सन्निधौ विदुरस्य त्वां दोषं वक्तुं न शक्नुवः। विविक्तमिति वक्ष्यावः किं तवेदं चिकीर्षितम्
विदुर की उपस्थिति में हम तुम्हारी गलती नहीं कह सके, पर अब एकान्त में कहेंगे—आप यह क्या करना चाहते हैं?
सपत्नवृद्धिं यत्तात मन्यसे वृद्धिमात्मनः। अभिष्टौषि च यत्क्षत्तुः समीपे द्विपदांवर
पिताजी, आप शत्रुओं की वृद्धि को अपनी ही वृद्धि मानते हैं, और सबके सामने क्षत्त की प्रशंसा करते हैं, हे श्रेष्ठ पुरुष।
अन्यस्मिन्नृप कर्तव्ये त्वमन्यत्कुरुषेऽनघ। तेषां बलविघातो हि कर्तव्यस्तात नित्यशः
राजन, जहाँ एक काम करना चाहिए, वहाँ आप दूसरा करते हैं। पिता, सदा उनका बल घटाना ही उचित है।
ते वयं प्राप्तकालस्य चिकीर्षां मन्त्रयामहे। यथा नो न ग्रसेयुस्ते सपुत्रबलबान्धवान्
हम अब समय रहते विचार कर रहे हैं कि ऐसा क्या किया जाए जिससे वे अपने पुत्रों, बल और मित्रों सहित हमें न दबा लें।
दुर्योधनेनैवमुक्तः कर्णेन च विशांपते। पुत्रं च सूतपुत्रं च धृतराष्ट्रोऽब्रवीदिदम्
दुर्योधन और कर्ण के ऐसा कहने पर, हे राजाओं के स्वामी, धृतराष्ट्र ने अपने पुत्र और सूतपुत्र से यह कहा।
अहमप्येवमेवैतच्चिकीर्षामि यथा युवाम्। विवेक्तुं नाहमिच्छामि त्वाकारं विदुरं प्रति
मैं भी वही करना चाहता हूँ जो तुम दोनों चाहते हो, पर मैं विदुर के विषय में अपनी इच्छा प्रकट नहीं करना चाहता।
ततस्तेषां गुणानेव कीर्तयामि विशेषतः। नावबुध्येत विदुरो ममाभिप्रायमिङ्गितैः
फिर मैं उनके गुणों का विशेष रूप से वर्णन करूंगा; विदुर मेरे इशारों से मेरी मंशा नहीं समझ पाएंगे।
यच्च त्वं मन्यसे प्राप्तं तद्ब्रवीहि सुयोधन। राधेय मन्यसे यच्च प्राप्तकालं वदाशु मे
और, सुयोधन, जो भी तुम्हें उचित लगे, वह कहो; और राधेय, जो भी तुम्हें समय के अनुसार ठीक लगे, वह मुझे तुरंत बता दो।
अद्य तान्कुशलैर्विप्रैः सुगुप्तैराप्तकारिभिः। कुन्तीपुत्रान्भेदयामो माद्रीपुत्रौ च पाण्डवौ
आज हम कुंती के पुत्रों और माद्री से उत्पन्न पांडवों को कुशल, विश्वसनीय और वफादार ब्राह्मणों की मदद से अलग करें।
अथवा द्रुपदो राजा महद्भिर्वित्तसंचयैः। पुत्राश्चास्य प्रलोभ्यन्ताममात्याश्चैव सर्वशः
या फिर, राजा द्रुपद और उसके सभी मंत्री तथा पुत्रों को बहुत सा धन देकर लालच में डालें।
परित्यजेद्यथा राजा कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम्। अथ तत्रैव वा तेषां निवासं रोचयन्तु ते
जिससे राजा कुंतीपुत्र युधिष्ठिर को छोड़ दे, या फिर वहीं उनके रहने की व्यवस्था कर दी जाए।
इहैषां दोषवद्वासं वर्णयन्तु पृथक्पृथक्। ते भिद्यमानास्तत्रैव मनः कुर्वन्तु पाण्डवाः
यहाँ उनके निवास की बुराइयों को सब अलग-अलग बताएं; इस तरह जब वे बँट जाएँ, तो पांडवों का मन वहीं लग जाए।
अथवा कुशळाः केचिदुपायनिपुणा नराः। इतरेतरतः पार्थान्भेदयन्त्वनुरागतः
या फिर, कुछ चतुर और चालाक, हमारे प्रति वफादार लोग, पांडवों में आपस में फूट डालें।
व्युत्थापयन्तु वा कृष्णां बहुत्वात्सुकरं हि तत्। अथवा पाण्डवांस्तस्यां भेदयन्तु ततश्च ताम्
या फिर, कृष्णा को अलग कर दें, क्योंकि उसके बहुत से संबंध हैं, यह आसान है; या फिर उसी के जरिए पांडवों में फूट डालें, और बाद में उसे भी अलग कर दें।
भीमसेनस्य वा राजन्नुपायकुशलैर्नरैः। मृत्युर्विधीयतां छन्नैः स हि तेषां बलाधिकः
या हे राजन, भीमसेन का वध गुप्त रूप से चालाक लोगों द्वारा करा दें, क्योंकि वह उनमें सबसे बलवान है।
तमाश्रित्य हि कौन्तेयः पुरा चास्मान्न मन्यते। सहि तीक्ष्णश्च शूरश्च तेषां चैव परायणम्
क्योंकि उसी के भरोसे कुंतीपुत्र हमें कुछ नहीं समझते; वह तेजस्वी, पराक्रमी और उनका मुख्य सहारा है।
तस्मिंस्त्वभिहते राजन्हतोत्साहा हतौजसः। यतिष्यन्ते न राज्याय स हि तेषां व्यपाश्रयः
यदि वह मारा गया, हे राजन, तो उनका उत्साह और शक्ति खत्म हो जाएगी; वे राज्य के लिए प्रयास नहीं करेंगे, क्योंकि वही उनका सबसे बड़ा सहारा है।
अजेयो ह्यर्जुनः सङ्ख्ये पृष्ठगोपे वृकोदरे। तमृते फाल्गुनो युद्धे राधेयस्य न पादभाक्
अर्जुन युद्ध में अपराजेय है, जब भीमसेन उसकी रक्षा करता है; युद्ध में फाल्गुन के बिना, राधेय भी उसका सामना नहीं कर सकता।
ते जानानास्तु दौर्बल्यं भीमसेनमृते महत्। अस्मान्बलवतो ज्ञात्वा न यतिष्यन्ति दुर्बलाः
वे जानते हैं कि भीमसेन के बिना उनकी बड़ी कमजोरी है; कमजोर होने के कारण वे हम बलवानों से मुकाबला नहीं करेंगे।
इहागतेषु वा तेषु निदेशवशवर्तिषु। प्रवर्तिष्यामहे राजन्यथाशास्त्रं निबर्हणम्
या जब वे यहाँ आ जाएँ और हमारे अधीन हो जाएँ, तब हम शास्त्र के अनुसार उनका दमन करेंगे, हे राजन।
दर्पं वा वदतां तेषां केचिदत्र मनस्विनः। द्रुपदस्यात्मजा राजन्प्रभिद्यन्ते ततः परैः
या यदि उनमें से कोई घमंडी और डींग मारने वाला हो, हे राजन, तो द्रुपद के पुत्रों को दूसरे लोग आपस में बाँट दें।
अथवा दर्शनीयाभिः प्रमदाभिर्विलोभ्यताम्। एकैकस्तत्र कौन्तेयस्ततः कृष्णा विरज्यताम्
या वहाँ हर एक कुंतीपुत्र को सुंदर स्त्रियों से मोहित किया जाए; फिर कृष्णा उनसे विरक्त हो जाए।
प्रेष्यतां चैव राधेयस्तेषामागमनाय वै। तैस्तैः प्रकारैः सन्नीय पात्यन्तामाप्तकारिभिः
और राधेय को भेजा जाए कि वह उन्हें बुलाए; तरह-तरह के उपायों से उन्हें इकट्ठा कर, वफादार लोगों द्वारा नष्ट कर दिया जाए।
एतेषामप्युपायानां यस्ते निर्दोषवान्मतः। तस्य यप्रोगमातिष्ठ पुरा कालोऽतिवर्तते
इन सब उपायों में से जो तुम्हें निर्दोष और ठीक लगे, उसे जल्दी कर डालो, इससे पहले कि समय निकल जाए।
यावद्ध्यकृतविश्वासा द्रुपदे पार्थिवर्षभे। तावदेव हि ते शक्या न शक्यास्तु ततः परम्
जब तक द्रुपद, राजाओं में श्रेष्ठ, उन पर पूरा विश्वास नहीं करता, तब तक ही वे कमज़ोर हैं; उसके बाद उन्हें हराना असंभव है।
एषा मम मतिस्तात निग्रहाय प्रवर्तते। साध्वी वा यदि वाऽसाध्वी किं वा राधेय मन्यसे
प्यारे पुत्र, मेरा विचार यही है कि हमें उन्हें दबाने का प्रयास करना चाहिए; यह सही है या नहीं, राधेय, तुम्हारी क्या राय है?
दुर्योधन तव प्रज्ञा न सम्यगिति मे मतिः। न ह्युपायेन ते शक्याः पाण्डवाः कुरुवर्धन
दुर्योधन, मुझे तुम्हारी बुद्धि ठीक नहीं लगती; क्योंकि कुरुवंश का मान बढ़ाने वाले पाण्डव किसी भी चाल से वश में नहीं किए जा सकते।
पूर्वमेव हि ते सूक्ष्मैरुपायैर्यतितास्त्वया। निग्रहीतुं तदा वीर न चैव शकितास्त्वया
तुम पहले भी छुपे हुए उपायों से उन्हें दबाने की कोशिश कर चुके हो, वीर, लेकिन तब भी तुम सफल नहीं हो पाए।
इहैव वर्तमानास्ते समीपे तव पार्थिव। अजातपक्षाः शिशवः शकिता नैव बाधितुम्
जब वे तुम्हारे पास, यहीं थे, और बच्चे ही थे, तब भी तुम उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुँचा सके।
जातपक्षा विदेशस्था विवृद्धाः सर्वशोऽद्य ते। नोपायसाध्याः कौन्तेया ममैषा मतिरच्युता
अब वे पूरी तरह से बढ़ चुके हैं, दूसरे देश में रहते हैं, और अब किसी भी उपाय से कौंतेय वश में नहीं किए जा सकते—मेरा यह पक्का विश्वास है।