अमोघबलमश्वानामुत्तमं जविनां वरम्। श्रीमन्तमजरं दिव्यं सर्वलक्षणपूजितम्
घोड़ों में जिसकी शक्ति कभी व्यर्थ नहीं होती, जो सबसे तेज, संपन्न, अमर, दिव्य और सभी शुभ लक्षणों से युक्त है।
कथं तदमृतं देवैर्मथितं क्व च शंस मे। `कारणं चात्र मथने संजातममृतात्परम्।।' यत्र जज्ञे महावीर्यः सोऽश्वराजो महाद्युतिः
'देवताओं ने वह अमृत कैसे मथा? कहाँ और किस कारण से वह मंथन हुआ, जिससे अमृत से भी बढ़कर वह तेजस्वी घोड़ों का राजा जन्मा?'
ज्वलन्तमचलं मेरुं तेजोराशिमनुत्तमम्। आक्षिपन्तं प्रभां भानोः स्वशृङ्गैः काञ्चनोज्ज्वलैः
वह अचल मेरु पर्वत, जो तेज का अपार भंडार है, अपने स्वर्णमय चमकदार शिखरों से सूर्य के समान किरणें बिखेरता था।
कनकाभरणं चित्रं देवगन्धर्वसेवितम्। अप्रमेयमनाधृष्यमधर्मबहुलैर्जनैः
वह सोने के आभूषणों से सजा, अद्भुत, देवताओं और गंधर्वों से सेवित, जिसकी माप नहीं की जा सकती, और अधर्म में लगे लोगों के लिए अजेय था।
व्यालैरावारितं घोरैर्दिव्यौषधिविदीपितम्। नाकमावृत्य तिष्ठन्तमुच्छ्रयेण महागिरिम्
भयानक साँपों से घिरा हुआ और दिव्य औषधियों की रोशनी से जगमगाता, वह विशाल पर्वत आकाश को ढँकता हुआ ऊँचा खड़ा था।
अगम्यं मनसाप्यन्यैर्नदीवृक्षसमन्वितम्। नानापतगसङ्घैश्च नादितं सुमनोहरैः
वह स्थान दूसरों के लिए सोचने में भी असंभव था, जहाँ नदियाँ और पेड़ फैले हुए थे, और तरह-तरह के सुंदर पक्षियों की मधुर आवाज़ें गूँज रही थीं।
तस्य शृङ्गमुपारुह्य बहुरत्नाचितं शुभम्। अनन्तकल्पमद्वन्द्वं सुराः सर्वे महौजसः
उस सुंदर और अनेक रत्नों से जड़े शिखर पर, सभी शक्तिशाली देवता, जो आपस में द्वेष रहित और अनंतकाल तक रहने वाले थे, एकत्र हुए।
ते मन्त्रयितुमारब्धास्तत्रासीना दिवौकसः। अमृताय समागम्य तपोनियमसंयुताः
वहाँ स्वर्ग के निवासी बैठकर, तप और नियम में एक होकर, अमृत के लिए विचार-विमर्श करने लगे।
तत्र नारायणो देवो ब्रह्माणमिदमब्रवीत्। चिन्तयत्सु सुरेष्वेवं मन्त्रयत्सु च सर्वशः
उसी समय, जब सभी देवता मन ही मन सोच रहे थे और आपस में चर्चा कर रहे थे, वहाँ नारायण ने ब्रह्मा से ये बातें कहीं।
देवैरसुरसङ्घैश्च मथ्यतां कलशोदधिः। भविष्यत्यमृतं तत्र मथ्यमाने महोदधौ
देवता और असुरों के समूह मिलकर पर्वत से समुद्र को मथे; जब वह महान समुद्र मथा जाएगा, तब वहाँ अमृत उत्पन्न होगा।
सर्वौषधीः समावाप्य सर्वरत्नानि चैव ह। मन्थध्वयुदधिं देवा वेत्स्यध्वममृतं ततः
सारी औषधियाँ और सभी रत्न इकट्ठा करके, हे देवगण, पर्वत से समुद्र मथने पर तुम अमृत प्राप्त करोगे।
ततोऽभ्रशिखराकारैर्गिरिशृङ्गैरलंकृतम्। मन्दरं पर्वतवरं लताजालसमाकुलम्
फिर, बादलों की चोटियों जैसे शिखरों से सुसज्जित और लताओं के जाल से घिरा हुआ, मंदार नामक श्रेष्ठ पर्वत वहाँ था।
नानाविहंगसंघुष्टं नानादंष्ट्रिसमाकुलम्। किंनरैरप्सरोभिश्च देवैरपि च सेवितम्
वह पर्वत तरह-तरह के पक्षियों की आवाज़ों से गूंजता था, अनेक दाँतों वाले जीवों से भरा था, और वहाँ किन्नर, अप्सराएँ तथा स्वयं देवता भी आते थे।
एकादश सहस्राणि योजनानां समुच्छ्रितम्। अधोभूमेः सहस्रेषु तावत्स्वेव प्रतिष्ठितम्
वह पर्वत ग्यारह हज़ार योजन ऊँचा था, और नीचे धरती के भीतर भी उतना ही, हज़ार योजन तक, गड़ा हुआ था।
तमुद्धर्तुमशक्ता वै सर्वे देवगणास्तदा। विष्णुमासीनमभ्येत्य ब्रह्माणं चेदमब्रुवन्
उस समय सभी देवता उस पर्वत को उठाने में असमर्थ थे; वे विष्णु के पास गए, जो बैठे थे, और ब्रह्मा से ये बातें कहीं।
भवन्तावत्र कुरुतां बुद्धिं नैःश्रेयसीं पराम्। मन्दरोद्धरणे यत्नः क्रियतां च हिताय नः
आप सभी यहाँ हमारे हित के लिए मंदार को उठाने की उत्तम और कल्याणकारी युक्ति सोचें और प्रयास करें।
तथेति चाब्रवीद्विष्णुर्ब्रह्मणा सह भार्गव। अचोदयदमेयात्मा फणीन्द्रं पद्मलोचनः
विष्णु ने ब्रह्मा और भृगु के साथ कहा, 'ऐसा ही हो,' और कमलनयन, अपार आत्मा ने सर्पों के राजा को प्रेरित किया।
ततोऽनन्तः समुत्थाय ब्रह्मणा परिचोदितः। नारायणेन चाप्युक्तस्तस्मिन्कर्मणि वीर्यवान्
तब अनंत, जो अत्यंत बलशाली हैं, ब्रह्मा के आदेश और नारायण के कहने पर उस कार्य के लिए उठ खड़े हुए।
अथ पर्वतराजानं तमनन्तो महाबलः। उज्जहार बलाद्ब्रह्मन्सवनं सवनौकसम्
हे ब्रह्मन्, फिर उस महान बलशाली अनंत ने पर्वतराज को, उसके शिखर और निवासियों सहित, बलपूर्वक उठा लिया।
ततस्तेन सुराः सार्धं समुद्रमुपतस्थिरे। तमूचुरमृतस्यार्थे निर्मथिष्यामहे जलम्
फिर वे देवताओं के साथ समुद्र के पास पहुँचे और उससे बोले, 'अमृत के लिए हम इस जल को मथेंगे।'
अपांपतिरथोवाच ममाप्यंशो भवेत्ततः। सोढाऽस्मि विपुलं मर्दं मन्दरभ्रमणादिति
तब जल के स्वामी ने कहा, 'मुझे भी इसमें भाग मिले; मैं मंदार के घूमने से होने वाले भारी कष्ट को सह लूँगा।'
ऊचुश्च कूर्मराजानमकूपारे सुरासुराः। अधिष्ठानं गिरेरस्य भवान्भवितुमर्हति
देवता और असुरों ने समुद्र के भीतर रहने वाले कूर्मराज से कहा, 'आप इस पर्वत के आधार बनें।'
कूर्मेण तु तथेत्युक्त्वा पृष्ठमस्य समर्पितम्। तं शैलं तस्य पृष्ठस्थं वज्रेणेन्द्रोऽभ्यपीडयत्
कूर्म ने सहमति जताई और अपनी पीठ प्रस्तुत की। इन्द्र ने उसके ऊपर रखे पर्वत को अपने वज्र से दबाया।
मन्थानं मन्दरं कृत्वा तथा योक्त्रं च वासुकिम्। देवा मथितुमारब्धाः समुद्रं निधिमम्भसाम्। अमृतार्थे पुरा ब्रह्मस्तथैवासुरदानवाः
मन्दराचल को मथानी और वासुकी को रस्सी बनाकर, देवताओं ने असुरों और दानवों के साथ मिलकर, ब्रह्मा के निर्देशानुसार, अमृत के लिए समुद्र का मंथन आरंभ किया।
एकमन्तमुपाश्लिष्टा नागराज्ञो महासुराः
महासुरों ने नागराज के एक सिरे को कसकर पकड़ लिया।
विबुधाः सहिताः सर्वे यतः पुच्छं ततः स्थिताः। अनन्तो भगवान्देवो यतो नारायणः स्थितः
सभी देवता मिलकर नाग के पूंछ की ओर खड़े हुए, जहाँ भगवान अनन्त और नारायण भी उपस्थित थे।
वासुकेरग्रमाश्लिष्टा नागराज्ञो महासुराः।' शिर उत्क्षिप्य नागस्य पुनः पुनरवाक्षिपन्
महासुरों ने नागराज वासुकी के सिर को पकड़कर बार-बार ऊपर उठाया और फिर नीचे झुका दिया।
वासुकेरथ नागस्य सहसा क्षिप्यतोऽसुरैः। सधूमाः सार्चिषो वाता निष्पेतुरसकृन्मुखात्
जब असुरों ने वासुकी नाग को जोर से खींचा, तब उसके मुख से बार-बार धुआँ और अग्नि की ज्वालाएँ निकलने लगीं।
वासुकेर्मथ्यमानस्य निःसृतेन विषेण च। अभवन्मिश्रितं तोयं तदा भार्गवनन्दन
हे भार्गववंशी, जब वासुकी का मंथन हुआ, तब उसके निकले विष से जल भी विषैला हो गया।
मथनान्मन्दरेणाथ देवदानवबाहुभिः। विषं तीक्ष्णं समुद्भूतं हालाहलमिति श्रुतम्
फिर देवताओं और दानवों ने मन्दराचल से अपने बाहुओं द्वारा मंथन किया, जिससे तीखा विष उत्पन्न हुआ, जिसे हालाहल कहा गया।