कृष्णायापि तथा भद्रे प्रहर्षं कारयामि ते। पश्चाज्जानामि ते वार्तां मा शोकं कुरु भामिनि
'और इसी प्रकार हे भद्रे, श्रीकृष्ण को भी तुम्हारे लिए प्रसन्नता का समाचार दूँगी। फिर तुम्हारी स्थिति जानूँगी; हे उज्ज्वला, शोक मत करो।'
एवमुक्त्वा तु सा माता भद्रायाः प्रियकारिणी। निवेदयामास तदा भद्रामानकदुन्दुभेः
ऐसा कहकर भद्रा की भलाई चाहने वाली माता ने फिर अनकदुंदुभि के पास भद्रा का समाचार पहुँचाया।
रहस्येकासना तत्र भद्राऽस्वस्थेति चाब्रवीत्। आरामे तु यतिः श्रीमानर्जुनश्चेति नः श्रुतम्
गुप्त रूप से एकांत में उसने बताया कि भद्रा अस्वस्थ है; और बगीचे में जो तपस्वी है, वही तेजस्वी अर्जुन हैं—ऐसा हमने सुना है।
अक्रूराय च कृष्माय आहुकाय च सात्येकः। निवेद्यतां महाप्राज्ञ श्रोतव्यं यदि बान्धवैः
हे महाबुद्धिमान, यह बात अक्रूर, कर्ष्ण, आहुक और सात्यकि को भी बताई जाए; यदि संबंधी सुनना चाहें तो उन्हें भी बताया जाए।
वसुदेवस्तु तच्छ्रुत्वा अक्रूराहुकयोस्तथा। निवेदयित्वा कृष्णेन मन्त्रयामास तैस्तदा
वसुदेव ने यह सुनकर अक्रूर और आहुक को भी बताया; फिर श्रीकृष्ण के साथ मिलकर उन सबसे विचार-विमर्श किया।
इदं कार्यमिदं कृत्यमिदमेवेति निश्चितः। अक्रूरश्चोग्रसेनश्च सात्यकिश्च गदस्तथा
फिर यह निश्चय किया गया—'यही करना है, यही उचित है'—और वहाँ अक्रूर, उग्रसेन, सात्यकि और गद भी उपस्थित थे।
पृथुश्रवाश्च कृष्णश्च सहिताः शिनिना मुहुः। रुक्मिणी सत्यभामा च देवकी रोहिणी तथा
पृथुश्रवा और कृष्ण, शिनि के साथ, तथा रुक्मिणी, सत्यभामा, देवकी और रोहिणी भी वहाँ उपस्थित थीं।
वसुदेवेन सहिताः पुरोहितमते स्थिताः। विवाहं मन्त्रयामासुर्द्वादशेऽहनि भारत
वे सब वसुदेव के साथ, पुरोहित की सलाह मानकर, बारहवें दिन विवाह की चर्चा करने लगे।
अज्ञातं रौहिणेयस्य उद्धवस्य च भारत। विवाहं तु सुभद्रायाः कर्तुकामो गदाग्रजः
रोहिणीपुत्र और उद्धव को बिना बताए, गद के बड़े भाई ने सुभद्रा का विवाह करने का मन बनाया।
महादेवस्य पूजार्थं महोत्सव इति ब्रुवन्। चतुस्त्रिंशदहोरात्रं सुभद्रार्तिप्रशान्तये
महादेव की पूजा के लिए बड़ा उत्सव बताया गया, और कहा गया कि सुभद्रा की चिंता दूर करने के लिए यह चौंतीस दिन चलेगा।
नगरे घोषयास हितार्थं सव्यसाचिनः। इतश्चतुर्थे त्वहनि अन्तर्द्वीपं तु गम्यताम्
नगर में सबके हित के लिए घोषणा की गई कि अब से चौथे दिन सभी को अंतर्द्वीप जाना है।
सदारैः सानुयात्रैश्च सपुत्रैः सहबाधवैः। गन्तव्यं सर्ववर्मैश्च गन्तव्यं सर्वयादवैः
सबको अपनी पत्नियों, परिवार, पुत्रों और भाइयों के साथ, सभी योद्धाओं और यादवों को वहाँ जाना था।
एवमुक्तास्तु ते सर्वे तथा चक्रुश्च सर्वशः। ततः सर्वदशार्हाणामन्तर्द्वीपे च भारत
ऐसा कहे जाने पर सबने वैसा ही किया; फिर, हे भरत, सभी दशार्ह अंतर्द्वीप में एकत्र हुए।
चतुस्त्रिंशदहोरात्रं बभूव परमोत्सवः। कृष्णरामाहुकाक्रूरप्रद्युम्नशिनिसत्यकाः
चौंतीस दिन तक वहाँ बड़ा उत्सव मनाया गया, जिसमें कृष्ण, राम, आहुक, अक्रूर, प्रद्युम्न, शिनि और सात्यकि शामिल थे।
समुद्रं प्रययुर्हृष्टाः कुकुरान्धकवृष्णयः। युक्तयन्त्रपताकाभिर्वृष्णयो ब्राह्मणैः सह
कुकुर, अंधक और वृष्णि लोग आनंदित होकर समुद्र की ओर चले, वृष्णि लोग ब्राह्मणों के साथ रथों और पताकाओं सहित गए।
समुद्रं प्रययुर्नौभिः सर्वे पुरनिवासिनः। ततस्त्वरितमागत्य दाशार्हगणपूजितम्
नगर के सभी निवासी नौकाओं से समुद्र की ओर गए; वहाँ जल्दी पहुँचकर दशार्हों ने उनका आदर-सत्कार किया।
सुभद्रा पुण्डरीकाक्षमब्रवीद्यतिशासनात्। कृत्यवान्द्वादशाहानि स्थाता स भगवानिह
सुभद्रा ने मुनि के आदेश से कमलनयन से कहा, 'बारह दिन तक भगवान को यहाँ रहकर आवश्यक विधियाँ करनी होंगी।'
तिष्ठतस्तस्य कः कुर्यादुपस्थानविधिं सदा। तमुवाच हृषीकेशः कस्त्वदन्यो विशेषतः
'जब वे यहाँ ठहरेंगे, तब उनकी सेवा कौन करेगा?' इस पर हृषीकेश ने कहा, 'तुम्हारे सिवा और कौन, विशेष रूप से?'
तमृषिं प्रत्युपस्थातुमितो नार्हति माधवि। त्वमेवास्मन्मतेनाद्य महर्षेर्वशवर्तिनी
'यहाँ कोई और स्त्री उस ऋषि की सेवा के योग्य नहीं है, हे माधवी; आज हमारे विचार से केवल तुम ही उस महर्षि की सेवा करो।'
कुरु सर्वाणि कार्याणि कीर्तिं धर्ममवेक्ष्य च। तस्य चातिथिमुख्यस्य सर्वेषां च तपस्विनाम्
'उन प्रधान अतिथि और सभी तपस्वियों के लिए, कीर्ति और धर्म का ध्यान रखते हुए, सभी आवश्यक कार्य करो।'
संविधानपरा भद्रे भव त्वं वशवर्तिनी
'हे शुभे, व्यवस्था में तत्पर रहो और आज्ञाकारी बनो।'
एवमादिश्य भिक्षां च भद्रां च मधुसूदनः। ययौ शङ्खप्रणादेन भेरीणां निस्वनेन च
मधुसूदन ने उसे ऐसा आदेश देकर और अनुमति देकर, शंखध्वनि और नगाड़ों की गूंज के साथ प्रस्थान किया।
ततस्तु द्वीपमासाद्य दानधर्मपरायणाः। उग्रसेनमुखाश्चान्ये विजहुः कुकुरान्धकाः
फिर द्वीप पर पहुँचकर, दान और धर्म में लगे हुए, उग्रसेन आदि कुकुर और अंधक प्रसन्न हुए।
पटहानां प्रणादैश्च भेरीणां निस्वनेन च। सप्तयोजनविस्तार आयतो दशयोजनम्
पटह और नगाड़ों की गूंज से सात योजन चौड़ा और दस योजन लंबा वह द्वीप ध्वनि से भर गया।
बभूव स महाद्वीपः सपर्वतमहावनः। सेतुपुष्करिणीजालैराक्रीडः सर्वसात्वताम्
वह विशाल द्वीप, अपने पर्वतों और घने जंगलों सहित, सभी सात्वतों के लिए कमल के सुंदर सरोवरों से सजा हुआ एक रमणीय क्रीड़ास्थल बन गया।
वापीपल्वलसङ्घैश्च काननैश्च मनोरमैः। वासुदेवस्य क्रीडार्थं योग्यः सर्वप्रहर्षतः
अनेक जलाशयों, दलदलों और मनमोहक उपवनों से वह स्थान वासुदेव की क्रीड़ा के लिए पूरी तरह उपयुक्त था, जिससे सभी को आनंद मिलता था।
कुकुरान्धकवृष्णीनां तथा प्रियकरस्तदा। बभूव परमोपेतस्त्रिविष्टप इवापरः
उस समय वह स्थान कुकुर, अंधक और वृष्णि वंशजों के लिए अत्यंत प्रिय और सुखद बना, जैसे कोई दूसरा स्वर्ग हो।
चतुस्त्रिंशदहोरात्रं दानधर्मपरायणाः। उग्रसेनमुखाः सर्वे विजहुः कुकुरान्धकाः
चौंतीस दिन और रात तक, उग्रसेन के नेतृत्व में सभी कुकुर और अंधक दान और धर्म में लगे रहे।
विचित्रमाल्याभरणाश्चित्रगन्धानुलेपनाः। विहाराभिगताः सर्वे यादवा हर्षसंयुताः
सभी यादव, सुंदर मालाओं और आभूषणों से सजे हुए, सुगंधित लेप लगाए हुए, आनंदपूर्वक विहार के लिए वहाँ पहुँचे।
सुनृत्तगीतवादित्रै रममाणास्तदाऽभवन्। प्रतियाते दशार्हाणामृषभे शार्ङ्गधन्वनि। सुभध्रोद्वाहनं पार्थः प्राप्तकालममन्यत
सुगठित नृत्य, गीत और वाद्य संगीत में मग्न होकर वे सभी आनंद मनाने लगे। लेकिन जब दशार्हों में श्रेष्ठ शार्ङ्गधन्वा वहाँ से लौट गए, तब पार्थ ने सुभद्रा के विवाह का उचित समय समझा।