ಸೋಮವನ್ನು ನಾನು ಎಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು, ಸಹಸ್ರನೇತ್ರ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಗರುಡನು, "ನೀನು ಆ ದರ್ಭಾ ಗಿಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೇ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇಂದ್ರನು ಗರುಡನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, "ಅಂಡಜನನ ಗರುಡನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿಯೆ ಉತ್ತಮನಾದ ನೀನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ಗರುಡನು, ಕದ್ರುವಿನ ಪುತ್ರರನ್ನು ನೆನಪಿಸದೆ, "ಶಕ್ರನೇ, ಬಲಶಾಲಿ ನಾಗಗಳು ನನ್ನ ಆಹಾರವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇಂದ್ರನು, "ನಾನು ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಈ ಮಾತನ್ನು ನಾನು ನೆರವೇರಿಸುವೆ. ಬಲಶಾಲಿ ನಾಗಗಳು ನಿನ್ನ ಆಹಾರವಾಗಲಿ," ಎಂದರು. "ಅದು ಸರಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದಾನವಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಇಂದ್ರನು, ಯೋಗಿಗಳ ಮಹಾತ್ಮ, ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಗರುಡನು ಹೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪುಣ್ಯವಂತ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಸೋಮವನ್ನು ನೀನು ಇಡುವಾಗ ನಾನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅಂತರ, ಸುಪರ್ಣ ಗರುಡನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಳಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೋದನು. ವಿನತೆಯ ಮುಂದೆ, ವಿನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ವಂದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಈ ಅಮೃತವನ್ನು ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸದಿಂದ ತಂದಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ತಾಯಿ, ನೀನು ನನಗೆ ಆದೇಶಿಸು, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಈ ಅಮೃತವನ್ನು ನಾನು ದರ್ಭಾ ಗಿಡದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದನು. "ನೀವು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ನಾಗಗಳು ಅಮೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಲಿ. ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಗರುಡನು ಹೇಳಿದನು. "ಇಂದು ಈ ತಾಯಿ ನನ್ನದು ಆಗಲಿ; ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತು ನನಗೆ ನೆರವೇರಿದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾಗಗಳು "ಸರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಇಂದ್ರನು ಕೂಡ ಅಮೃತವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ನಾಗಗಳು ಸೋಮವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಪಠಿಸಿ, ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೆರೆದರು. ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷದಿಂದ, "ನಾನು ಮೊದಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ! ನಾನು ಮೊದಲು!" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರು ಮುಗಿದು ಓಡಿದರು. ಅಮೃತವನ್ನು ದರ್ಭಾ ಗಿಡದ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬದಲಾಗಿ ನಕಲಿ ಅಮೃತವನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾಗಗಳು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. "ಇದು ಸೋಮದ ಸ್ಥಳ," ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ನಾಗಗಳು ದರ್ಭಾ ಗಿಡವನ್ನು ಚಪ್ಪಿದರು; ಈ ಕೃತ್ಯದಿಂದ ಅವರ ನಾಲಿಗೆ ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿತು. ಅಮೃತದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಆ ದರ್ಭಾ ಗಿಡಗಳು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವು; ಆದರೆ ಗರುಡನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮೋಸಗೊಂಡ ನಾಗಗಳು, ವಿನತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆಳವಾದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಗರುಡನು ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಯ್ದನು, ನಾಗಗಳನ್ನು ಎರಡು ನಾಲಿಗೆಯವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಗರುಡನು ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಪರಮ ಆನಂದದಿಂದ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿ ವಿನತೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು; ಪಕ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗಭಕ್ಷಕ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ಅವನ ಖ್ಯಾತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳುವ ಅಥವಾ ಪಠಿಸುವವರು, ಮಹಾತ್ಮ ಗರುಡನ ಸ್ತುತಿಯ ಮೂಲಕ, ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸೂತನಂದನನೇ, ನೀನು ನಾಗಗಳ ಶಾಪದ ಕಾರಣವನ್ನು, ವಿನತಾ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಗನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಕದ್ರು ಮತ್ತು ವಿನತೆಗೆ ಅವರ ಪತಿವರಿಂದ ದೊರಕಿದ ವರಗಳನ್ನು, ವಿನತೆಯ ಇಬ್ಬರು ಪಕ್ಷಿ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ. ಆದರೆ, ಸೂತಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ನಾಗಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಲ್ಲ; ನಾವು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮುನಿಯೇ, ನಾಗಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ಬಹಳಿವೆ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಮೊದಲು ಶೇಷನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ನಂತರ ವಾಸುಕಿಯು; ನಂತರ ಐರಾವತ, ತಕ್ಷಕ, ಕರ್ಕೋಟಕ, ಧನಂಜಯ ಎಂಬ ನಾಗಗಳು. ಕಾಲಿಯ, ಮಣಿನಾಗ, ಅಪೂರಣ, ಪಿಂಜರಕ, ಎಲಪತ್ರ, ವಾಮನ ನಾಗಗಳು ಕೂಡ ಹುಟ್ಟಿದರು. ನೀಲಾ ಮತ್ತು ಅನಿಲ, ಕಲ್ಮಷಾ ಮತ್ತು ಶಬಲಾ, ಆರ್ಯಕ ಮತ್ತು ಉಗ್ರಕ, ಹಾಗೂ ಕಲಶಪೋಟಕ ನಾಗ. ಸುಮನಾಖ್ಯ, ದಧಿಮುಖ, ವಿಮಲಪಿಂಡಕ, ಆಪ್ತ, ಕೋಟರಕ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ವಲಿಶಿಖ ನಾಗಗಳು. ನಿಷ್ಠಾನಕ, ಹೇಮಗುಹ, ನಹುಷ, ಪಿಂಗಲ, ಬಹ್ಯಕರ್ಣ, ಹಸ್ತಿಪದ, ಮುದ್ಗರಪಿಂಡಕ. ಕಂಬಾಳ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತಾರ, ಕಾಲಿಕೇಯ, ಎರಡು ವೃತ್ತಸಂವೃತ್ತಕ, ಮತ್ತು ಎರಡು ಪದ್ಮ ನಾಗಗಳು. ಶಂಖಮುಖ, ಕುಶ್ಮಂಡಕ, ಕ್ಷೇಮ, ಪಿಂಡರಕ ನಾಗಗಳು. ಕರವೀರ, ಪುಷ್ಪದಂಷ್ಟ್ರ, ಬಿಲ್ವಕ, ಬಿಲ್ವಪಂಡುರ, ಮುಷಕದ, ಶಂಖಶಿರ, ಪೂರ್ಣಭದ್ರ, ಹರಿದ್ರಕ. ಅಪರಾಜಿತ, ಜ್ಯೋತಿಕ, ಪನ್ನಗ, ಶ್ರೀವಾಹ, ಕೌರವ್ಯ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಬಲಶಾಲಿ ಶಂಖಪಿಂಡ. ವಿರಾಜ, ಸುಬಾಹು, ಶಾಲಿಪಿಂಡ, ಹಸ್ತಿಪಿಂಡ, ಪಿಥರಕ, ಸುಮುಖ, ಕೌನಪಾಶನ. ಕುಥಾರ, ಕುಂಜರ, ನಾಗ, ಪ್ರಭಾಕರ, ಕುಮುದ, ಕುಮುದಾಕ್ಷ, ತಿತ್ತಿರಿ, ಹಾಲಿಕ. ಕರ್ಧಮ, ಮಹಾ ನಾಗ, ನಾಗ ಬಹುಮೂಲಕ, ಕರ್ಕರ, ಅಕರ್ಕರ, ಕುಂಡೋದರ ಮತ್ತು ಮಹೋದರ. ಈ ಹೆಸರುಗಳು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಪ್ರಮುಖ ನಾಗಗಳ ಹೆಸರುಗಳು; ಉಳಿದವು ಬಹಳವಿರುವುದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇವರ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತಾನಗಳ ಸಂತಾನಗಳು ಅಸಂಖ್ಯಾತರು; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಾನು ಅವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮುನಿಯೇ. ಇಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ, ಕೋಟ್ಯಾಂತರ ನಾಗಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಅವನ್ನು ಎಣಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮುನಿಯೇ. ಈ ಕಥೆಯು, ಮಹಾಭಾರತದ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು, ಗರುಡನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು, ಮತ್ತು ನಾಗಗಳ ವಂಶವೃಕ್ಷವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.