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಂಬೆಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಘಟೋತ್ಪಚನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ದ್ರುಪದನಿಗೆ ಶಿಖಂಡಿ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು, ಆಕೆ ಯಕ್ಷನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪುರುಷನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತಳಾದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೌರವರ ಮಧ್ಯೆ ಅನೇಕ ಸಾವಿರಾರು ರಾಜರು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರುವಂತೆ ಆಗಿತ್ತು. ಅವರ ಹೆಸರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಹೇಳಿದರೂ ಮುಗಿಯದು; ಆದರೆ ಪ್ರಮುಖರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ—ಇವರಿಂದಲೇ ಈ ಕಥೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದವರೂ, ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳಲ್ಲದ ಅನೇಕ ರಾಜರುಗಳೂ, ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರವನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಹಾವೀರರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮಾನರಾದ ಮಹಾರಥಿಗಳು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಇದು ದೇವತೆಗಳ ರಹಸ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ರಾಜನೇ; ಆದರೂ ಸ್ವಯಂಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ನಾನು ಹೇಳುವೆನು. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಜಮದಗ್ನಿಪುತ್ರ ಭಾರ್ಗವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೂರ್ನೆಪ್ಪಟ್ಟಿಗೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು, ನಂತರ ಮಹೇಂದ್ರಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದೆ ಖಾಲಿಯಾದಾಗ, ಪುತ್ರರಿಗಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಅವರೊಡನೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವ್ರತಪರರಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾಮದಿಂದಲ್ಲದೆ, ಸಮ್ಮಿಲನ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ತ್ರೀಯರು ಸಾವಿರಾರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಗರ್ಭವತಿಯಾದರು; ಆ ಮಕ್ಕಳೇ ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮರುಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವಂಶ ಪುನಃ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವರ್ಣ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಅವರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳು ಪುನಃ ಉದಯಿಸಿದವು—ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ. ಮಹಿಳೆಯರು ಪತಿಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಮದಿಂದ ಅಲ್ಲದೆ, ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳೂ ಹೀಗೆಯೇ ನಡೆದು ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಯೋಗ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯರು ಪತಿಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಹೀಗಾಗಿ ಧರ್ಮಪಾಲಕರಾಗಿ, ಅವರು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆರೋಗ್ಯದಿಂದ, ಕಾಯಿಲೆ ಇಲ್ಲದೆ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದರು. ಆ ಜನರು ಧರ್ಮವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದುಃಖ-ವ್ಯಾಧಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು.