ಹಿಂಸಕನಾದ ನೀನು, ನಾನು ನನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪೂರೈಸದೆ ಇರುವಾಗ, ಮೃಗವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಬಾಣದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದೀಯೆ. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಮೇಲೂ ಇದೇ ರೀತಿಯ ದುರಂತ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆ ಋಷಿ, ಮೃಗರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರು ಪಾಂಡುವನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದರು. ಈ ಶಾಪದಿಂದ ಪಾಂಡು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಶಾಪವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರ ಬಳಿ ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ಪಾಂಡು, "ನನ್ನ ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದಲೇ ನಾನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದೇನೆ. ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ—ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಲೋಕಗಳಿಲ್ಲವೆಂದು," ಎಂದು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, "ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡುವಂತೆ" ಎಂದು ಕುಂತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಆ ನಂತರ ಕುಂತಿ ಧರ್ಮದೇವರಿಂದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು, ವಾಯುದೇವರಿಂದ ಭೀಮಸೇನನನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಪಾಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ, "ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿ ಮಾದ್ರಿ, ಅವಳು ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ವಿನಯವಂತಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಮಗುವನ್ನು ಪಡಿಸು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕುಂತಿ ಇದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಮಾದ್ರಿಗೆ ವ್ರತೋಪದೇಶವನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ನಂತರ, ಅಶ್ವಿನೀದೇವರುಗಳಿಂದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾದ್ರಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಪಾಂಡು ಮಾದ್ರಿಯನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆಕರ್ಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾದನು; ಆಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ ಕೂಡಲೆ ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಬಲಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಆಗ ಮಾದ್ರಿ ಪತಿಗೆ ಸತಿ ಹೊತ್ತಿ ಹೋಗಿ, ಕುಂತಿಗೆ—"ನೀನು ಧರ್ಮವಂತಳಾಗಿ ಯಮಪುತ್ರರಾದ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿರು" ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಈ ನಂತರ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳಾದ ಋಷಿಗಳು ಐದು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಪಾಂಡು ಸ್ವರ್ಗಾರೋಹಣವಾದುದನ್ನು ಭೀಷ್ಮ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಮತ್ತು ವಿದುರರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಗನು ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಲಾಕ್ಷಾಗೃಹದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಲು ಯೋಜನೆ ಮಾಡಿದನು. ಆದರೆ ವಿದುರನು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ನಂತರ ಭೀಮನು ಹಿಡಿಂಬನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಹಿಡಿಂಬಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಘಟೋತ್ಪಕಚ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರ ನಂತರ ಪಾಂಡವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಏಕಚಕ್ರ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ನಂತರ ಪಾಂಡವಗಳು ಪಂಚಾಲ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ದ್ರೌಪದಿಯ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು, ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ ದ್ರೌಪದಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳು ಶ್ರುತಸೇನ ಮತ್ತು ಸಹದೇವ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಶೈವ್ಯನ ಪುತ್ರಿ ದೇವಕಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವಳಲ್ಲಿ ಯೌಧೇಯ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಭೀಮಸೇನನು ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಜಲಂಧರೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವಳಲ್ಲಿ ಶರ್ವತ್ರಾತ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅರ್ಜುನನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ವಾಸುದೇವನ ಸಹೋದರಿ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಭಿಮನ್ಯುನನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಕುಲನು ಚೇದಿ ದೇಶದ ರೇಣುಮತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವಳಲ್ಲಿ ನಿರಮಿತ್ರ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಸಹದೇವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಮಾದ್ರಿಯ ಪುತ್ರಿ ವಿಜಯೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವಳಲ್ಲಿ ಸುಹೋತ್ರ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಭೀಮಸೇನನು ರಾಕ್ಷಸಿಯಾದ ಹಿಡಿಂಬಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಘಟೋತ್ಪಚ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು; ಅರ್ಜುನನು ಉಲೂಪಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಇರಾವತನ್ನು ಪಡೆದನು. ನಂತರ ಅರ್ಜುನನು ಮನಲೂರಿನ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಚಿತ್ರಾಂಗದೆಯಲ್ಲಿ ಬಭ್ರುವಾಹನ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಹದಿನ್ಮೂರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅಭಿಮನ್ಯುನು ವಿರಾಟನ ಪುತ್ರಿ ಉತ್ತರೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣಾನಂತರ ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಗರ್ಭವಾಯಿತು. ಪೃಥೆಯು ಆ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, "ಈ ಆರು ತಿಂಗಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಈ ಅಗಾಧ ಶಕ್ತಿಯ ಮಗುವಿಗೆ ನಾನು ಜೀವ ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಈಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅಭಿಮನ್ಯುವಿನ ಸತ್ಯದಿಂದ ಈ ಭೂಮಿಯು ಉಳಿಯಲಿ," ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು. ಅವರ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಆ ಮಗುವು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು; ಸುಭದ್ರೆಯು ಅವನಿಗೆ ಹೆಸರು ಇಟ್ಟಳು. ಪಾಂಡವ ವಂಶವು ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪಾರೀಕ್ಷಿತನು ಉತ್ತರೆಯ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯ ಪುತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಪಾರೀಕ್ಷಿತನು ಭದ್ರಾವತಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು; ಅವಳಲ್ಲಿ ನೀನು, ಜನಮೇಜಯ, ಜನಿಸಿದೆ. ನಿನ್ನಿಂದ, ಜನಮೇಜಯ, ಶತಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶಂಕುಕರ್ಣ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಶತಾನಿಕನು ವಿದೇಹದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಮೇಧದತ್ತ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ರೀತಿ ಪುರುವಂಶ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪುರುವಂಶದ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾರು ಕೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಇದೀಗ, ಉಪರಿಚರ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ವನ್ಯಮೃಗ ವೇಟೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಪಡುವವನೂ, ನಿರಂತರ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲೂ ಶುದ್ಧನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಪೌರವರ ವಂಶದ ವಸು ಎಂಬ ಆ ರಾಜನು, ಇಂದ್ರನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಚೇದಿ ದೇಶವನ್ನು ಆಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ರಾಜನು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಶಕ್ರನಾದ ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಆ ರಾಜಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಆ ರಾಜನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂದ್ರಪದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದು, ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟು ರಾಜಕೀಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿದರು. "ಈ ಧರ್ಮವು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರವಾಗಬಾರದು, ರಾಜನೇ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ; ಅದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ದೇವತೆಗಳು ರಕ್ಷಕರು; ನೀನು ಮಾನವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸು. ಹೀಗೆ ನೀನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ," ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದರು. "ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ; ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂತೆ. ರಾಜನೇ, ಉಧಾ ಎಂಬ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡು," ಎಂದು ಇಂದ್ರನು ಹೇಳಿದರು. "ಆ ಪ್ರದೇಶ ಧನ್ಯವಾದುದು, ಸಾಕಷ್ಟು ಹಸುಗಳು, ಧನ, ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಭದ್ರವಾದುದು, ಮೃದುವಾದುದು, ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲ ಸುಖ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಈ ದೇಶವು ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿದೆ, ಧನ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ; ಭೂಮಿ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ತುಂಬಿದೆ—ಚೇದಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡು, ಚೇದಿಪತಿಯೇ. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಂತರಲ್ಲಿಯೂ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಿಲ್ಲ, ಬೇರೆಯವರಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದೆಂತು? ತಂದೆಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳು ಹಿರಿಯರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊಲಕ್ಕೆ ಜೋಡಿ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ದುರ್ಬಲ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾರೆ." ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ವಂಶಪರಂಪರೆಯು ಧರ್ಮ, ತಪಸ್ಸು, ಶ್ರೇಷ್ಠತನದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು.