ಭಾರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು, ನಿರ್ದೋಷ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸುತ್ತಿ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿದರು. ದೇವಕಿ ಪುತ್ರನಾದ ಭಾಗ್ಯವಂತ ಕೃಷ್ಣನು ಮಹಾ ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ರಾಜರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಒದಗಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಕೃಷ್ಣನ ಈ ಮಹತ್ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಾಂಡವರ ಕೀರ್ತಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ಅವರು ದ್ರೌಪದಿಗೆ ಅಪಾರ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳ ಧರ್ಮಬದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ವೇಳೆ, ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಆಳವಾದ ಉಸಿರೆಳೆದನು; ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯಾನಕನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತನಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ಭೀಮಸೇನನು, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಬಯಸಿದನು; ಅವನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ವಜ್ರದಂತೆ ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದಿದ್ದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧನುಸ್ಸು, ನಾಶವಾಗದ ಬಾಣಗಳು, ಬಲಿಷ್ಠ ರಥ, ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ಸಭೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದನು. ಆಗ ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಧನುಸ್ಸು, ಅಸ್ತ್ರಗಳು, ಬಾಣಗಳು, ಶೌರ್ಯ, ರಥದ ಪಂಕಗಳು, ಭೂಮಿ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅಪಾರವಾದ ಮತ್ತು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾದವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು ನನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ; ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರಿಂದ ನಿನಗಾಗಿ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ, ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಶ್ರೀಮಂತಿಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ರಕ್ಷಿತ ದಿಕ್ಕಿಗೆ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಶುಭ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಡುತ್ತೇನೆ." ಅರ್ಜುನನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮೃದುವಾಗಿಯೂ ಗಂಭೀರವಾಗಿಯೂ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು: "ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪಡೆದು ಹೊರಡು, ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತರಲು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸಲು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು. ಪಾರ್ಥ, ನಿನಗೆ ವಿಜಯವು ಖಚಿತ; ನೀನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ತಡೆಯದೆ ಪಡೆಯುವೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ವಂದಿಸಿ, ಅರ್ಜುನನು ಮಹಾಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು ಹೊರಡಿದನು." ಅಗ್ನಿದೇವನಿಂದ ದೊರೆತ ಅದ್ಭುತ ರಥವನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಏರಿ ಹೊರಟನು; ಭೀಮಸೇನ ಮತ್ತು ಯಮಪುತ್ರರಾದ ಸಹದೇವ-ನಕುಲರೂ ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟಾಗ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಖಾಂಡವಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಜನಮೇಜಯನು ವ್ಯಾಸಮುನಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪಾಂಡವರು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ಪುರಾತನ ಪುರುಷರ ಮಹಾಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನನಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ." ವ್ಯಾಸಮುನಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮೊದಲು ಧನಂಜಯನ ವಿಜಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಪಾಂಡವರೆಲ್ಲರೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು. ಕುಂತೀಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಹಾಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರಾಜಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ಈ ರಾಜಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದ ಭೂಪಾಲಕರು, ಅಸಹನೆಗೊಂಡು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಸೇರುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಸೇನೆಗಳು—ರಥ, ಗಜ, ಅಶ್ವ ಮತ್ತು ಪಾದಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ—ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮುಂದಾದವು. ಆಗ ಬಲಿಷ್ಠ ಭುಜಯುತರಾದ ಪಾರ್ಥನು, ಆ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಜಸೇನೆಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಎದುರಿಸಿದನು. ಪಾರ್ಥನ ನಿರ್ದೋಷ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಆ ರಾಜಸೇನೆ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಚದುರಿದ ಮೇಘಗಳಂತೆ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿಗೂ ಚದುರಿತು. ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಪಾಂಡವನು, ಉತ್ತರದ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತನ್ನ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮುಂದಾದನು. ಮೊದಲು ಕುಲಿಂಗ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅರ್ಜುನನು ಅಲ್ಲಿನ ರಾಜನನ್ನು ಅನಾವಶ್ಯಕ ಹಿಂಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ನಂತರ ಜಿಷ್ಣುನು ಸಲ್ವ ನಗರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸಲ್ವರಾಜನನ್ನು ಎದುರಿಸಿದನು. ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಪಾರ್ಥನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಆ ಬಲಿಷ್ಠ ಧನುರ್ದರನನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು; ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಭೂಪಾಲಕನಾದ ದ್ಯುಮತ್ಸೇನನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸುವ ಪಾರ್ಥನು ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟ ದೇಶಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ಸುನಭನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಸುನಭನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು; ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪಾರ್ಥನು ಮುಂದುವರಿದನು. ಶಕಲ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವಿಂಧ್ಯನ ರಾಜನನ್ನು, ಕಲದ್ವೀಪದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜರನ್ನು, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಜುನನು ಜಯಿಸಿದನು. ಅರ್ಜುನನ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ಆ ರಾಜರ ನಡುವೆ ಭಾರೀ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು; ಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ತರಲು ಪಾರ್ಥನು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಜಯಿಸಿದನು. ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪಾರ್ಥನು ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರದತ್ತ ಮುಂದುವರಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಭಗದತ್ತ ಎಂಬ ಮಹಾರಾಜನು ಇದ್ದನು; ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಪಾಂಡವನು ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದನು. ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷದ ಭಗದತ್ತನು ಕಿರಾತರು, ಚೀನರು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಸಮೀಪ ವಾಸಿಸುವ ಅನೇಕ ಯೋಧರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು. ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಭಗದತ್ತನು ಹಾಸ್ಯಮುಗಿದ ಮುಖದಿಂದ ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆಂದನು: "ಓ ಬಲವಂತ, ಓ ಕುರುಕುಲದ ಆನಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನೀನು ದೇವೇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ನಾನು ಮಹೇಂದ್ರನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಿಲ್ಲ; ಆದರೂ, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಎದುರು ನಿಲ್ಲಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪಾಂಡುಪುತ್ರನೇ, ನೀನು ಬಯಸುವುದನ್ನು ಹೇಳು; ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನೀನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ನಾನು ನಿರ್ವಹಿಸುವೆ, ಓ ಬಲವಂತ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಧರ್ಮಪುತ್ರ, ಕುರುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ಯಜ್ಞವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ದಾನಶೀಲನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.