यथैव कृष्णोक्तवती पुरस्ता- न्नैकान्पतीन्मे भगवान्ददातु। स चाप्येवं वरमित्यब्रवीत्तां देवो हि वेत्ता परमं यदत्र
जैसे पहले कृष्णा ने कहा था—'भगवान मुझे अनेक पति न दें', फिर भी देवता ने कहा—'ऐसा ही हो, यह वर तुम्हें मिलता है', क्योंकि देवता इस विषय का परम सत्य जानते हैं।
यदि चैवं विहितः शङ्करेण धर्मोऽधर्मो वा नात्र ममापराधः। गृह्णन्त्विमे विधितत्पाणिमस्या यथोपजोषं विहितैषां हि कृष्णा
और यदि यह शंकर द्वारा नियत है, तो यह धर्म है या अधर्म, इसमें मेरी कोई भूल नहीं है। जिनके लिए यह नियत है, वे ही अपनी इच्छा से इसका हाथ थामें, क्योंकि कृष्णा उन्हीं के लिए नियत है।
नायं विधिर्मानुषाणां विवाहे देवा ह्येते द्रौपदी चापि लक्ष्मीः। प्राक्कर्मणः सुकृतात्पाण्डवानां पञ्चानां भार्या देवदेवप्रसादात्
यह विवाह मनुष्यों के लिए नहीं है; ये सब देवता हैं और द्रौपदी स्वयं लक्ष्मी हैं। पूर्वजन्म के पुण्य और देवाधिदेव की कृपा से वह पाँचों पाण्डवों की पत्नी बनी है।
तेषामेवायं विहितः स्याद्विवाहो यथा ह्येष द्रौपदीपाण्डवानाम्। अन्येषां नृणां योषितां च न धर्मः स्यान्मानवोक्तो नरेन्द्र
यह विवाह केवल उन्हीं के लिए नियत है, जैसे द्रौपदी पाण्डवों के लिए है; अन्य पुरुषों और स्त्रियों के लिए, हे राजन्, यह मनुष्यों में धर्म नहीं माना गया है।
तत आजग्मतुस्तत्र तौ व्यासद्रुपदावुभौ। कुन्ती सपुत्रा यत्रास्ते धृष्टद्युम्नश्च पार्षतः। ततो द्वैपायनः कृष्णो युधिष्ठिरमथागमत्
इसके बाद वहाँ व्यास और द्रुपद दोनों पहुँचे, जहाँ कुन्ती अपने पुत्रों और पार्षतपुत्र धृष्टद्युम्न के साथ थीं। फिर कृष्ण द्वैपायन युधिष्ठिर के पास आए।
ततोऽब्रवीद्भगवान्धर्मराज- मद्यैव पुण्येऽहनि पाण्डवेय। पुण्ये पुष्ये योगमुपैति चन्द्रमाः पाणिं कृष्णायास्त्वं गृहाणाद्य पूर्वं
तब भगवान ने धर्मराज से कहा— 'हे पाण्डुपुत्र, आज के इस पवित्र दिन, जब चन्द्रमा पुष्य नक्षत्र में योग प्राप्त करता है, तुम सबसे पहले कृष्णा का हाथ ग्रहण करो।'
एवमुक्त्वा धर्मराजं भीमादीनप्यभाषत
ऐसा कहकर भगवान ने धर्मराज के साथ भीम आदि से भी कहा।
क्रमेण पुरुषव्याघ्राः पाणिं गृह्णन्तु पाणिभिः। एवमेव मया सर्वं दृष्टमेतत्पुराऽनघाः
'पुरुषों में श्रेष्ठ लोग क्रम से अपने हाथों से उसका हाथ ग्रहण करें; मैंने यह सब पहले ही देखा था, हे निष्पाप जनों।'
ततो राजा यज्ञसेनः सपुत्रो जन्यार्थणुक्तं बहु तत्तदग्र्यम्। 'समर्थयामास महानुभावो हृष्टः सपुत्रः सहबन्धुवर्गः।' समानयामास सुतां च कृष्णा- माप्लाव्य रत्नैर्बहुभिर्विभूष्य
इसके बाद राजा यज्ञसेन ने अपने पुत्र के साथ मिलकर विवाह के लिए माँगे गए सभी उत्तम और बहुमूल्य उपहारों को प्रसन्नता से स्वीकार कर लिया। वह अपने पुत्र और परिवारजनों सहित बहुत खुश हुए और अपनी पुत्री कृष्णा को बुलवाया, उसे अनेक रत्नों से सजाया।
ततस्तु सर्वे सुहृदो नृपस्य समाजग्मुः सहिता मन्त्रिणश्च। द्रष्टुं विवाहं परमप्रतीता द्विजाश्च पौराश्च यथाप्रधानाः
फिर राजा के सभी मित्र और मंत्री, साथ ही प्रमुख ब्राह्मण और नगर के लोग, विवाह देखने के लिए बड़े उत्साह से एकत्र हो गए।
ततोऽस्य वेश्माग्र्यजनोपशोभितं विस्तीर्णपद्मोत्पलभूषिताजिरम्। बलौघरत्नौघविचित्रमाबभौ नभो यथा निर्मलतारकान्वितम्
उसके बाद राजा का महल, जहाँ श्रेष्ठ अतिथि उपस्थित थे, खूब चमक रहा था। उसका विशाल आँगन कमल और जलकुंभी से सजा हुआ था, और वहाँ वीरों की भीड़ तथा रत्नों के ढेर से वह ऐसे शोभित हो रहा था जैसे निर्मल आकाश में उज्ज्वल तारे।
ततस्तु ते कौरवराजपुत्रा विभूषिताः कुण्डलिनो युवानः। महार्हवस्त्राम्बरचन्दनोक्षिताः कृताभिषेकाः कृतमङ्गलक्रियाः
फिर कुरु राजा के पुत्र, जो युवा थे, कानों में कुंडल पहने, कीमती वस्त्रों और चंदन से सजे हुए, स्नान और मंगल विधियाँ पूरी कर, सज-धजकर वहाँ आए।
पुरोहितेनाग्निसमानवर्चसा सहैव धौम्येन यताविधि प्रभो। क्रमेण सर्वे विविशुस्ततः सदो महर्षभा गोष्ठमिवाभिनन्दिनः
धौम्य जैसे तेजस्वी पुरोहित के साथ, विधिपूर्वक सब लोग क्रम से सभा में प्रविष्ट हुए, जैसे बड़े-बड़े बैल आनंदित झुंड में प्रवेश करते हैं।
ततः समाधाय स वेदपरागो जुहाव मन्त्रैर्ज्वलितं हुताशनम्। युधिष्ठिरं चाप्युपनीय मन्त्रवि- न्नियोजयामास सहैव कृष्णया
फिर वेदों में पारंगत पुरोहित ने सब तैयारी कर, मंत्रों के साथ प्रज्वलित अग्नि में आहुति दी और युधिष्ठिर को कृष्णा के साथ विधिपूर्वक आगे बैठाया।
प्रदक्षिणं तौ प्रगृहीतपाणी समानयामास स वेदपरागः। `विप्रांश्च संतर्प्य युधिष्ठिरो धनै- र्गोभिश्च रत्नैर्विविधैश्च पूर्वम्
फिर वेदज्ञ पुरोहित ने दोनों के हाथ मिलाकर अग्नि की परिक्रमा कराई। युधिष्ठिर ने ब्राह्मणों को धन, गायें और अनेक रत्न देकर विधि अनुसार सब अनुष्ठान किए।
तदा स राजा द्रुपदस्य पुत्रिका- पाणिं प्रजग्राह हुताशनाग्रतः। धौम्येन मन्त्रैर्विधिवद्भुतेऽग्नौ सहाग्निकल्पैर्ऋषिभिः समेत्य
तब राजा ने, अग्नि के सामने, द्रुपद की पुत्री का हाथ पकड़ा। धौम्य ने मंत्रों के साथ, अन्य अग्निहोत्री ऋषियों के साथ मिलकर, विधिपूर्वक सब कर्म किए।
ततोऽन्तरिक्षात्कुसुमानि पेतु- र्ववौ च वायुः सुमनोज्ञगन्धः। ततोऽभ्यनुज्ञाप्य समाजशोभितं युधिष्ठिरं राजपुरोहितस्तदा
उस समय आकाश से फूल बरसने लगे और मंद, मनोहर सुगंध वाली हवा चली। इसके बाद, सभा की अनुमति लेकर राजपुरोहित ने युधिष्ठिर से कहा।
विप्रांश्च सर्वान्सुहृदश्च राज्ञः समेत्य राजानमदीनसत्वम्। जगाद भूयोऽपि महानुभावो वचोऽर्थयुक्तं मनुजेश्वरं तम्
सभी ब्राह्मणों और राजा के मित्रों को एकत्र कर, महान आत्मा पुरोहित ने राजा से, पूरे उत्साह के साथ, फिर से अर्थपूर्ण वचन कहे।
गृह्णन्त्वथान्ये नरदेवकन्या- पाणिं यथावन्नरदेवपुत्राः। तमभ्यनन्दद्द्रुपदस्तथा द्विजं तथा कुरुष्वेति तमादिदेश
अब अन्य राजपुत्र भी क्रम से राजकुमारी का हाथ, जैसे उचित हो, ग्रहण करें। द्रुपद ने ब्राह्मण का स्वागत किया और कुरुओं में भी ऐसा ही करने का आदेश दिया।
पुरोहितस्यानुमतेन राज्ञ- स्ते राजपुत्रा मुदिता बभूवुः। क्रमेण चान्ये च नराधिपात्मजा वरस्त्रियास्ते जगृहुः करं तदा
पुरोहित और राजा की अनुमति से वे राजपुत्र बहुत प्रसन्न हुए। फिर अन्य राजकुमारों ने भी, विधिपूर्वक, दुल्हन का हाथ ग्रहण किया।
अहन्यहन्युत्तमरूपधारिणो महारथाः कौरववंशवर्धनाः
हर दिन वे महान रथी, जो कुरुवंश की शोभा बढ़ाने वाले थे, अपनी श्रेष्ठ छवि में प्रकट होते रहे।
इदं च तत्राद्भुतरूपमुत्तमं जगाद देवर्षिरतीतमानुषम्। महानुभावा किल सा सुमध्यमा बभूव कन्यैव गते गतेऽहनि
तब देवर्षि ने वहाँ एक अद्भुत और अलौकिक बात कही, जो मनुष्यों की समझ से परे थी—वह महान और सुंदर कटि वाली देवी हर दिन विवाह के बाद भी कन्या ही बनी रहती थी।
पतिश्वशुरता ज्येष्ठे पतिदेवरताऽनुजे। मध्यमेषु च पाञ्चाल्यास्त्रितयं त्रितयं त्रिषु
पाँचाली सबसे बड़े भाई के लिए पत्नी के रूप में, छोटे भाइयों के लिए भाभी के समान, और बीच के भाइयों के साथ तीन-तीन प्रकार का संबंध निभाती थी।
कृते विवाहे द्रुपदो धनं ददौ महारथेभ्यो बहुरूपमुत्तमम्। शतं रथानां वरहेममालिनां चतुर्युजां हेमखलीनमालिनाम्
विवाह के बाद द्रुपद ने महान रथियों को बहुत सा उत्तम धन दिया—सोने से सजे हुए, चार घोड़ों वाले सौ रथ।
शतं गजानामपि पद्मिनां तथा शतं गिरिणामिव हेमशृङ्गिणाम्। तथैव दासीशतमग्र्ययौवनं महार्हवेषाभरणाम्बरस्रजम्
उसने सौ शुभ चिह्नों वाले हाथी, सौ पर्वत के समान सोने की चोटी वाले घोड़े, और सौ सुंदर युवती दासियाँ, जो कीमती वस्त्र, आभूषण और मालाओं से सजी थीं, भी दिए।
पृथक्पृथग्दिव्यदृशां पुनर्ददौ तदा धनं सौमकिरग्निसाक्षिकम्। तथैव वस्त्राणि विभूषणानि प्रभावयुक्तानि महानुभावः
फिर उसने दिव्य रूप वालों को अलग-अलग अग्नि साक्षी धन दिया, और साथ ही उत्तम वस्त्र, आभूषण, अपनी महानता के अनुरूप, भेंट किए।
कृते विवाहे च ततस्तु पाण्डवाः प्रभूतरत्नामुपलभ्य तां श्रियम्। विजह्रुरिन्द्रप्रतिमा महाबलाः पुरे तु पाञ्चालनृपस्य तस्य ह
विवाह के संपन्न होने के बाद, महाबली पाण्डवों ने, जो इन्द्र के समान थे, उस पांचाल नरेश की नगरी में अपार धन-रत्न पाकर हर्षपूर्वक समय बिताया।
पाण्डवैः सह संयोगं गतस्य द्रुपदस्य ह। न बभूव भयं किंचिद्देवेभ्योऽपि कथंचन
पाण्डवों से संबंध होने के बाद, द्रुपद को किसी भी प्रकार का कोई भय नहीं रहा, यहाँ तक कि देवताओं से भी नहीं।
कुन्तीमासाद्य ता नार्यो द्रुपदस्य महात्मनः। नाम संकीर्तयन्त्योऽस्या जग्मुः पादौ स्वमूर्धभिः
महात्मा द्रुपद की स्त्रियाँ कुन्ती के पास जाकर उनका नाम लेकर पुकारती हुईं, सिर झुकाकर उनके चरणों में प्रणाम करने लगीं।
कृष्णा च क्षौमसंवीता कृतकौतुकमङ्गला। कृताभिवादना श्वश्र्वास्तस्थौ प्रह्वा कृताञ्जलिः
कृष्णा ने सुंदर वस्त्र पहनकर, शुभ आभूषणों से सुसज्जित होकर, अपनी सासुओं को प्रणाम किया और हाथ जोड़कर विनम्रता से खड़ी रही।