ಜನಮೇಜಯನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನು ಮಾಡಿದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕುರಿತು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರಗೊಂಡನು. ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ನಾನು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಆ ಸರ್ಪನು ಹೇಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿದ್ದನು ಎಂದು ನೀನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ಹೇಳು ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ತನ್ನ ತಂದೆ ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಸರ್ಪವಿಷದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದಂತೆ, ಆ ದುಷ್ಟ ತಕ್ಷಕನನ್ನೂ ಅವನ ಬಂಧುಗಳೊಡನೆ ಬೆಂಕಿಗೆ ಹುರಿದಹಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಜನಮೇಜಯನಿಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವನಿಗೆ ಸಮೀಪವಿದ್ದವರು, "ರಾಜನೇ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನಗಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಮಹಾ ಯಜ್ಞವೊಂದಿದೆ, ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು 'ಸರ್ವಮೇಧ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪುರಾತನ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನೀನೇ ಮಾಡಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಆ ಯಜ್ಞ ನಮಗಾಗಿ ಇದೆ ಎಂದು ಅವರು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜಮುನಿ, ತಕ್ಷಕನು ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಂಕಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋಗಿ ಸುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಬಂದನು. ನಂತರ, ಮಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, "ನಾನು ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಅವಶ್ಯವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನನಗಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿರಿ," ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಶಾಸ್ತ್ರಪಾರಂಗತ ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳು ಯಜ್ಞವേദಿಯಿಂದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ವೇದಜ್ಞರು, ಮಹಾಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರುವಂತೆ ಆಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧ ಧನ-ಧಾನ್ಯ, ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ಯಜ್ಞವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು, ರಾಜನಿಗೆ ಸರ್ಪಯಾಗವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದೇ ಸರ್ಪಯಾಗದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮೊದಲ ಘಟನೆಯಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಯಾನಕ ಅಪಶಕುನುಂಟಾಯಿತು. ಯಜ್ಞವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಚಾನಕ್ ಒಂದು ಶಬ್ದ ಕೇಳಿಬಂತು. ಆಗ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾಗಿದ್ದ ಶಿಲ್ಪಿ, ಸಾರಥಿ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದವರು, "ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಈ ಯಜ್ಞವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳದು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ದೀಕ್ಷೆಗೆ ಮುನ್ನ, "ನನಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು," ಎಂದು ತನ್ನ ಪಾಲಕನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ ಸರ್ಪಯಾಗದ ಕಾರ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ ತೊಟ್ಟು, ಹೊಗೆಯಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿದ್ದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಪರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಂಪಿಸಿ, ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಅಗ್ನಿಯ ಬಾಯಿಗೆ ಕರೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಂತೆಯೇ, ಅನೇಕ ಸರ್ಪಗಳು ಸಂಕಟದಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿ, ಪರಸ್ಪರ ಕರೆಯುತ್ತಾ, ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅಗ್ನಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅವುಗಳು ಕಂಪಿಸಿ, ದಪ್ಪ ಉಸಿರೆಳೆದವು, ಪರಸ್ಪರ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡವು; ತಮ್ಮ ಬಾಲ ಮತ್ತು ತಲೆಗಳಿಂದ ಭಾನುಸ್ವಂತನವರೆಗೂ ತಲುಪುವಂತೆ ಉಗ್ರವಾಗಿ ಚಲಿಸಿದವು. ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ನೀಲಿ, ಹಳೆಯವು, ಹುಡುಗವು—ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿ ಕೂಗಿ, ಅವೆಲ್ಲಾ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಬೆಂಕಿಯೊಳಗೆ ಧಾವಿಸಿದವು. ಗೋಕಾರ್ಣದ ಅಳತೆ ಒಂದು ಕ್ರೋಶದಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿತ್ತು; ಅವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವೇಗದಿಂದ ಅಗ್ನಿಗೆ ಬಿದ್ದವು. ಹೀಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ, ಕೋಟ್ಯಂತರ, ಅನೇಕ ಸರ್ಪಗಳು ಅಸಹಾಯವಾಗಿ, ನಾಶವಾಗುತ್ತಾ, ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಹುತವಾಗುತ್ತಾ ಹೋದವು. ಕೆಲವು ಕುದುರೆಗಳಂತೆ, ಕೆಲವು ಆನೆಗಳಂತೆ; ಉಗ್ರ ಆನೆಗಳಂತೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ, ದೊಡ್ಡ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದ, ಕಡಿಮೆ ಉದ್ದ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ, ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಉಗ್ರವಾದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಗದೆಯಂತೆ ಭಯಂಕರವಾದ ಅನೇಕ ಸರ್ಪಗಳು, ತಾಯಿಯ ಶಾಪ ಮತ್ತು ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಬಿದ್ದವು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಂಡವ ರಾಜ ಜನಮೇಜಯನ ಸರ್ಪಯಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಯಾರು ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಆ ಭಯಾನಕ ಸರ್ಪಯಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿಷ ಮತ್ತು ಭಯ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸುತ್ತುಗಳಾಗಿದ್ದರು ಎಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಬೇಡಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಆಗ, ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳಾಗಿ ಮತ್ತು ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಇದ್ದ ಪಾಂಡಿತರ ಹೆಸರನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೋತ್ರು ಚಂಡಭಾರ್ಗವ, ಚ್ಯವನ ವಂಶದ ವೇದಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು. ಉದ್ಗಾತೃ ವೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತರಾದ ಕೌತ್ಸ ಮತ್ತು ಜೈಮಿನಿ; ಬ್ರಹ್ಮ ಶಾರ್ಙ್ಗರವ, ಅಧ್ವರ್ಯು ಪಿಂಗಲ. ವ್ಯಾಸನು ತನ್ನ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದನು; ಉದ್ದಾಲಕ, ಪ್ರಮತಕ, ಶ್ವೇತಕೇತು, ಪಿಂಗಲ. ಅಸಿತ, ದೇವಲ, ನಾರದ, ಪರ್ವತ, ಆತ್ರೇಯ, ಕುಂದಜಠರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕಲಘಟ. ವಾತ್ಸ್ಯ, ವೃದ್ಧ ಶ್ರುತಶ್ರವ, ಕೋಹಲ, ದೇವಶರ್ಮ,ಮೌದ್ಗಲ್ಯ, ಸಾಮಸೌರಭ. ಇವರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವೇದಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಪರಿಕ್ಷಿತ್ ಪುತ್ರನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ಯಜ್ಞಕರ್ತೃಗಳು ಮಹಾ ಸರ್ಪಯಾಗದಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡುವಾಗ, ಭಯಂಕರವಾದ ಅನೇಕ ಸರ್ಪಗಳು ಉರುಳುತ್ತಾ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಿದ್ದವು. ಸರ್ಪಗಳ ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದು, ಅವು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹುರಿಯಲ್ಪಡುವಾಗ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಭಯಂಕರ ವಾಸನೆ ಹರಡಿತು. ಅವುಗಳು ಬಿದ್ದಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದ್ದಂತೆ, ನಿರಂತರ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿತ್ತು; ಅವುಗಳನ್ನು ಉಗ್ರವಾದ ಅಗ್ನಿ ಭಸ್ಮಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಸರ್ಪಾಧಿಪತಿ ತಕ್ಷಕನು ಜನಮೇಜಯನು ಸರ್ಪಯಾಗವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಇಂದ್ರನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ತಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಕನು, ಭಯದಿಂದ, ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದವನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತವಾಯಿತು. ಇಂದ್ರನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ, "ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವತ್ತೂ ಸರ್ಪಯಾಗದಿಂದ ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ತಕ್ಷಕ," ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು.