यथा वो नात्र भेदः स्यात्सर्वेषां द्रौपदीकृते। तथा कुरुत भद्रं वो मम चेत्प्रियमिच्छथ
जैसे द्रौपदी के कारण तुम सबमें कोई फूट न हो, वैसे ही आचरण करो, यदि तुम मेरी भलाई चाहते हो।
एवमुक्ता महात्मानो नारदेन महर्षिणा। समयं चक्रिरे राजंस्तेऽन्योन्यवशमागताः। समक्षं तस्य देवर्षेर्नारदस्यामितौजसः
महर्षि नारद द्वारा इस प्रकार समझाए जाने पर उन महात्माओं ने आपस में संकल्प किया और एक-दूसरे के अधीन होकर, देवर्षि नारद के सामने वचन दिया।
एकैकस्य गृहे कृष्णा वसेद्वर्षमकल्मषा' द्रौपद्या नः सहासीनानन्योन्यं योऽभिदर्शयेत्। स नो द्वादश मासानि ब्रह्मचारी वने वसेत्
कृष्णा (द्रौपदी) निष्कलंक होकर प्रत्येक के घर एक-एक वर्ष रहेगी। जो कोई द्रौपदी के साथ बैठा हो और कोई अन्य उसे देख ले, वह बारह महीने तक वन में ब्रह्मचारी बनकर रहेगा।
कृते तु समये तस्मिन्पाण्डवैर्धर्मचारिभिः। नारदोऽप्यगमत्प्रीत इष्टं देशं महामुनिः
धर्म का पालन करने वाले पाण्डवों द्वारा वह संकल्प किया गया, तब प्रसन्न होकर महर्षि नारद भी अपने इच्छित स्थान को चले गए।
एवं तैः समयः पूर्वं कृतो नारदचोदितैः। न चाभिद्यन्त ते सर्वे तदान्योन्येन भारत
इस प्रकार नारद के कहने पर उन्होंने पहले ही यह नियम बना लिया था, और उस समय उनमें से किसी ने भी उसका उल्लंघन नहीं किया, हे भरत।
अभ्यनन्दन्त ते सर्वे तदान्योन्यं च पाण्डवाः। एतद्विस्तरशः सर्वमाख्यातं ते नराधिप
तब सभी पाण्डव आपस में प्रसन्न हुए। हे राजन्, यह सब विस्तार से तुम्हें बताया गया।
काले च तस्मिन्संपन्ने यथावज्जनमेजय
और जब वह समय पूर्ण हुआ, हे जनमेजय—
एवं ते समयं कृत्वा न्यवसंस्तत्र पाण्डवाः। वशे शस्त्रप्रतापेन कुर्वन्तोऽन्यान्महीक्षितः
इस प्रकार नियम बनाकर पाण्डव वहाँ रहने लगे और अपने शस्त्रबल से अन्य राजाओं को वश में रखते थे।
तेषां मनुजसिंहानां पञ्चानाममितौजसाम्। बभूव कृष्णा सर्वेषां पार्थानां वशवर्तिनी
उन पाँचों अतुल बलशाली नरसिंहों में कृष्णा (द्रौपदी) सब पाण्डवों के अधीन थी।
ते तया तैश्च सा वीरैः पतिभिः सह पञ्चभिः। बभूव परमप्रीता नागैरिव सरस्वती
वह और वे पाँचों वीर पति—सभी मिलकर अत्यंत प्रसन्न थे, जैसे सरस्वती नागों के साथ रहती है।
वर्तमानेषु धर्मेण पाण्डवेषु महात्मसु। व्यवर्धन्कुरवः सर्वे हीनदोषाः सुखान्विताः
जब धर्मात्मा पाण्डव धर्मपूर्वक जीवन बिता रहे थे, तब सभी कुरु दोषरहित और सुखी होकर बढ़ने लगे।
अथ दीर्घेण कालेन ब्राह्मणस्य विशांपते। कस्यचित्तस्करा जह्रुः केचिद्गा नृपसत्तम
फिर बहुत समय बाद, हे राजाओं के स्वामी, किसी ब्राह्मण की गायें कुछ चोरों ने चुरा लीं।
ह्रियमाणे धने तस्मिन्ब्राह्मणः क्रोधमूर्च्छितः। आगम्य खाण्डवप्रस्थमुदक्रोशत्स पाण्डवान्
जब उस ब्राह्मण का धन छीना जा रहा था, वह क्रोध से भरकर खाण्डवप्रस्थ आया और पाण्डवों को पुकारने लगा।
ह्रियते गोधनं क्षुद्रैर्नृशंसैरकृतात्मभिः। प्रसह्य चास्मद्विषयादभ्यधावत पाण्डवाः
हमारी गायें दुष्ट, निर्दयी और अधर्मी लोगों द्वारा छीन ली जा रही हैं; और पाण्डव हमारे प्रदेश से जबरन बाहर कर दिए गए हैं।
ब्राह्मणस्य प्रशान्तस्य हविर्ध्वाङ्क्षैः प्रलुप्यते। शार्दूलस्य गुहां शून्यां नीचः क्रोष्टाभिमर्दति
शांत ब्राह्मण की समिधा चोरों द्वारा लूटी जा रही है; जैसे कोई नीच सियार खाली शेर की गुफा को उजाड़ देता है।
अरक्षितारं राजानं बलिषद्भागहारिणम्। तमाहुः सर्वलोकस्य समग्रं पापचारिणम्
जो राजा रक्षा नहीं करता और केवल कर वसूलता है, उसे सब लोग पापी और दुष्ट ही कहते हैं।
ब्राह्मणस्वे हृते चोरैर्धर्मार्थे च विलोपिते। रोरूयमाणे च मयि क्रियतां हस्तधारणा
जब ब्राह्मण का धन चोरों द्वारा लूट लिया जाए, धर्म भी नष्ट हो जाए और मैं रो रहा हूँ, तब कोई तो शस्त्र उठाए।
रोरूयमाणस्याभ्याशे भृशं विप्रस्य पाण्डवः। तानि वाक्यानि शुश्राव कुन्तीपुत्रो धनञ्जयः
रोते हुए ब्राह्मण के पास पाण्डव ने वे बातें सुनीं; कुन्तीपुत्र धनञ्जय ध्यान से सुनने लगे।
श्रुत्वैव च महाबाहुर्मा भैरित्याह तं द्विजम्। आयुधानि च यत्रासन्पाण्डवानां महात्मनां
यह सुनकर महाबली ने उस ब्राह्मण से कहा, 'डरिए मत', और वहाँ गए जहाँ पाण्डवों के शस्त्र रखे थे।
कृष्णया सह तत्रास्ते धर्मराजो युधिष्ठिरः। संप्रवेशाय चाशक्तो गमनाय च पाण्डवः
वहाँ धर्मराज युधिष्ठिर श्रीकृष्ण के साथ थे; लेकिन पाण्डव न तो भीतर जा सकते थे, न बाहर आ सकते थे।
तस्य चार्तस्य तैर्वाक्यैश्चोद्यमानः पुनःपुनः। आक्रन्दे तत्र कौन्तेयश्चिन्तयामास दुःखितः
उस दुखी ब्राह्मण के बार-बार कहने पर, कुन्तीपुत्र वहाँ पुकार सुनकर दुःखी होकर सोचने लगे।
ह्रियमाणे धने तस्मिन्ब्राह्मणस्य तपस्विनः। अश्रुप्रमार्जनं तस्य कर्तव्यमिति निश्चयः
जब उस तपस्वी ब्राह्मण का धन छीना जा रहा था, तब उन्होंने निश्चय किया कि उसके आँसू पोंछना मेरा कर्तव्य है।
उपर्रेक्षणजोऽधर्मः सुमहान्स्यान्महीपतेः। यद्यस्य रुदतो द्वारि न करोम्यद्य रक्षणम्
यदि आज मैं उसके द्वार पर रोते हुए उसकी रक्षा नहीं करूँ, तो राजा के लिए यह बहुत बड़ा अधर्म होगा।
अनास्तिक्यं च सर्वेषामस्माकमपि रक्षणे। प्रतितिष्ठेत लोकेऽस्मिन्नधर्मश्चैव नो भवेत्
अगर हम रक्षा नहीं करेंगे तो सबमें और हममें भी आस्था की कमी आ जाएगी, और अधर्म ही फैल जाएगा।
अनापृच्छय तु राजानं गते मयि न संशयः। अजातशत्रोर्नृपतेर्मयि चैवानृतं भवेत्
अगर मैं राजा से बिना पूछे चला जाऊँ, तो इसमें कोई संदेह नहीं कि अजातशत्रु राजा और मुझ पर झूठ का कलंक लगेगा।
अनुप्रवेशे राज्ञस्तु वनवासो भवेन्मम। सर्वमन्यत्परिहृतं धर्षणात्तु महीपतेः
अगर मैं राजा की आज्ञा के बिना भीतर जाऊँ, तो मुझे वनवास भोगना पड़ेगा; बाकी सब टाला जा सकता है, लेकिन राजा की आज्ञा का उल्लंघन नहीं।
अधर्मो वै महानस्तु वने वा मरणं मम। शरीरस्य विनाशेन धर्म एव विशिष्यते
अगर मैं ऐसा करूँ तो बड़ा अधर्म होगा, या वन में मेरी मृत्यु हो सकती है; पर शरीर के नष्ट होने पर भी धर्म ही श्रेष्ठ है।
एवं विनिश्चित्य ततः कुन्तीपुत्रो धनञ्जयः। अनुप्रविश्य राजानमापृच्छय च विशांपते
ऐसा निश्चय करके कुन्तीपुत्र धनञ्जय ने भीतर जाकर राजा से आज्ञा ली।
मुखमाच्छाद्य निबिडमुत्तरीयेण वाससा। अग्रजं चार्जुनो गेहादभिवाद्याशु निःसृतः
अपने मुँह को वस्त्र से अच्छी तरह ढाँककर, अर्जुन ने बड़े भाई को प्रणाम किया और घर से जल्दी बाहर निकल गए।
धनुरादाय संहृष्टो ब्राह्मणं प्रत्यभाषत। ब्राह्मणा गम्यतां शीघ्रं यावत्परधनैर्षिणः
धनुष लेकर प्रसन्नता से अर्जुन ने ब्राह्मण से कहा, 'ब्राह्मणदेव, चलिए जल्दी, जब तक चोर तुम्हारा धन लिए हुए हैं।'