ರಾಜನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಲು ಪುತ್ರನಾಗಿ ನೀನು ಜನಿಸಬೇಕೆಂದು ಮಹರ್ಷಿ ವಸು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಕನ್ಯೆಯಿಂದ, ರಾಜನ ಬೀಜದಿಂದ ನೀನು ಜನಿಸಿದ್ದೆ. ಅವನು ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಕೋರಿದನು: "ಭಾಗ್ಯವಂತಳೇ, ನನಗೆ ಒಡನಾಟವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಕನ್ಯೆ, ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವನ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ನಡುಗಿದಳು. ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಪ್ರಭೋ, ನೋಡಿರಿ, ಆ ಪಾರದಲ್ಲಿರುವ ಋಷಿಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮುಂದೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಗಿಸಬಹುದು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯು ಒಂದು ಘನಮಂಜು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಮಂಜಿನಿಂದ ಆ ಪ್ರದೇಶವೆಲ್ಲವೂ ಕತ್ತಲಿನಿಂದ ಆವೃತವಾಯಿತು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮಂಜನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಕನ್ಯೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿಬಿಟ್ಟಳು, ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿದಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದಳು. "ಪಾಪರಹಿತನೇ, ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾದರೆ ನನ್ನ ಕನ್ಯಾತ್ವ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ಯಾತ್ವ ಹಾಳಾದರೆ ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೇಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬಹುದು? ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸು" ಎಂದು ಅವಳು ವಿನಂತಿಸಿದಳು. ಆಗ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಾನು ಬಯಸಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಇನ್ನೂ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತೀಯೆ." ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಲಜ್ಜಾಶೀಲಳೇ, ಸುಂದರಿಯೇ, ನೀನು ಬಯಸಿದ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಯಾವಾಗಲೂ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ." ಆ ಕನ್ಯೆ ಸುಗಂಧಮಯ ಅಂಗಗಳ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡಳು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಕೆಗೆ ಆ ವರವನ್ನು ಕರುಣಿಸಿದನು. ಆಮೇಲೆ ಆಕೆಯ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಅಪೂರ್ವ ಸುಗಂಧ ಹರಡಿತು. ಆ ಕನ್ಯೆ ಆನಂದದಿಂದ, ಸ್ತ್ರೀಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿ, ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾಯಿತು. ಆಕೆಯ ದೇಹದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲೇ ಒಂದು ಯೋಜನ ದೂರದಿಂದ ಕೂಡ ಜನರು ಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ಆಕೆಯನ್ನು "ಯೋಜನಗಂಧಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕೂಡ ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ಸತ್ಯವತಿ ಆ ಅಪೂರ್ವ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು. ಪರಾಶರ ಮಹರ್ಷಿಯೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾದ ತಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಳು. ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಮಧ್ಯದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪರಾಶರನ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು. ಮಗನು ತಾಯಿಯ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮನಸ್ಸು ಹೋದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗಾಗಿ ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಪರಾಶರರಿಂದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಆ ಮಗನು "ದ್ವೈಪಾಯನ" ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಕಾಲಾನುಸಾರವಾಗಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು—ಮಾನವರ ಆಯುಷ್ಯ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಯುಗಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವರ್ಗದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ವೇದಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ವ್ಯಾಸ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನೂ, ಐದನೆಯ ಮಹಾಭಾರತವನ್ನೂ ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಾದ ಸುಮಂತು, ಜೈಮಿನಿ, ಪೈಲ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗ ಶುಕನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ವ್ಯಾಸನು ವೈಶಂಪಾಯನನಿಗೂ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಅವರಿಂದ ಭಿನ್ನಭಿನ್ನವಾಗಿ ಭಾರತ ಸಂಹಿತೆಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು. ಶಾಂತನುವಿನ ಹಾಗೂ ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರನಾದ ಭೀಷ್ಮನು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನವನು, ವಸುಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಮಹರ್ಷಿ ವೈದರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅನಿ ಮಂಡವ್ಯ ಎಂಬ ಋಷಿಯು, ಒಮ್ಮೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಳ್ಳನೆಂದು ಶಂಕಿಸಿ, ಕಂಬಕ್ಕೆ ಏರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಧರ್ಮದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ಶಕುಂತಿಕ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಒಂದು ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡದಿಂದ ಚುಚ್ಚಿದ್ದೆ. ಧರ್ಮದೇವಾ, ನನಗೆ ಇದು ಮಾತ್ರ ಪಾಪವಾಗಿ ನೆನಪಿದೆ, ಇನ್ನಾವುದೂ ಪಾಪ ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ಅಪಾರ ತಪಸ್ಸು ಫಲಿಸದೆ ಹೋದದು ಯಾಕೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹತ್ಯೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಭಾರವಾದ ಪಾಪ." ಆಗ ಧರ್ಮದೇವರು ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ ನೀನು ಶೂದ್ರ ಸ್ತ್ರೀಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವೆ." ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ವಿಧುರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಗವಲ್ಗಣನಿಂದ ಸಂಜಯನು, ಮಹರ್ಷಿಯ ಸಮಾನವಾದನು, ಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಕುನ್ತಿಗೆ ಸೂರ್ಯನಿಂದ, ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದ ಕರ್ಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಜನ್ಮತಃ ಕವಚ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು, ಅವು ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನಾದ ವಿಷ್ಣು, ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವಕಿ ದಂಪತಿಗಳಿಂದ ಅವತಾರ ತಾಳಿದನು. ಆ ದೇವರು ಆದಿಯೂ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವನು, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅವಿನಾಶಿ ಬ್ರಹ್ಮ, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮೂಲತತ್ತ್ವ. ಅವನು ಸ್ಥಿರಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಮಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಶಿಲ್ಪಿ, ಸತ್ವಗುಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅನಂತನು. ಅವನು ಸ್ಥಿರ, ಅಚಲ ದೇವತೆ, ಹಂಸ, ನಾರಾಯಣ, ಲೋಕಪಾಲನು, ಅವ್ಯಕ್ತ ಮತ್ತು ಅಜನು, ಅವನನ್ನು ಪರಮ, ಅವಿನಾಶಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ನಿರ್ಗುಣ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ಅಜ, ಅವಿನಾಶಿ, ವಿಶ್ವದೃಷ್ಟ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪಿತಾಮಹ. ಧರ್ಮ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಅವನು ಅಂಧಕ ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಇಬ್ಬರು ಮಹಾಬಲಿಗಳು, ಶಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು ಜನಿಸಿದರು—ಅವರು ಸತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಕೃತವರ್ಮ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದವರು, ಸತ್ಯಕ ಮತ್ತು ಹೃದಿಕರಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಭರದ್ವಾಜ ಮಹರ್ಷಿಯ ಬೀಜದಿಂದ, ದ್ರೋಣನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು; ಅದರಿಂದ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ದ್ರೋಣನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಗೌತಮರಿಂದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕ್ರುಪನು ಹಾಗೂ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನ ತಾಯಿಯಾದ ಇಬ್ಬರು ಜೋಡಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ನಂತರ, ಅಪಾರ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮನು ದ್ರೋಣನಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಹಾಗೆಯೇ ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಿಂದ, ಧ್ರುಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನನೂ ಹುಟ್ಟಿದನು. ವೇದಿಕ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ, ಧೈರ್ಯವುಳ್ಳ, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣತನಾದ, ದ್ರೋಣನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಧ್ರುಷ್ಟದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ವೀರನು ಜನಿಸಿದನು.