ಕದ್ರೂ ದೇವಿಯು ವಿಶ್ಣುವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದಳು: “ನೀನೇ ವಿಷ್ಣು, ನೀನೇ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವರು, ನೀನೇ ಪರಮಾಶ್ರಯ, ನೀನೇ ಅಮೃತರೂಪ, ದೇವರೇ, ನೀನೇ ಸೋಮ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪೂಜ್ಯನು. ಕ್ಷಣ, ತಿಥಿ, ಮುಹೂರ್ತ, ಕ್ಷಣ, ಲಘು, ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ, ಕಾಲದ ಎಲ್ಲ ವಿಭಾಗಗಳು, ವರ್ಷ, ಋತು, ಮಾಸ, ರಾತ್ರಿ, ಹಗಲು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನೀನೇ. ಪರ್ವತಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಯು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ಸೂರ್ಯನೊಡನೆ ಭೂಮಿ, ಅಂಧಕಾರವಿಲ್ಲದ ಆಕಾಶ, ಮತ್ಸ್ಯ, ತಿಮಿಂಗಿಲ, ಮಹಾ ಅಲೆಗಳು, ಅನೇಕ ಮೊಸಳೆಗಳುಳ್ಳ ಸಾಗರ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೀನೇ. ಮಹಾತ್ಮರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡುವವನಾದ ನೀನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಫಲಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನ ಅನಂತ ಬಲವನ್ನು ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು ಹಾಡುತ್ತವೆ. ಯಜ್ಞಪ್ರಿಯ ದ್ವಿಜರು ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉಪಾಂಗಗಳನ್ನು ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.” ಕದ್ರೂ ದೇವಿಯ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಚಕ್ರದಾರಿ ಶ್ರೀಮಹಾವಿಷ್ಣು, ಆಕಾಶವನ್ನು ಗಾಢವಾದ ಕಪ್ಪು ಮೋಡಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದ: “ಶುಭಕರವಾದ ಅಮೃತದ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆಯಿರಿ!” ಆ ಮೋಡಗಳು ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಭಾರಿ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆಯುತ್ತಾ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಗುಡುಗಾಟದಿಂದ ತುಂಬಿದವು. ಅವುಗಳ ಗರ್ಜನೆಗೆ ಆಕಾಶವೇ ಭಂಗವಾಗುವಂತೆ ಕಂಡಿತು. ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜಲಪಾತವಾಗುತ್ತಾ, ಅಸಂಖ್ಯಾತ ನದಿಗಳಂತೆ ಆಕಾಶ ನೃತ್ಯಮಾಡುವಂತೆ ಕಂಡಿತು. ಮಿಂಚು, ಗಾಳಿ, ಗುಡುಗಾಟದಿಂದ ಆ ಮೋಡಗಳು ನಿಲ್ಲದೆ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕು ಮಂಕಾಗಿ, ಆಕಾಶ ಕತ್ತಲಾಗಿತ್ತು; ಇಂದ್ರನ ಮಳೆಗೆ ನಾಗರಾಶ್ರಯರು ಹರ್ಷದಿಂದ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿದರು. ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಯಿತು; ತಂಪಾದ, ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರು ಪಾತಾಳವರೆಗೆ ಹರಡಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳು ಜಲರಾಶಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾಗಗಳು ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಬಂದರು. ಆಗ ಆ ಸಂತೋಷಪಡುವ ನಾಗಗಳು, ನೀರಿನ ಧಾರೆಯಿಂದ ತೊಯ್ದು, ಸೂಪರ್ಣನಾದ ಗರುಡನಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಒಂದು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆ ದ್ವೀಪವನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು, ಮಕರಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು; ಮೊದಲಿಗೆ ಬಂದವರು ಭಯಾನಕವಾದ ಉಪ್ಪನ್ನು ಕಂಡರು. ಗರುಡನೊಂದಿಗೆ ನಾಗಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರವಾದ ಕಾನನವನ್ನು ಕಂಡರು, ಅದು ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗಿನೊಂದಿಗೆ ಗುಂಜಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅದರಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹಣ್ಣು-ಹೂವುಗಳ ಕಾಡುಗಳು ಸಾಲಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಸುಂದರ ಗೃಹಗಳು, ಕಮಲಪೂಷ್ಕರಿಣಿಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು. ಅದು ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ನೀರು, ದೈವಿಕ ಸರೋವರಗಳಿಂದ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ದಿವ್ಯ ಪರಿಮಳದ ಗಾಳಿಯಿಂದ ತಂಪಾಗಿತ್ತು. ಮಲಯ ವೃಕ್ಷಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪುವಂತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತ, ಹೂವುಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆದು, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಇತರ ವೃಕ್ಷಗಳೂ ಹೂವುಗಳ ಮಳೆಯನ್ನು ನಾಗಗಳ ಮೇಲೆ ಸುರಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡವು. ಆ ಸ್ಥಳ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವದು, ಗಂಧರ್ವ-ಅಪ್ಸರೆಯರು ಪ್ರೀತಿಸುವದು, ಮಧುರ ಗೂಂಜಿನ ಮದುಮಕ್ಕಳ ಗೂಡು, ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಆನಂದಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅದು ಮಂಗಳಕರ, ಪವಿತ್ರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಕರ್ಷಕವಾದದು, ವಿವಿಧ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಹಾಡಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದದು, ಕದ್ರೂಪತ್ರರಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ತಂದಿತು. ಆ ಕಾನನವನ್ನು ತಲುಪಿದ ನಾಗಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗರುಡನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಪಕ್ಷಿರಾಜ, ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ, ಶುದ್ಧ ನೀರಿನ ಇನ್ನೊಂದು ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯು; ನೀನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವವನು, ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಭೂಮಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿರುವೆ.” ಆಗ ಗರುಡನು ತಾಯಿಯಾದ ವಿನತೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ತಾಯಿ, ನಾನು ನಾಗಗಳ ಮಾತನ್ನು ಏಕೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು?” ವಿನತಾ ದುಃಖದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಮಗನೇ, ನಾನು ಅವಘಡದಿಂದ, ಸಹಪತ್ನಿಯ ವಂಚನೆಯಿಂದ ನಾಗಗಳಿಗೆ ದಾಸಿಯಾಗಿಹೋಗಿದ್ದೇನೆ; ಅವರು ಮೋಸದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.” ತಾಯಿಯ ಈ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವ ಗರುಡನು ದುಃಖದಿಂದ ನಾಗಗಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಯಾವ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ನನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ದಾಸ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು? ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿರಿ, ನಾಗರೇ.” ನಾಗಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದವು: “ನಿನ್ನ ಬಲದಿಂದ ನಮಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಆಗ ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ದಾಸ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುವಳು, ಓ ಗರುಡಾ.” ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಗರುಡನು ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಅಮ್ಮಾ, ನಾನು ಅಮೃತವನ್ನು ತರುವೆನು; ಆದರೆ ನಾನು ಯಾವ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ.” ವಿನತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಸಾಗರದ ಗಂಭೀರ ಸ್ಥಳದ ಸಮೀಪ ನಿಷಾದರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪಾಪಿ, ಕ್ರೂರ, ದುರಾಚಾರಿ ನಿಷಾದರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ—ಅವರನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿ, ಅಮೃತವನ್ನು ತಂದುಕೊ. ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಬಾರದು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರಿಹಾರ್ಯನು, ನಿಷ್ಕಳಂಕನು. ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ವಿಷ, ಆಯುಧ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ಆಗುತ್ತವೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಗುರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಣಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮಹನೀಯನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಿಯನೇ, ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ, ರೋಷದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ಹಿಂಸಿಸಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು; ದೋಷರಹಿತರನ್ನು ಅಗ್ನಿ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ, ಹೀಗೆಯೇ ನೀನು ಕೂಡ ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡಾಗ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ವಿವಿಧ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಆ ದ್ವಿಜನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಗುರು. ಯಾರು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ? ಯಾರು ಮೃದು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ? ಯಾವ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು?