मम पूर्वे भवन्तो वै पितरः सपितामहाः। ब्रूत किं करवाण्यद्य जरत्कारुरहं स्वयम्
मेरे पूर्वज, पिता और पितामह, आप सब यहाँ उपस्थित हैं; बताइए, आज मुझे क्या करना चाहिए? मैं स्वयं जरत्कारु हूँ।
यतस्व यत्नवांस्तात संतानाय कुलस्य नः। आत्मनोऽर्थेऽस्मदर्थे च धर्म इत्येव वा विभो
प्यारे पुत्र, हमारे वंश की वृद्धि के लिए पूरी कोशिश करो—चाहे अपने लिए, हमारे लिए या केवल धर्म के लिए ही क्यों न हो।
न हि धर्मफलैस्तात न तपोऽभिः सुसंचितैः। तां गतिं प्राप्नुवन्तीह पुत्रिणो यां व्रजन्ति वै
प्यारे पुत्र, न तो धर्म के फल से और न ही कठोर तपस्या से वे लोग वह स्थिति पा सकते हैं, जो पुत्र वाले पिताओं को मिलती है।
तद्दारग्रहणे यत्नं संतत्यां च मनः कुरु। पुत्रकास्मन्नियोगात्त्वमेतन्नः परमं हितम्
इसलिए, पत्नी ग्रहण करने का प्रयास करो और संतान की इच्छा में मन लगाओ; हमारे कहने से, बेटा, यही हमारे लिए सबसे बड़ा कल्याण है।
न दारान्वै करिष्येऽहं न धनं जीवितार्थतः। भवतां तु हितार्थाय करिष्ये दारसंग्रहम्
मैं न तो अपने लिए, न धन के लिए और न ही जीवन के लिए पत्नी लूँगा; लेकिन आप सबके हित के लिए विवाह करूँगा।
समयेन च कर्ताऽहमनेन विधिपूर्वकम्। तथा यद्युपलप्स्यामि करिष्ये नान्यथा ह्यहम्
मैं यह काम इसी शर्त और नियम के अनुसार करूँगा; अगर ऐसी पत्नी मिली तो विवाह करूँगा, अन्यथा नहीं।
सनाम्नी या भवित्री मे दित्सिता चैव बन्धुभिः। भैक्ष्यवत्तामहं कन्यामुपयंस्ये विधानतः
जो कन्या मेरे नाम वाली हो, जिसे उसके रिश्तेदार स्वेच्छा से दें, और जो तपस्विनी हो—ऐसी कन्या को ही मैं विधिपूर्वक अपनाऊँगा।
दरिद्राय हि मे भार्यां को दास्यति विशेषतः। प्रतिग्रहीष्ये भिक्षां तु यदि कश्चित्प्रदास्यति
मेरी जैसी गरीब व्यक्ति को कौन पत्नी देगा? लेकिन अगर कोई दान स्वरूप देगा, तो मैं उसे स्वीकार कर लूँगा।
एवं दारक्रियाहेतोः प्रयतिष्ये पितामहाः। अनेन विधिना शश्वन्न करिष्येऽहमन्यथा
इस तरह, विवाह के लिए मैं प्रयास करूँगा, हे पूर्वजों, और इसी नियम से—कभी भी अन्यथा नहीं।
तत्र चोत्पत्स्यते जन्तुर्भवतां तारणाय वै। शाश्वतं स्थानमासाद्य मोदन्तां पितरो मम
उस विवाह से एक संतान जन्म लेगी, जो आप सबका उद्धार करेगी; जब वह शाश्वत स्थान पाएँगे, तब मेरे पितर आनंदित होंगे।
मात्रा हि भुजगाः शप्ताः पूर्वं ब्रह्मविदां वर। जनमेजयस्य वो यज्ञे धक्ष्यत्यनिलसारथिः
पहले, नागों को उनकी माता ने शाप दिया था, हे ब्रह्मज्ञानी श्रेष्ठ, कि जनमेजय के यज्ञ में पवन के रथ वाले अग्नि से तुम सब जल जाओगे।
तस्य शापस्य शान्त्यर्थं प्रददौ पन्नगोत्तमः। स्वसारमृषये तस्मै सुव्रताय महात्मने
उस शाप को शांत करने के लिए, श्रेष्ठ नाग ने अपनी बहन को उस महान और धर्मनिष्ठ ऋषि को दे दिया।
स च तां प्रतिजग्राह विधिदृष्टेन कर्मणा। आस्तीको नाम पुत्रश्च तस्यां जज्ञे महामनाः
ऋषि ने उसे विधिपूर्वक स्वीकार किया; उसी से महान बुद्धि वाला पुत्र आस्तीक जन्मा।
तपस्वी च महात्मा च वेदवेदाङ्गपारगः। समः सर्वस्य लोकस्य पितृमातृभयापहः
वह तपस्वी, महान आत्मा, वेद और वेदांगों का ज्ञाता था, सबके प्रति समभाव रखने वाला और माता-पिता का भय दूर करने वाला था।
अथ दीर्घस्य कालस्य पाण्डवेयो नराधिपः। आजहार महायज्ञं सर्पसत्रमिति श्रुतिः
फिर, बहुत समय बाद, पाण्डव वंश का राजा ने एक महान यज्ञ किया, जिसे सर्पसत्र कहा जाता है, जैसा सुना जाता है।
तस्मिन्प्रवृत्ते सत्रे तु सर्पाणामन्तकाय वै। मोचयामास ताञ्शापादास्तीकः सुमहातपाः
उस यज्ञ के आरंभ होने पर, जो नागों के संहार के लिए था, महान तपस्वी आस्तीक ने उन्हें शाप से मुक्त किया।
भ्रातॄंश्च मातुलांश्चैव तथैवान्यान्स पन्नगान्। पितॄंश्च तारयामास संतत्या तपसा तथा
उसने अपने भाइयों, मामा और अन्य नागों को, साथ ही अपने पितरों को भी संतान और तपस्या के द्वारा तार दिया।
व्रतैश्च विविधैर्ब्रह्मन्स्वाध्यायैश्चानृणोऽभवत्। देवांश्च तर्पयामास यज्ञैर्विविधदक्षिणैः
विविध व्रतों और स्वाध्याय से उसने सारे ऋण उतार दिए, और यज्ञों व अनेक प्रकार के दानों से देवताओं को तृप्त किया।
ऋषींश्च ब्रह्मचर्येम सन्तत्या च पितामहान्। अपहृत्य गुरं भारं पितॄणां संशितव्रतः
ऋषियों की सेवा और ब्रह्मचर्य का पालन करके, और अपनी संतान के द्वारा पितरों का ऋण चुकाकर, अपने व्रतों में दृढ़ रहने वाले ने पितरों का भारी बोझ हल्का कर दिया।
जरत्कारुर्गतः स्वर्गं सहितः स्वैः पितामहैः। आस्तीकं च सुतं प्राप्य धर्मं चानुत्तमं मुनिः
जरत्कारु ने आस्तीक नामक पुत्र पाकर और उत्तम धर्म की प्राप्ति करके, अपने पितामहों के साथ स्वर्ग को प्राप्त किया।
जरत्कारुः सुमहता कालेन स्वर्गमेयिवान्। एतदाख्यानमास्तीकं यथावत्कथितं मया। प्रब्रूहि भृगुशार्दूल किमन्यत्कथयामि ते
जरत्कारु ने बहुत लंबे समय के बाद स्वर्ग को प्राप्त किया। मैंने तुम्हें आस्तीक की यह कथा ठीक वैसे ही सुनाई है जैसे थी। हे भृगुवंश के श्रेष्ठ, अब बताओ, तुम्हें और क्या सुनना है?
सौते त्वं कथयस्वेमां विस्तरेण कथां पुनः। आस्तीकस्य कवेःसाधोः शुश्रूषा परमा हिनः
हे सौति, कृपया आस्तीक ऋषि की इस कथा को विस्तार से फिर से सुनाओ, क्योंकि इसे सुनने की हमारी इच्छा बहुत प्रबल है।
मधुरं कथ्यते सौम्य श्लक्ष्णाक्षरपदं त्वया। प्रीयामहे भृशं तात पितेवेदं प्रभाषसे
हे प्रिय, तुम बहुत मधुर और कोमल शब्दों में कथा सुनाते हो। हे तात, हमें बहुत प्रसन्नता होती है, जैसे पिता अपने पुत्र से बात करता है, वैसे ही तुम बोलते हो।
अस्मच्छुश्रूषणे नित्यं पिता हि निरतस्तव। आचष्टैतद्यथाऽऽक्यानं पिता तेत्वं तथा वद
तुम्हारे पिता सदा हमारी सेवा और सुनने में लगे रहते थे। जैसे तुम्हारे पिता ने यह कथा सुनाई थी, वैसे ही तुम भी हमें सुनाओ।
आयुष्मन्निदमाख्यानमास्तीकं कथयामि ते। यथाश्रुतं कथयतः सकाशाद्वै पितुर्मया
हे दीर्घायु, मैं तुम्हें आस्तीक की यह कथा वैसे ही सुनाऊँगा जैसे मैंने अपने पिता से सुनी थी, बिल्कुल उसी प्रकार।
पुरा देवयुगे ब्रह्मन्प्रजापतिसुते शुभे। आस्तां भगिन्यौ रूपेण समुपेतेऽद्भुतेऽनघ
बहुत पहले देवयुग में, हे ब्राह्मण, प्रजापति की दो सुंदर और अद्भुत कन्याएँ थीं, जो दोनों बहनें थीं, हे निष्पाप।
ते भार्ये कश्यपस्यास्तां कद्रूश्च विनता च ह। प्रादात्ताभ्यां वरं प्रीतः प्रजापतिसमः पतिः
वे दोनों, कद्रू और विनता, कश्यप की पत्नियाँ बनीं। अपने समान प्रजापति के समान पति ने प्रसन्न होकर उन्हें वर देने का वचन दिया।
कश्यपो धर्मपत्नीभ्यां मुदा परमया युतः। वरातिसर्गं श्रुत्वैवं कश्यपादुत्तमं च ते
कश्यप अपनी धर्मपत्नियों के साथ अत्यंत प्रसन्न होकर, उनके द्वारा माँगे गए उत्तम वरदानों को सुनकर—
हर्षादप्रतिमां प्रीतिं प्रापतुः स्म वरस्त्रियौ। वव्रे कद्रूः सुतान्नागान्सहस्रं तुल्यवर्चसः
दोनों स्त्रियाँ अतुलनीय प्रसन्नता से भर गईं और उन्हें वरदान प्राप्त हुआ। कद्रू ने सहस्रों तेजस्वी पुत्रों की इच्छा की।
द्वौ पुत्रौ विनता वव्रे कद्रूपुत्राधिकौ बले। तेजसा वपुषा चैव विक्रमेणाधिकौ च तौ
विनता ने दो ऐसे पुत्र माँगे, जो कद्रू के पुत्रों से बल, तेज, रूप और पराक्रम में श्रेष्ठ हों।