ಹೇ ಸೌಂದರ್ಯವತಿ, ನೀನು ನಿನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದಲೇ ಸ್ವರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಪತನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದೆ. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮದೇ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೂಡ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾನವರಿಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಲಿ ಕೆಟ್ಟದಾಗಲಿ ಫಲವನ್ನು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ, ಬೇರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಕರ್ಮಫಲ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮಾನವರಿಗೆ ಅದು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮಗಳೇ, ನೀನು ಈಗ ಪತನವಾಗುವೆಯಾದರೂ, ಫಲವನ್ನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಪಡೆಯುವೆ. ನೀನು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ಕನ್ಯೆ, ವಸುನಿಗೆ ಮಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟವಳು; ಮೀನುಗೊಡಲಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು, ರಾಜನ ಮಗಳಾಗಿ ಹುಟ್ಟುವೆ. ಅದ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ಆಪ್ಸರೆ ಮೀನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ಜೊತೆಗೂಡಿದಳು; ನೀನು ಪರಾಶರರಿಗೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತೆ, ಅವನು ಅವರ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದನು. ಆ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿ, ಒಂದೇ ವೇದವನ್ನು ನಾಲ್ಕಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಮಹಾ ವೈದ್ಯನ ಪುತ್ರನಾಗಿ, ಶಂತನುನ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು. ನೀನು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ಚಿತ್ತರಾಂಗದ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿತ್ತವೀರ್ಯರನ್ನು ಹೆತ್ತೆ; ಆ ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತ ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಪರ್ವತಿಸಿದೆ. ಪಿತೃಗಳ ನಿಯಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಕೆಳ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದೆ; ನೀನು ಇದೇ ರಾಜನ ಮಗಳಾಗಿ, ಅದ್ರಿಕೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ನೀನು ಮೀನುಗೊಡಲಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದೆ; ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀನು ಶುಭಕರಿ ಸತ್ಯವತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದೆ. ಅದ್ರಿಕಾ ಎಂಬ ಆ ಆಪ್ಸರೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಶಾಪದಿಂದ ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತ ತಕ್ಷಣ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಳು. ಅವಳಿಂದ ನೀನು, ರಾಜನ ವಂಶದ ಬೀಜದಿಂದ ಜನಿಸಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ವಸುನು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಮಗನನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ಭಾಗ್ಯವತಿ, ನನಗೆ ಸಂಯೋಗವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು." ಆಕೆಗೆ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ನೆನಪು ಬಂದು, ಅಚ್ಚರಿಯಿಂದ ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು: "ಪ್ರಭು, ಆ ದಡದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಹೇಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಯೋಗ ಸಾಧ್ಯ?" ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಒಂದು ಮೋಹವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಆ ಪ್ರದೇಶವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಂಕಾಗಿ ಕವಿದಂತಾಯಿತು. ಆಕೆಗೆ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಶ್ಚರ್ಯವೂ, ಲಜ್ಜೆಯೂ ಉಂಟಾಯಿತು; ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದಳು. "ನಿನ್ನೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾದರೆ ನನ್ನ ಕನ್ಯತ್ವ ಹಾಳಾಗುತ್ತದೆ; ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನಾನು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರಭು, ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸು," ಎಂದು ಅವಳು ಕೇಳಿದಳು. ಆಮೇಲೆ, ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಮೇಲೆ ನೀನು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯುವೆ." "ನಿನ್ನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಸುಂದರಿಯೇ; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಯಾವತ್ತೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ." ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಕೆಯು ಸುಗಂಧಮಯ ದೇಹ ಎಂಬ ಪರಮ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದಳು; ಭಗವಂತನು ಆಕೆಗೆ ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಆ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ಆಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತಳಾಗಿ, ಅದ್ಭುತ ಕರ್ಮಗಳ ಮಹರ್ಷಿಯೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾಯಿತು. ಭೂಮಿಯ ಜನರು ಆಕೆಯ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಒಂದು ಯೋಜನ ದೂರದಲ್ಲಿಯೂ ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಹೆಸರು ಸಿಕ್ಕಿತು; ಹೀಗಾಗಿ ಸತ್ಯವತಿ ಆ ಅಪೂರ್ವ ವರವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷವತಿಯಾಗಿ ಬದುಕಿದಳು. ಪರಾಶರನೊಡನೆ ಸಂಯೋಗವಾದ ತಕ್ಷಣವೇ ಆಕೆ ಗರ್ಭವತಿಯಾಗಿ, ಯಮುನಾ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪರಾಶರನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ತಾಯಿಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದನು: "ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ನೆನಪಾದಾಗ, ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಬರುವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸತ್ಯವತಿಗೆ ಪರಾಶರರಿಂದ ದ್ವೈಪಾಯನನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದದರಿಂದ ಅವನು ದ್ವೈಪಾಯನ ಎಂದು ಖ್ಯಾತನಾದನು. ಆ ಜ್ಞಾನಿಯು ಯುಗಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗಳನ್ನು, ಮಾನವರ ಆಯುಷ್ಯ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ವರ್ಗದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವೇದಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದನು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ವ್ಯಾಸ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನೂ, ಐದನೆಯ ಮಹಾಭಾರತವನ್ನೂ ಸುಮಂತು, ಜೈಮಿನಿ, ಪೈಲ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗ ಶುಕನಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಪರಮೇಶ್ವರನು, ವರದಾತ, ವೈಶಂಪಾಯನನಿಗೂ ಬೋಧಿಸಿದನು; ಅವರಿಂದ ಭಾರತ ಸಂಹಿತೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಲಿತವಾದವು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಶಂತನು ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಪುತ್ರ ಭೀಷ್ಮನು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನವನು, ವಸುಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ವೈದಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿ, ಒಮ್ಮೆ ತಪ್ಪಾಗಿ ಕಳ್ಳನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಶೂಲಕ್ಕೆ ತೂರಲ್ಪಟ್ಟನು; ಆ ಪುರಾತನ ಋಷಿ ಅನಿಮಂಡವ್ಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಧರ್ಮನನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ನಾನು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಕುಂತಿಕ ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ತೊಡಿದೆ; ಇದು ನನ್ನ ಪಾಪ ಎಂದು ನೆನಪಿದೆ, ಧರ್ಮಾ, ಬೇರೆ ಪಾಪ ನನಗೆ ನೆನಪಿಲ್ಲ." "ಆದರೂ ನನ್ನ ಅಪಾರ ತಪಸ್ಸು ಫಲಿಸದೆ ಹೋದದು ಏಕೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹತ್ಯೆಗಿಂತ ಭಾರೀ ಪಾಪ." ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, "ಈ ಪಾಪದಿಂದ ನೀನು ಶೂದ್ರಸ್ತ್ರೀಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವೆ," ಎಂದು ಧರ್ಮನು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಪಾಪದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವಿಧುರನು, ಧರ್ಮಮಯನು, ಹುಟ್ಟಿದನು; ಗವಲ್ಗಣನಿಂದ ಸಂಜಯನು, ಮಹರ್ಷಿಯ ಸಮಾನನಾಗಿ ಸಾರಥಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯನಿಂದ, ಕುಂತಿಗೆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯ ಕರ್ನನು ಜನಿಸಿದನು; ಅವನು ಸಹಜ ಕುಂಡಲ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಪೂಜಿತನಾದ ವಿಷ್ಣುವು, ವಸುದೇವ ಮತ್ತು ದೇವಕಿಯಿಂದ, ಮಹಾಪ್ರತಾಪಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದನು.