दीप्यमाना श्रिया राजन्दिव्यरूपा मनोरमा। तदद्भुतं महद्दृष्ट्वा कुन्तीपुत्रो धनञ्जयः
हे राजन्, कुन्तीपुत्र धनञ्जय ने उस अद्भुत दृश्य को देखा, जो तेज से चमक रहा था और जिसका रूप दिव्य व मनोहर था।
तां स्त्रियं परमप्रीत इदं वचनमब्रवीत्। का वै त्वमसि कल्याणिकुतो वाऽसि जलेचरी
वह स्त्री को देखकर परम प्रसन्न होकर उसने कहा— 'हे शुभे, तुम कौन हो? और कहाँ से आई हो, जल में रहनेवाली?'
अप्सराऽस्मि महाबाहो देवारण्यविहारिणी
हे महाबाहो, मैं अप्सरा हूँ, जो देवताओं के वन में विचरती हूँ।
इष्टा धनपतेर्नित्यं वर्गा नाम महाबल। मम सख्यश्चतस्रोऽन्याः सर्वाः कामगमाः शुभाः
मेरा नाम वर्गा है, मुझे धनपति सदा प्रिय रखते हैं। मेरी चार सखियाँ और हैं, सब सुंदर हैं और अपनी इच्छा से कहीं भी जा सकती हैं।
ताभिः सार्धं प्रयाताऽस्मि लोकपालनिवेशनम्। ततः पश्यामहे सर्वा ब्राह्मणं संशितव्रतम्
उन सबके साथ मैं लोकपालों के निवास स्थान गई थी। वहाँ हम सबने एक ब्राह्मण को देखा, जो कठोर व्रत में लीन था।
रूपवन्तमधीयानमेकमेकान्तचारिणम्। तस्यैव तपसा राजंस्तद्वयं तेजसा वृतम्
वह ब्राह्मण सुंदर, विद्वान और अकेला घूमनेवाला था। हे राजन्, उसकी तपस्या के तेज से हम सब घिर गए।
आदित्य इव तं देशं इत्वं सर्व व्यकाशयत्। तस्य दृष्ट्वा तपस्तादृग्रूपचाद्भुतमुत्तमम्
वह जैसे सूर्य की तरह पूरे स्थान को प्रकाशित कर रहा था। उसकी तपस्या, अद्भुत और श्रेष्ठ रूप को देखकर हम सब चकित रह गए।
अवतीर्णाः स्म तं देशं तपोविघ्नचिकीर्षया। अहं च सौरभेयी च समीची बुद्बुदा लता
हम सब उस स्थान पर उसकी तपस्या में विघ्न डालने के इरादे से उतरीं— मैं, सौरभेयी, समीची, बुदबुदा और लता।
यौगपद्येन तं विप्रमभ्यगच्छाम भारत। गायन्त्योऽथहसन्त्यश्च लोभयित्वा च तं द्विजं
हे भारत, हम सब एक साथ उस ब्राह्मण के पास पहुँचीं, गाती और हँसती हुईं, उसे मोहित करने का प्रयास करते हुए।
स च नास्मासु कृतवान्मनो वीर कथंचन। नाकम्पत महातेजाः स्थितस्तपसि निर्मले
लेकिन, हे वीर, उसने किसी भी तरह से हम पर ध्यान नहीं दिया। वह महातेजस्वी ब्राह्मण निर्मल तपस्या में अडिग रहा।
सोऽशपत्कुपितोऽस्मांस्तु ब्राह्मणः क्षत्रियर्षभ। ग्राहभूता जले यूयं चरिष्यथ शतं समाः
उस ब्राह्मण ने क्रोधित होकर हम सबको शाप दिया, हे क्षत्रियों में श्रेष्ठ— 'तुम सब सौ वर्षों तक जल में रहनेवाले जलचर बन जाओगी।'
ततो वयं प्रव्यथिताः सर्वा भारतसत्तम। अयाम शरणं विप्रं तं तपोधनमच्युतम्
इसके बाद, हे भरतश्रेष्ठ, हम सब बहुत दुखी होकर उस तपस्वी, अचल ब्राह्मण की शरण में गईं।
रूपेण वयसा चैव कन्दर्पेण च दर्पिताः। अयुक्तं कृतवत्यः स्म क्षन्तुमर्हसि नो द्विज
हम अपने रूप, यौवन और आकर्षण पर गर्व करके अनुचित आचरण कर बैठीं; हे ब्राह्मण, कृपा करके हमें क्षमा करें।
एष एव वधोऽस्माकं स्वयं प्राप्तस्तपोधन। यद्वयं संशितात्मानं प्रलोब्धुं त्वामिहागताः
हे तपस्वी, यह दंड हमें अपने आप मिल गया, क्योंकि हम दृढ़चित्त आपके जैसे को मोहित करने यहाँ आई थीं।
अवध्यास्तु स्त्रियः सृष्टा मन्यन्ते धर्मचारिणः। तस्माद्धर्मेण वर्ध त्वं नास्मन्हिंसितुमर्हसि
धर्म का पालन करनेवाले पुरुष मानते हैं कि स्त्रियाँ अवध्य होती हैं; इसलिए आप धर्म में स्थित रहें और हमें कष्ट न दें।
सर्वभूतेषु धर्मज्ञ मैत्रो ब्राह्मण उच्यते। सत्यो भवतु कल्याण एष वादो मनीषिणाम्
जो सब प्राणियों के प्रति मित्रता और धर्म को जानता है, वही ब्राह्मण कहलाता है; हे शुभे, यही सत्य हो, क्योंकि यही बुद्धिमानों की शिक्षा है।
शरणं च प्रपन्नानां शिष्टाः कुर्वन्ति पालनम्। शरणं त्वां प्रपन्नाः स्म तस्मात्त्वं क्षन्तुमर्हसि
श्रेष्ठ लोग शरण में आए हुए की रक्षा करते हैं; हमने आपकी शरण ली है, इसलिए आप हमें क्षमा करें।
एवमुक्तः स धर्मात्मा ब्राह्मणः शुभकर्मकृत्। प्रसादं कृतवान्वीर रविसोमसमप्रभः
ऐसा कहने पर वह धर्मात्मा, शुभ कर्म करनेवाला ब्राह्मण, सूर्य और चन्द्रमा के समान तेजस्वी, हे वीर, प्रसन्न होकर हमें क्षमा कर दिया।
शतं शतसहस्रं तु सर्वमक्षय्यवाचकम्। परिमाणं शतं त्वेतन्नेदमक्षय्यवाचकम्
सौ, हज़ार, लाख — इन सबको तो अविनाशी कहा जाता है; लेकिन यहाँ जो माप है, वह सौ है, और इसे अविनाशी नहीं कहा जाता।
यदा च वो ग्राहभूता गृह्णन्तीः पुरुषाञ्जले। उत्कर्षति जलात्तस्मात्स्थलं पुरुषसत्तमः
जब तुम सब पकड़ने वाली आत्माएँ बनकर अपने हाथों से मनुष्यों को पकड़ लेती हो, तब श्रेष्ठ पुरुष उन्हें जल से निकालकर किनारे ले आता है।
तदा यूयं पुनः सर्वाः स्वं रूपं प्रतिपत्स्यथ। अनृतं नोक्तपूर्वं मे हसतापि कदाचन
उस समय तुम सब फिर से अपना असली रूप पा लोगी; मैंने कभी भी झूठ नहीं बोला, यहाँ तक कि मज़ाक में भी नहीं।
तानि सर्वाणि तीर्थानि ततः प्रभृति चैव ह। नारीतीर्थानि नाम्नेह ख्यातिं यास्यन्ति सर्वशः। पुण्यानि च भविष्यन्ति पावनानि मनीषिणां
उस समय से ये सारे तीर्थ यहाँ 'नारी तीर्थ' के नाम से प्रसिद्ध हो जाएँगे; ये सभी विद्वानों के लिए पुण्य और पावन बन जाएँगे।
ततोऽभिवाद्य तं विप्रं कृत्वा चापि प्रदक्षिणम्। अचिन्तयामोऽपसृत्य तस्माद्देशात्सुदुःखिताः
इसके बाद हमने उस ब्राह्मण को प्रणाम किया और उसकी परिक्रमा करके वहाँ से बहुत दुखी होकर चले गए।
क्व नु नाम वयं सर्वाः कालेनाल्पेन तं नरम्। समागच्छेम यो नस्तद्रूपमापादयेत्पुनः
अब हम सब इतनी जल्दी कहाँ उस पुरुष से मिल सकती हैं, जो हमें फिर से हमारा असली रूप लौटा सके?
ता वयं चिन्तयित्वैव मुहूर्तादिव भारत। दृष्टवत्यो महाभागं देवर्षिमुत नारदम्
ऐ भरत, हम सबने थोड़ी देर सोच-विचार किया और फिर महान तेजस्वी देवर्षि नारद को देखा।
संप्रहृष्टाः स्म तं दृष्ट्वा देवर्षिममितद्युतिम्। अभिवाद्य च तं पार्थ स्थिताः स्म व्रीडिताननाः
उस अपार तेज वाले देवर्षि को देखकर हम बहुत प्रसन्न हुए; हे पार्थ, हमने उन्हें प्रणाम किया और लज्जित मुख से खड़ी रहीं।
स नोऽपृच्छद्दुःखमूलमुक्तवत्यो वयं च तम्। श्रउत्वा तत्र यथावृत्तमिदं वचनमब्रवीत्
उन्होंने हमसे हमारे दुख का कारण पूछा, और हमने उन्हें सब कुछ बता दिया; सब सुनकर उन्होंने ये बातें कहीं।
दक्षिणे सागरानूपे पञ्च तीर्थानि सन्ति वै। पुण्यानि रमणीयानि तानि गच्छत मा चिरं
समुद्र के दक्षिण किनारे पर पाँच पवित्र और सुंदर तीर्थ हैं; वहाँ बिना देर किए जाओ।
तत्राशु पुरुषव्याघ्रः पाण्डवेयो धनञ्जयः। मोक्षयिष्यति शुद्धात्मा दुःखादस्मान्न संशयः
वहाँ पाण्डवों में श्रेष्ठ, शुद्ध हृदय वाले धनंजय, हमें दुख से मुक्त करेंगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
इत्युक्त्वा नारदः सर्वास्तत्रैवान्तरधीयत।' तस्य सर्वा वयं वीर श्रुत्वा वाक्यमितो गताः। तदिदं सत्यमेवाद्य मोक्षिताहं त्वयाऽनघ
ऐसा कहकर नारद वहीं अदृश्य हो गए; हे वीर, उनके वचन सुनकर हम वहाँ से चले आए। आज, हे निष्पाप, तुमने सचमुच मुझे मुक्त कर दिया।