ಅರ್ಜುನನು, ಅಸೂಯೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಅವನ ಗುರುವನ್ನು ಬಹುಮಾನವಾಗಿ, ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ, ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸೇವಿಸಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಹಿತಚಿಂತಕರೂ, ಪಂಡಿತರೂ ಗೌರವಿಸಿದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ಮರಣರಹಿತತ್ವವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಉಳಿದ ನಾಲ್ಕು ವರಗಳನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. ಮೊದಲ ವರವಾಗಿ, “ನಾನು ಮಹಿಮಾವಂತ, ಉನ್ನತಚಿಂತನೆಗೊಳ್ಳುವ, ಬಲಶಾಲಿ, ಸತ್ಯವಂತ ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದವನಾಗಿರಲಿ; ನನಗೆ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿರಲಿ,” ಎಂದು ಬೇಡಿದನು. ಎರಡನೇ ವರವಾಗಿ, “ಜಾತಕೋಶದಿಂದ, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ, ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಲಿಸದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಳಲು ನನಗೆ ಶಕ್ತಿ ಇರಲಿ,” ಎಂದು ಬೇಡಿದನು. ಮೂರನೇ ವರವಾಗಿ, “ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನನಗೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಇರಲಿ; ನಾನು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲಿ,” ಎಂದು ಬೇಡಿದನು. ನಾಲ್ಕನೇ ವರವಾಗಿ, “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೋ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ, ನನ್ನ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇರಬಾರದು; ನನ್ನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಸಮಾನವಾಗಿರಲಿ,” ಎಂದು ಬೇಡಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಕೃಷ್ಣವೀರ್ಯನ ಮಗ ಅರ್ಜುನನು ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಿಷ್ಮತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವಿರರಲ್ಲಿಯೂ ಸಾವಿರನಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನೂ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ತನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರದ್ವೀಪ, ಕಶೇರು, ಕಾಮದ್ವೀಪ, ಗಭಸ್ತಿಮತ್, ಗಂಧರ್ವ, ವರুণದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಜಯಿಸಿದನು. ಪೂರ್ವಜರು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಯಿಸದ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಜಯಿಸಿ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಾರೂ ಸಮಾನರಾಗಲಾರರು; ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವನ ಬಟ್ಟೆಗೆ ನೀರು ತಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ರಾಜಮಹಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿತ್ತು; ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಪ್ರತಿ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆಡಳಿತ ಮಾಡಿದನು. ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು, ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸವಿದ್ದನು; ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ದುರಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದರೋಡೆಗಾರರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಳಸಿದನು; ಪಟ್ಟಣಗಳ ಮತ್ತು ನಗರಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಮುಚ್ಚಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅರ್ಜುನನು ರಾಜ್ಯದ ರಕ್ಷಕ, ಧನದ ಪಾಲಕ, ಯಜ್ಞಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಪಶುಗಳ ಪಾಲಕನಾಗಿದ್ದನು. ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅರ್ಜುನನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾಠಮಾಡಿದನು; ದತ್ತಾತ್ರೇಯನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಈ ರೀತಿ, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಮಾಡಿದನು; ದತ್ತಾತ್ರೇಯನ ಈ ಅವತಾರವು ಹರಿಯ ಅವತಾರವಾಗಿದ್ದು, ಮಹಾತ್ಮನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳು ಎಂದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಕೇಳು. ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಮಗ ರಾಮನು, ಬಲಶಾಲಿಯೂ, ಶೂರನೂ ಆಗಿದ್ದನು; ಅವನು ಹೇಹಯರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮನಾಗಿದ್ದನು. ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಹಾ ರಾಜನು, ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ರಾಮನಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಹೇಹಯರ ರಾಜ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನು, ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಬಡಿದು ಕೊಂದನು. ಅವನು ಜಂಭನ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞ ವೇದಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಜಂಭನ ತಲೆಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಶತದುಂದುಭಿಯನ್ನು ವಧಿಸಿದನು. ಈ ಕೃಷ್ಣ, ಗೋವಿಂದ, ಭೃಗು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಜಿತ್ನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲು ಅವತಾರಗೊಂಡನು. ರಾಮನು, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಸರಸ್ವತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರುವ 64,000 ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರಲ್ಲಿ, 14,000 ಜನರನ್ನು ವಧಿಸಿದನು; ಮತ್ತೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶೂರರನ್ನು ಕೊಂದನು. ರಾಮನು ಸಾವಿರ ರಾಜರನ್ನು ಮೊದಲು ನಾಶಮಾಡಿ, ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಗದೆಯಿಂದ, ಮತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಖಡ್ಗದಿಂದ ವಧಿಸಿದನು. 14,000 ಜನರನ್ನು ಧೂಳಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಉಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದ್ವೇಷಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಭಾರ್ಗವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದನು. “ರಾಮ! ರಾಮ!” ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಕೂಗಿದರು; ಪರಶುರಾಮನು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರನ್ನು ವಧಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆ ಪೀಡನೆ ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, “ಭೃಗು! ರಾಮ!” ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಕಾಶ್ಮೀರಿಗಳು, ದರದರು, ಕುಂತಿಗಳು, ಕ್ಷುದ್ರಕರು, ಮಾಲವಗಳು, ಶವಗಳು, ಚೇದಿಗಳು, ಕಾಶಿಗಳು, ಕರೂಷರು, ಋಷಿಕರು, ಕ್ರಥಕೈಶಿಕರು, ಅಂಗಗಳು, ವಂಗಗಳು, ಕಲಿಂಗಗಳು, ಮಗಧಗಳು, ಕಾಶಿಗಳು, ಕೋಸಲಗಳು, ರತ್ರಯನಗಳು, ವಿತಿಹೋತ್ರರು, ಕಿರಾತರು, ಕಾರ್ತಿಕವತರು—ಇಂತಹ ಅನೇಕ ರಾಜರು, ಪ್ರತಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಾವಿರಾರು ಜನರನ್ನು ರಾಮನು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಮೆರೂ ಮತ್ತು ಮಂದರ ಪರ್ವತಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದ್ದವು; ರಾಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಏಳು ಬಾರಿ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಭೃಗು ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿ, ನದಿಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ತದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು. ಅವನು ಆ ರಕ್ತದಿಂದ ancestorಗಳ ತೃಪ್ತಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಭೃಗು ಪುತ್ರನು 18 ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಸಾವಿರಾರು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಮಾನವ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಾಶ್ಯಪನಿಗೆ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು; ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವಾಗ ಧೂಳಿಲ್ಲದಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಈಗ, ಕಲಕೃತ ಕಥೆಯನ್ನು ಭೃಗು ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮನ ಕುರಿತು ಪುರಾತನ ಕಥಾನೈಪುಣಿಗಳು, ಗಾಧಿಯು ಸೇರಿದಂತೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಈ ಕಥೆ ಭಗವಂತನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಸಾರುತ್ತದೆ.