मात्रा हि भुजगाः शप्ताः पूर्वं ब्रह्मविदां वर। जनमेजयस्य वो यज्ञे धक्ष्यत्यनिलसारथिः
पहले, नागों को उनकी माता ने शाप दिया था, हे ब्रह्मज्ञानी श्रेष्ठ, कि जनमेजय के यज्ञ में पवन के रथ वाले अग्नि से तुम सब जल जाओगे।
तस्य शापस्य शान्त्यर्थं प्रददौ पन्नगोत्तमः। स्वसारमृषये तस्मै सुव्रताय महात्मने
उस शाप को शांत करने के लिए, श्रेष्ठ नाग ने अपनी बहन को उस महान और धर्मनिष्ठ ऋषि को दे दिया।
स च तां प्रतिजग्राह विधिदृष्टेन कर्मणा। आस्तीको नाम पुत्रश्च तस्यां जज्ञे महामनाः
ऋषि ने उसे विधिपूर्वक स्वीकार किया; उसी से महान बुद्धि वाला पुत्र आस्तीक जन्मा।
तपस्वी च महात्मा च वेदवेदाङ्गपारगः। समः सर्वस्य लोकस्य पितृमातृभयापहः
वह तपस्वी, महान आत्मा, वेद और वेदांगों का ज्ञाता था, सबके प्रति समभाव रखने वाला और माता-पिता का भय दूर करने वाला था।
अथ दीर्घस्य कालस्य पाण्डवेयो नराधिपः। आजहार महायज्ञं सर्पसत्रमिति श्रुतिः
फिर, बहुत समय बाद, पाण्डव वंश का राजा ने एक महान यज्ञ किया, जिसे सर्पसत्र कहा जाता है, जैसा सुना जाता है।
तस्मिन्प्रवृत्ते सत्रे तु सर्पाणामन्तकाय वै। मोचयामास ताञ्शापादास्तीकः सुमहातपाः
उस यज्ञ के आरंभ होने पर, जो नागों के संहार के लिए था, महान तपस्वी आस्तीक ने उन्हें शाप से मुक्त किया।
भ्रातॄंश्च मातुलांश्चैव तथैवान्यान्स पन्नगान्। पितॄंश्च तारयामास संतत्या तपसा तथा
उसने अपने भाइयों, मामा और अन्य नागों को, साथ ही अपने पितरों को भी संतान और तपस्या के द्वारा तार दिया।
व्रतैश्च विविधैर्ब्रह्मन्स्वाध्यायैश्चानृणोऽभवत्। देवांश्च तर्पयामास यज्ञैर्विविधदक्षिणैः
विविध व्रतों और स्वाध्याय से उसने सारे ऋण उतार दिए, और यज्ञों व अनेक प्रकार के दानों से देवताओं को तृप्त किया।
ऋषींश्च ब्रह्मचर्येम सन्तत्या च पितामहान्। अपहृत्य गुरं भारं पितॄणां संशितव्रतः
ऋषियों की सेवा और ब्रह्मचर्य का पालन करके, और अपनी संतान के द्वारा पितरों का ऋण चुकाकर, अपने व्रतों में दृढ़ रहने वाले ने पितरों का भारी बोझ हल्का कर दिया।
जरत्कारुर्गतः स्वर्गं सहितः स्वैः पितामहैः। आस्तीकं च सुतं प्राप्य धर्मं चानुत्तमं मुनिः
जरत्कारु ने आस्तीक नामक पुत्र पाकर और उत्तम धर्म की प्राप्ति करके, अपने पितामहों के साथ स्वर्ग को प्राप्त किया।
जरत्कारुः सुमहता कालेन स्वर्गमेयिवान्। एतदाख्यानमास्तीकं यथावत्कथितं मया। प्रब्रूहि भृगुशार्दूल किमन्यत्कथयामि ते
जरत्कारु ने बहुत लंबे समय के बाद स्वर्ग को प्राप्त किया। मैंने तुम्हें आस्तीक की यह कथा ठीक वैसे ही सुनाई है जैसे थी। हे भृगुवंश के श्रेष्ठ, अब बताओ, तुम्हें और क्या सुनना है?
सौते त्वं कथयस्वेमां विस्तरेण कथां पुनः। आस्तीकस्य कवेःसाधोः शुश्रूषा परमा हिनः
हे सौति, कृपया आस्तीक ऋषि की इस कथा को विस्तार से फिर से सुनाओ, क्योंकि इसे सुनने की हमारी इच्छा बहुत प्रबल है।
मधुरं कथ्यते सौम्य श्लक्ष्णाक्षरपदं त्वया। प्रीयामहे भृशं तात पितेवेदं प्रभाषसे
हे प्रिय, तुम बहुत मधुर और कोमल शब्दों में कथा सुनाते हो। हे तात, हमें बहुत प्रसन्नता होती है, जैसे पिता अपने पुत्र से बात करता है, वैसे ही तुम बोलते हो।
अस्मच्छुश्रूषणे नित्यं पिता हि निरतस्तव। आचष्टैतद्यथाऽऽक्यानं पिता तेत्वं तथा वद
तुम्हारे पिता सदा हमारी सेवा और सुनने में लगे रहते थे। जैसे तुम्हारे पिता ने यह कथा सुनाई थी, वैसे ही तुम भी हमें सुनाओ।
आयुष्मन्निदमाख्यानमास्तीकं कथयामि ते। यथाश्रुतं कथयतः सकाशाद्वै पितुर्मया
हे दीर्घायु, मैं तुम्हें आस्तीक की यह कथा वैसे ही सुनाऊँगा जैसे मैंने अपने पिता से सुनी थी, बिल्कुल उसी प्रकार।
पुरा देवयुगे ब्रह्मन्प्रजापतिसुते शुभे। आस्तां भगिन्यौ रूपेण समुपेतेऽद्भुतेऽनघ
बहुत पहले देवयुग में, हे ब्राह्मण, प्रजापति की दो सुंदर और अद्भुत कन्याएँ थीं, जो दोनों बहनें थीं, हे निष्पाप।
ते भार्ये कश्यपस्यास्तां कद्रूश्च विनता च ह। प्रादात्ताभ्यां वरं प्रीतः प्रजापतिसमः पतिः
वे दोनों, कद्रू और विनता, कश्यप की पत्नियाँ बनीं। अपने समान प्रजापति के समान पति ने प्रसन्न होकर उन्हें वर देने का वचन दिया।
कश्यपो धर्मपत्नीभ्यां मुदा परमया युतः। वरातिसर्गं श्रुत्वैवं कश्यपादुत्तमं च ते
कश्यप अपनी धर्मपत्नियों के साथ अत्यंत प्रसन्न होकर, उनके द्वारा माँगे गए उत्तम वरदानों को सुनकर—
हर्षादप्रतिमां प्रीतिं प्रापतुः स्म वरस्त्रियौ। वव्रे कद्रूः सुतान्नागान्सहस्रं तुल्यवर्चसः
दोनों स्त्रियाँ अतुलनीय प्रसन्नता से भर गईं और उन्हें वरदान प्राप्त हुआ। कद्रू ने सहस्रों तेजस्वी पुत्रों की इच्छा की।
द्वौ पुत्रौ विनता वव्रे कद्रूपुत्राधिकौ बले। तेजसा वपुषा चैव विक्रमेणाधिकौ च तौ
विनता ने दो ऐसे पुत्र माँगे, जो कद्रू के पुत्रों से बल, तेज, रूप और पराक्रम में श्रेष्ठ हों।
तस्यै भर्ता वरं प्रादादीदृसौ ते भविष्यतः। एवमस्त्विति तं चाह कश्यपं विनता तदा
उसके पति ने उसे वरदान दिया—'तुम्हें ऐसे ही पुत्र प्राप्त होंगे।' तब विनता ने कश्यप से कहा—'ऐसा ही हो।'
यथावत्प्रार्थितं लब्ध्वा वरं तुष्टाभवत्तदा। कृतकृत्या तु विनता लब्ध्वा वीर्याधिकौ सुतौ
अपनी इच्छा के अनुसार वरदान पाकर विनता संतुष्ट हुई। दो वीर्यवान पुत्र पाकर वह अपने को सफल मानने लगी।
कद्रूश्च लब्ध्वा पुत्राणां सहस्रं तुल्यवर्चसाम्। धार्यौ प्रयत्नतो गर्भावित्युक्त्वा स महातपाः
कद्रू को भी सहस्रों तेजस्वी पुत्र प्राप्त हुए। तब उस महातपस्वी ने कहा—'तुम दोनों को गर्भ को सावधानी से धारण करना चाहिए।'
ते भार्ये वरसंतुष्टे कश्यपो वनमाविशत्
वरदान से संतुष्ट होकर कश्यप की दोनों पत्नियाँ वन में चली गईं।
जनयामास विप्रेन्द्र द्वे चाण्डे विनता तदा। तयोरण्डानि निदधुः प्रहृष्टाः परिचारिकाः
उस समय, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, विनता ने दो अंडे दिए। उनकी परिचारिकाएँ प्रसन्न होकर उन अंडों को सुरक्षित स्थान पर रख आईं।
सोपस्वेदेषु भाण्डेषु पञ्चवर्षशतानि च। ततः पञ्चशते काले कद्रूपुत्रा विनिःसृताः
पाँच सौ वर्षों तक वे अंडे गरम और नम पात्रों में रखे रहे। उसके बाद, कद्रू के पुत्र बाहर निकल आए।
अण्डाभ्यां विनतायास्तु मिथुनं न व्यदृश्यत। ततः पुत्रार्थिनी देवी व्रीडिता च तपस्विनी
विनता के दोनों अंडों से कोई संतान नहीं निकली। तब पुत्र की इच्छा से, और लज्जित होकर, वह देवी तप करने लगी।
अण्डं बिभेद विनता तत्र पुत्रमपश्यत। पूर्वार्धकायसंपन्नमितरेणाप्रकाशता
विनता ने एक अंडा फोड़ा और उसमें अपना बेटा देखा, लेकिन उसका शरीर आधा ही बना था, बाकी हिस्सा प्रकट नहीं हुआ था।
स पुत्रः क्रोधसंरब्धः शशापैनामिति श्रुतिः। योऽहमेवं कृतो मातस्त्वया लोभपरीतया
वह पुत्र क्रोध से भर गया और उसने अपनी माँ को शाप दिया, 'माँ, तुमने लोभ में आकर मेरे साथ ऐसा किया—'
शरीरेणासमग्रेण तस्माद्दासी भविष्यसि। पञ्च वर्षशतान्यस्या यया विस्पर्धसे सह
'क्योंकि मेरा शरीर पूरा नहीं है, इसलिए तुम पाँच सौ साल तक उस स्त्री की दासी बनोगी, जिससे तुमने होड़ की थी।'