ಒಮ್ಮೆ ಮಹರ್ಷಿ ಜರತ್ಕಾರು ಅವರ ಪಿತೃಗಳು, ಪಿತೃಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗುಂಡಿಯ ಮೇಲೆ ತಲೆಕೆಳಗೆ ನೇತುಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಅನಾಥರಂತೆ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ, ಅನ್ಯೋನ್ಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. “ನಾವು ಈ ಗುಂಡಿಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ಚಿತ್ತ ತೊಲಗಿದಂತಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೀನು ಕಂಡಿದ್ದೀಯೆಂದರೆ, ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಬೇಕು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಮ್ಮ ವಂಶದ ಭವಿಷ್ಯ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ; ನಾವು ಈ ಗುಂಡಿಯ ಮೇಲೆ, ದೀನ-ವಿಧ್ವಂಸಿತರಾಗಿ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಾಗಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ.” “ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಈಗ ಒಂದೇ ಒಂದು ತಂತಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಒಬ್ಬ ಯತಿಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಹುಲ್ಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರುವವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ,” ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ವಿವರಿಸಿದರು. “ಅವನು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದ ಆಧಾರ, ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವವನು ನಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು; ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಈ ಬೇರುಗಳು ಅವನ ಶಾಖೆಗಳಾಗಿವೆ.” “ಈ ಬೇರುಗಳು, ನನ್ನ ಮಗ, ನಮ್ಮ ವಂಶಗಳು ಕಾಲಚಕ್ರದಿಂದ ನಾಶಗೊಂಡಿವೆ; ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಬೇರು ಅರ್ಧವಾಗಿ ತಿನ್ನಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾವು ಈ ಗುಂಡಿಯ ಮೇಲೆ ನೇತುಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುವಾಗ, ಅವನು ಕೂಡ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ; ನೀನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಇಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಅದೇ ಮಹಾಕಾಲ.” “ಅವನು, ಜರತ್ಕಾರು, ದುರ್ಬಲವಾದ ಯತಿಯಾದವನು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಆಸೆಪಟ್ಟು, ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಮಹಾಕಾಲ धीरे धीरे ಅವನನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿರುವನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಅವನ ತಪಸ್ಸು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾವು ಬೇರುಗಳಿಂದ ಕಿತ್ತಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟು, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇವೆ.” “ನಾವು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿರುವ ಪಾಪಿಗಳು; ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವಂಶಜರು ಕೂಡ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ,” ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ವಿಷಾದದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. “ಅವನೂ ಕೂಡ ಕಾಲದಿಂದ ಕಿತ್ತಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಶುದ್ಧಿಕರಣವೂ ವಂಶದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಸಮಾನವೆಂದು ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” “ಆದರಿಂದ, ನೀನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಜರತ್ಕಾರು ಯತಿಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಬೇಕು,” ಎಂದು ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು. “ನೀನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು, zodat ಅವನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಿ.” “ಅಥವಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು, ಅವನ ಕುಟುಂಬದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಹಾಗೆಯೇ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನೀನು ಯಾರು, ಒತ್ತಾರೆಯವರಂತೆ ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿರುವೆ? ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ: ನೀನು ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವೆ?” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಜರತ್ಕಾರು, ಆಘಾತದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಗದಗದಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು: “ನೀವು ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು, ಪಿತಾಮಹರು, ನನ್ನ ಹಿರಿಯರು; ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ.” “ನಾನು ಮಾತ್ರ ಜರತ್ಕಾರು, ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಾತ್ಮ ಪುತ್ರ; ನನ್ನ ಅಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಅತಿಗರೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಾನು ಭರಿಸಲಿ,” ಎಂದರು. ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು: “ಮಗನೇ, ಶುಭದ ಮೂಲಕ ನೀನು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದೆ ಏಕೆ?” ಜರತ್ಕಾರು ಹೇಳಿದರು: “ಈ ವಿಷಯ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಭಾರವಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ; ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿ, ನಾನು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪರಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳಿಸುವೆನೆಂದು ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿದ್ದೆ.” “ನಾನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೆ; ಆದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ನೇತುಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ತೊಡಗಿದ್ದೇನೆ.” “ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಪಿತೃಗಳೆ, ವಿವಾಹದಿಂದ ದೂರವಾಗಿತ್ತು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆ; ಆದರೆ ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಿಧ್ವಂದವಾಗಿ ಪೂರೈಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದರು. “ಯಾವಾಗ ನನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಯುವತಿ, ದಾನವಾಗಿ ಸ್ವಯಂ ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಆಗ—” “ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗೆಂದು ಅವಕಾಶ ಬಂದರೆ ವಿವಾಹವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಸತ್ಯ, ಪಿತೃಗಳೆ.” “ಆ ವಿವಾಹದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಂತಾನ ಹುಟ್ಟುವುದು; ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಲಿ, ಕ್ಷೀಣವಾಗದಿರಲಿ.” ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಜರತ್ಕಾರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿದರು; ಆದರೆ, ಶೌನಕ, ವಯಸ್ಸಾದ ಕಾರಣ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಪಿತೃಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಜರತ್ಕಾರು ನಿರಾಶನಾಗಿ, ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿ, ದೊಡ್ಡ ಶೋಕದಿಂದ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಿದರು. ತಕ್ಷಣ ಕಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ, “ನಾನು ಯುವತಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. “ಇಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚರ-ಅಚರ, ಗುಪ್ತವಾದವರೂ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ,” ಎಂದರು. “ನಾನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ, ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಶೋಕದಿಂದ, ವಂಶದ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ‘ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸು’ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.” “ಸ್ಥಿರವಾಗಲು, ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುಸುತ್ತು, ದಾನವಾಗಿ ಯುವತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಬಡವನಾಗಿ, ಕಷ್ಟದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.” “ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಳಿದವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಯುವತಿಯುಳ್ಳವರು ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ನನ್ನಿಗೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವ ನನಗೆ, ಅವಳನ್ನು ಕೊಡಲಿ.” “ಯಾವ ಯುವತಿ, ನನ್ನ ಹೆಸರಿನವಳು, ದಾನವಾಗಿ ನನಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಲಿ.” ಅದಾದ ನಂತರ, ಜರತ್ಕಾರುಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದ ನಾಗಗಳು ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಾಸುಕಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದು ಕೇಳಿದ ನಾಗಾಧಿಪತಿ ವಾಸುಕಿ, ಆ ಅಲಂಕೃತ ಯುವತಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ನಾಗಾಧಿಪತಿ ವಾಸುಕಿ, ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಮಹಾತ್ಮ ಜರತ್ಕಾರುಗೆ ನೀಡಿದನು; ಆದರೆ ಜರತ್ಕಾರು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. “ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ, ಅವಳ ಪೋಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ಸನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಜರತ್ಕಾರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಭೃಗು ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ, ಜರತ್ಕಾರು ಆ ಯುವತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳಿ, ವಾಸುಕಿಗೆ, “ನಾನು ಅವಳ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅದಾಗ ವಾಸುಕಿ, ಜರತ್ಕಾರು ಋಷಿಗೆ, “ಈ ಯುವತಿ, ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನವಳು, ನನ್ನ ಸಹೋದರಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಳೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾನು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವೆ; ಸ್ವೀಕರಿಸು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಾನು ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬಳಸಿ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವೆ, ತಪಸ್ಸಿನ ಧನ. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ, ಋಷಿಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅವಳನ್ನು ನಾನು ರಕ್ಷಿಸುವೆ.” “ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ನನ್ನ ವ್ರತ. ಅವಳಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಅಸಹ್ಯವಾದುದು ಆಗಬಾರದು; ಆಗ ಹೀಗಾದರೆ, ನಾನು ಅವಳನ್ನು ತೊರೆಯುವೆ,” ಎಂದು ಜರತ್ಕಾರು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳ ಸಂಕಟ, ಜರತ್ಕಾರು ಅವರ ತಪಸ್ಸು, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವ ಪ್ರಯತ್ನ, ವಾಸುಕಿ ನಾಗಾಧಿಪತಿಯ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ವಿವಾಹದ ನಿರ್ಧಾರ—allವು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಧರ್ಮದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ನಡೆದವು.