जरत्कारुः सुमहता कालेन स्वर्गमेयिवान्। एतदाख्यानमास्तीकं यथावत्कथितं मया। प्रब्रूहि भृगुशार्दूल किमन्यत्कथयामि ते
जरत्कारु ने बहुत लंबे समय के बाद स्वर्ग को प्राप्त किया। मैंने तुम्हें आस्तीक की यह कथा ठीक वैसे ही सुनाई है जैसे थी। हे भृगुवंश के श्रेष्ठ, अब बताओ, तुम्हें और क्या सुनना है?
सौते त्वं कथयस्वेमां विस्तरेण कथां पुनः। आस्तीकस्य कवेःसाधोः शुश्रूषा परमा हिनः
हे सौति, कृपया आस्तीक ऋषि की इस कथा को विस्तार से फिर से सुनाओ, क्योंकि इसे सुनने की हमारी इच्छा बहुत प्रबल है।
मधुरं कथ्यते सौम्य श्लक्ष्णाक्षरपदं त्वया। प्रीयामहे भृशं तात पितेवेदं प्रभाषसे
हे प्रिय, तुम बहुत मधुर और कोमल शब्दों में कथा सुनाते हो। हे तात, हमें बहुत प्रसन्नता होती है, जैसे पिता अपने पुत्र से बात करता है, वैसे ही तुम बोलते हो।
अस्मच्छुश्रूषणे नित्यं पिता हि निरतस्तव। आचष्टैतद्यथाऽऽक्यानं पिता तेत्वं तथा वद
तुम्हारे पिता सदा हमारी सेवा और सुनने में लगे रहते थे। जैसे तुम्हारे पिता ने यह कथा सुनाई थी, वैसे ही तुम भी हमें सुनाओ।
आयुष्मन्निदमाख्यानमास्तीकं कथयामि ते। यथाश्रुतं कथयतः सकाशाद्वै पितुर्मया
हे दीर्घायु, मैं तुम्हें आस्तीक की यह कथा वैसे ही सुनाऊँगा जैसे मैंने अपने पिता से सुनी थी, बिल्कुल उसी प्रकार।
पुरा देवयुगे ब्रह्मन्प्रजापतिसुते शुभे। आस्तां भगिन्यौ रूपेण समुपेतेऽद्भुतेऽनघ
बहुत पहले देवयुग में, हे ब्राह्मण, प्रजापति की दो सुंदर और अद्भुत कन्याएँ थीं, जो दोनों बहनें थीं, हे निष्पाप।
ते भार्ये कश्यपस्यास्तां कद्रूश्च विनता च ह। प्रादात्ताभ्यां वरं प्रीतः प्रजापतिसमः पतिः
वे दोनों, कद्रू और विनता, कश्यप की पत्नियाँ बनीं। अपने समान प्रजापति के समान पति ने प्रसन्न होकर उन्हें वर देने का वचन दिया।
कश्यपो धर्मपत्नीभ्यां मुदा परमया युतः। वरातिसर्गं श्रुत्वैवं कश्यपादुत्तमं च ते
कश्यप अपनी धर्मपत्नियों के साथ अत्यंत प्रसन्न होकर, उनके द्वारा माँगे गए उत्तम वरदानों को सुनकर—
हर्षादप्रतिमां प्रीतिं प्रापतुः स्म वरस्त्रियौ। वव्रे कद्रूः सुतान्नागान्सहस्रं तुल्यवर्चसः
दोनों स्त्रियाँ अतुलनीय प्रसन्नता से भर गईं और उन्हें वरदान प्राप्त हुआ। कद्रू ने सहस्रों तेजस्वी पुत्रों की इच्छा की।
द्वौ पुत्रौ विनता वव्रे कद्रूपुत्राधिकौ बले। तेजसा वपुषा चैव विक्रमेणाधिकौ च तौ
विनता ने दो ऐसे पुत्र माँगे, जो कद्रू के पुत्रों से बल, तेज, रूप और पराक्रम में श्रेष्ठ हों।
तस्यै भर्ता वरं प्रादादीदृसौ ते भविष्यतः। एवमस्त्विति तं चाह कश्यपं विनता तदा
उसके पति ने उसे वरदान दिया—'तुम्हें ऐसे ही पुत्र प्राप्त होंगे।' तब विनता ने कश्यप से कहा—'ऐसा ही हो।'
यथावत्प्रार्थितं लब्ध्वा वरं तुष्टाभवत्तदा। कृतकृत्या तु विनता लब्ध्वा वीर्याधिकौ सुतौ
अपनी इच्छा के अनुसार वरदान पाकर विनता संतुष्ट हुई। दो वीर्यवान पुत्र पाकर वह अपने को सफल मानने लगी।
कद्रूश्च लब्ध्वा पुत्राणां सहस्रं तुल्यवर्चसाम्। धार्यौ प्रयत्नतो गर्भावित्युक्त्वा स महातपाः
कद्रू को भी सहस्रों तेजस्वी पुत्र प्राप्त हुए। तब उस महातपस्वी ने कहा—'तुम दोनों को गर्भ को सावधानी से धारण करना चाहिए।'
ते भार्ये वरसंतुष्टे कश्यपो वनमाविशत्
वरदान से संतुष्ट होकर कश्यप की दोनों पत्नियाँ वन में चली गईं।
जनयामास विप्रेन्द्र द्वे चाण्डे विनता तदा। तयोरण्डानि निदधुः प्रहृष्टाः परिचारिकाः
उस समय, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, विनता ने दो अंडे दिए। उनकी परिचारिकाएँ प्रसन्न होकर उन अंडों को सुरक्षित स्थान पर रख आईं।
सोपस्वेदेषु भाण्डेषु पञ्चवर्षशतानि च। ततः पञ्चशते काले कद्रूपुत्रा विनिःसृताः
पाँच सौ वर्षों तक वे अंडे गरम और नम पात्रों में रखे रहे। उसके बाद, कद्रू के पुत्र बाहर निकल आए।
अण्डाभ्यां विनतायास्तु मिथुनं न व्यदृश्यत। ततः पुत्रार्थिनी देवी व्रीडिता च तपस्विनी
विनता के दोनों अंडों से कोई संतान नहीं निकली। तब पुत्र की इच्छा से, और लज्जित होकर, वह देवी तप करने लगी।
अण्डं बिभेद विनता तत्र पुत्रमपश्यत। पूर्वार्धकायसंपन्नमितरेणाप्रकाशता
विनता ने एक अंडा फोड़ा और उसमें अपना बेटा देखा, लेकिन उसका शरीर आधा ही बना था, बाकी हिस्सा प्रकट नहीं हुआ था।
स पुत्रः क्रोधसंरब्धः शशापैनामिति श्रुतिः। योऽहमेवं कृतो मातस्त्वया लोभपरीतया
वह पुत्र क्रोध से भर गया और उसने अपनी माँ को शाप दिया, 'माँ, तुमने लोभ में आकर मेरे साथ ऐसा किया—'
शरीरेणासमग्रेण तस्माद्दासी भविष्यसि। पञ्च वर्षशतान्यस्या यया विस्पर्धसे सह
'क्योंकि मेरा शरीर पूरा नहीं है, इसलिए तुम पाँच सौ साल तक उस स्त्री की दासी बनोगी, जिससे तुमने होड़ की थी।'
एष च त्वां सुतो मातर्दासीत्वान्मोचयिष्यति। यद्येनमपि मातस्त्वं मामिवाण्डविभेदनात्
'माँ, लेकिन तुम्हारा यह बेटा तुम्हें दासत्व से मुक्त करेगा, अगर तुम उसके अंडे को भी मेरी तरह समय से पहले नहीं फोड़ोगी।'
न करिष्यस्यनङ्गं वा व्यङ्गं वापि तपस्विनम्। प्रतिपालयितव्यस्ते जन्मकालोऽस्य धीरया
'हे तपस्विनी माँ, तुम उसे अधूरा या विकलांग मत बनाना; उसके जन्म का समय धैर्य से प्रतीक्षा करना।'
विशिष्टं बलमीप्सन्त्या पञ्चवर्षशतात्परः। एवं शप्त्वा ततः पुत्रो विनतामन्तरिक्षगः
'अगर तुम बलवान पुत्र चाहती हो, तो पाँच सौ साल से भी अधिक समय तक प्रतीक्षा करनी होगी।' ऐसा कहकर वह पुत्र आकाश में चला गया।
अरुणोऽदृश्यत ब्रह्मन्प्रभातसमये तदा। `उद्यन्नथ सहस्रांशुर्दृष्ट्वा तमरुणं प्रभुः
उस समय, ब्राह्मण, अरुण प्रातःकाल प्रकट हुए; उन्हें देखकर हजार किरणों वाले प्रभु सूर्य देव उदित हुए।
स्वतेजसा प्रज्वलन्तमात्मनः समतेजसम्। सारथ्ये कल्पयामास प्रीयमाणस्तमोनुदः
अपनी ही तेज से चमकते हुए, जो स्वयं के समान तेजस्वी थे, अंधकार को दूर करने वाले प्रसन्न होकर उन्हें अपना सारथी बना लिया।
सोऽपि तं रथमारुह्य भानोरमिततेजसः। सर्वलोकप्रदीपस्य ह्यमरोऽप्यरुणोऽभवत्
अरुण भी उस अनंत तेज वाले सूर्य के रथ पर चढ़े और सब लोकों को प्रकाश देने वाले सूर्य के अमर सारथी बन गए।
गरुडोऽपि यथाकालं जज्ञे पन्नगभोजनः। स जातमात्रो विनतां परित्यज्य खमाविशत्
गरुड़ भी समय पर जन्मे, जो सर्पों को खाने वाले थे; जन्म लेते ही उन्होंने विनता को छोड़ दिया और आकाश में चले गए।
आदास्यन्नात्मनो भोज्यमन्नं विहितमस्य यत्। विधात्रा भृगुशार्दूल क्षुधितः पतगेश्वरः
हे भृगुश्रेष्ठ, सृष्टिकर्ता ने जो भोजन उनके लिए ठहराया था, उसे पाने के लिए पक्षियों के स्वामी गरुड़ भूख से व्याकुल होकर निकल पड़े।
एतस्मिन्नेव काले तु भगिन्यौ ते तपोधन। अपश्यतां समायान्तमुच्चैः श्रवसमन्तिकात्
उसी समय, हे तपस्वी, वे दोनों बहनें पास ही से उच्छैःश्रवा को आते हुए देख रही थीं।
यं तु देवगणाः सर्वे हृष्टरूपमपूजयन्। मथ्यमानेऽमृते जातमश्वरत्नमनुत्तमम्
जिसे सभी देवता हर्षित होकर पूजते थे, वह श्रेष्ठ घोड़ा, जो अमृत मंथन के समय उत्पन्न हुआ था।