कृष्णाहेतोरनुप्राप्ता देवाः संदर्शनार्थिनः। ब्रवीतु नो भवान्सत्यं सन्देहो ह्यत्र नो महान्
'कृष्णा के लिए तो देवता भी उसका हाथ माँगने आए थे। आप सत्य बताइए, क्योंकि हमें इसमें बड़ा संदेह है।'
अपि नः संशयस्यान्ते मनः संतुष्टिमावहेत्। अपि नो भागधेयानि शुभानि स्युः परन्तप
'हमारे संदेह का अंत हमारे मन को संतोष दे। हे पराक्रमी, हमारे भाग्य में शुभ हो।'
इच्छया ब्रूहि तत्सत्यं सत्यं राजसु शोभते। इष्टापूर्तेन च तथा वक्तव्यमनृतं न तु
'आप स्वेच्छा से सत्य कहिए, क्योंकि राजाओं के लिए सत्य ही शोभा देता है। जैसे यज्ञ और दान में किया है, वैसा ही बोलना चाहिए, झूठ कभी नहीं।'
श्रुत्वा ह्यमरसङ्काश तव वाक्यमरिंदम। ध्रुवं विवाहकरणमास्थास्यामि विधानतः
'हे शत्रुओं का दमन करने वाले, जब मैं आपके अमर पुरुषों जैसे वचन सुनूँगा, तब निश्चित रूप से विवाह की विधि आरंभ करूँगा।'
मा राजन्विमना भूस्त्वं पाञ्चाल्य प्रीतिरस्तु ते। ईप्सितस्ते ध्रुवः कामः संवृत्तोऽयमसंशयम्
'हे राजन्, मन में चिंता मत करो। हे पाञ्चाल, तुम्हें प्रसन्नता मिले। तुम्हारी मनचाही इच्छा निःसंदेह पूरी हो गई है।'
वयं हि क्षत्रिया राजन्पाण्डोः पुत्रा महात्मनः। ज्येष्ठं मां विद्धि कौन्तेयं भीमसेनार्जुनाविमौ
'हे राजन्, हम क्षत्रिय हैं, महात्मा पाण्डु के पुत्र हैं। मुझे ज्येष्ठ कुन्तीपुत्र जानो, और ये भीमसेन और अर्जुन हैं।'
आभ्यां तव सुता राजन्निर्जिता राजसंसदि। यमौ च तत्र कुन्ती च यत्र कृष्मा व्यवस्थिता
'हे राजन्, इन्हीं दोनों ने राजसभा में तुम्हारी पुत्री को जीता है। वहाँ यमलौ और कुन्ती भी हैं, जहाँ कृष्णा खड़ी है।'
व्येतु ते मानसं दुःखं क्षत्रियाः स्मो नरर्षभ। पद्मिनीव सुतेयं ते ह्रदादन्यह्रदं गता
'हे नरश्रेष्ठ, तुम्हारे मन का दुख दूर हो जाए। हम क्षत्रिय हैं। तुम्हारी यह पुत्री कमलिनी की तरह एक सरोवर से दूसरे सरोवर में गई है।'
इति तथ्यं महाराज सर्वमेतद्ब्रवीमि ते। भवान्हि गुरुरस्माकं परमं च परायणम्
हे महाराज, मैं आपको सब कुछ जैसा है वैसा ही सच-सच बता रहा हूँ, क्योंकि आप हमारे गुरु हैं और हमारे लिए सबसे बड़े आश्रय भी हैं।
ततः स द्रुपदो राजा हर्षव्याकुललोचनः। प्रतिवक्तुं मुदा युक्तो नाशकत्तं युधिष्टिरम्
इसके बाद राजा द्रुपद की आँखें खुशी के आँसुओं से भर गईं, और वे इतनी प्रसन्नता से अभिभूत हो गए कि तुरंत युधिष्ठिर को उत्तर नहीं दे सके।
यत्नेन तु स तं हर्षं सन्निगृह्य परंतपः। अनुरूपं तदा वाचा प्रत्युवाच युधिष्ठिरम्
लेकिन उन्होंने बड़ी कोशिश से अपनी खुशी को सँभाला और फिर उपयुक्त शब्दों में युधिष्ठिर को उत्तर दिया।
पप्रच्छ चैनं धर्मात्मा यथा ते प्रद्रुताः पुरात्। स तस्मै सर्वमाचख्यावानुपूर्व्येण पाण्डवः
धर्मात्मा राजा ने उनसे पूछा कि पहले वे लोग किस तरह भागे थे, तब पाण्डु पुत्र ने उन्हें सब कुछ क्रम से बताया।
तच्छ्रुत्वा द्रुपदो राजा कुन्तीपुत्रस्य भाषितम्। विगर्हयामास तदा धृतराष्ट्रं नरेश्वरम्
कुन्तीपुत्र की बातें सुनकर उस समय राजा द्रुपद ने राजा धृतराष्ट्र की निन्दा की।
आश्वासयामास च तं कुन्तीपुत्रं युधिष्ठिरम्। प्रतिजज्ञे च राज्याय द्रुपदो वदतां वरः
उन्होंने कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर को ढाँढस बँधाया और श्रेष्ठ वक्ता द्रुपद ने उन्हें राज्य देने का वचन भी दिया।
ततः कुन्ती च कृष्णा च भीमसेनार्जुनावपि। यमौ च राज्ञा संदिष्टं विविशुर्भवनं महत्
इसके बाद कुन्ती, कृष्णा, भीमसेन, अर्जुन और दोनों जुड़वाँ भाई, राजा के कहने पर उस विशाल भवन में प्रवेश कर गए।
तत्र ते न्यवसन्राजन्यज्ञसेनेन पूजिताः। प्रत्याश्वस्तस्ततो राजा सह पुत्रैरुवाच तम्
वहाँ उन सबका राजा यज्ञसेन ने आदर-सत्कार किया; जब वे निश्चिंत हो गए, तब राजा ने अपने पुत्रों के साथ उनसे बात की।
गृह्णातु विधिवत्पाणिमद्यायं कुरुनन्दनः। पुण्येऽहनि महाबाहुरर्जुनः कुरुतां क्षणम्
कुरुवंश के पुत्र, महाबली अर्जुन, शुभ दिन पर मेरी बेटी का हाथ विधिपूर्वक ग्रहण करें; विवाह का समय निश्चित किया जाए।
तमब्रवीत्ततो राजा धर्मात्मा च युधिष्ठिरः। `ममापि दारसंबन्धः कार्यस्तावद्विशांपते
तब धर्मात्मा युधिष्ठिर ने राजा से कहा— 'लेकिन हे नरश्रेष्ठ, मेरा भी विवाह होना चाहिए।'
भवान्वा विधिवत्पाणिं गृह्णातु दुहितुर्मम। यस्य वा मन्यसे वीर तस्य कृष्णामुपादिश
हे वीर, या तो आप ही मेरी बेटी का हाथ विधिपूर्वक ग्रहण करें, या जिसे आप योग्य समझें, उसे कृष्णा को दें।
सर्वेषां महिषी राजन्द्रौपदी नो भविष्यति। एवं प्रव्याहृतं पूर्वं मम मात्रा विशांपते
हे राजन, द्रौपदी हम सबकी महारानी बनेगी; मेरी माता ने पहले ही ऐसा कहा था, हे नरश्रेष्ठ।
अहं चाप्यनिविष्टो वै भीमसेनश्च पाण्डवः। पार्थेन विजिता चैषा रत्नभूता सुता तव
मैं भी अभी अविवाहित हूँ और भीमसेन भी, हे पाण्डुपुत्र; और आपकी रत्न जैसी बेटी को पार्थ ने जीता है।
एष नः समयो राजँल्लब्धस्य सह भोजनम्। न च तं हातुमिच्छामः समयं राजसत्तम
हे राजन, हमारा यही नियम है कि जो कुछ भी मिले, उसे सब मिलकर बाँटें, चाहे वह भोजन ही क्यों न हो; और हे श्रेष्ठ राजा, हम उस नियम को तोड़ना नहीं चाहते।
अक्रमेण निवेशे च धर्मलोपो महान्भवेत्।' सर्वेषां धर्मतः कृष्णा महिषी नो भविष्यति। आनुपूर्व्येण सर्वेषां गृह्णातु ज्वलने करान्
यदि हम बिना क्रम के कुछ करें तो धर्म का बड़ा हानि होगी; इसलिए धर्म के अनुसार कृष्णा हम सबकी महारानी बने, और सब अपने-अपने क्रम से अग्नि में उसका हाथ पकड़ें।
एकस्य बह्व्यो विहिता महिष्यः कुरुनन्दन। नैकस्या बहवः पुंसः श्रूयन्ते पतयः क्वचित्
हे कुरुवंशज, एक पुरुष के लिए बहुत सी पत्नियाँ होना तो सुना गया है, लेकिन एक स्त्री के कई पति हों, ऐसा कभी नहीं सुना गया।
सोऽयं न लोके वेदे वा जातु धर्मः प्रशस्ते।' लोकवेदविरुद्धं त्वं नाधर्मं धर्मविच्छुचिः। कर्तुमर्हसि कौन्तेय कस्मात्ते बुद्धिरीदृशी
ऐसा आचरण न तो संसार में और न ही वेद में कभी धर्म माना गया है; हे धर्मनिष्ठ, जो लोक और वेद के विरुद्ध है, वह अधर्म तुम नहीं करो। हे कुन्तीपुत्र, तुम्हें ऐसी बुद्धि क्यों आई?
सूक्ष्मो धर्मो महाराज नास्य विद्मो वयं गतिम्। पूर्वेषामानुपूर्व्येण यातं वर्त्माऽनुयामहे
हे महाराज, धर्म बहुत सूक्ष्म है, हम उसकी गति नहीं जानते; इसलिए पूर्वजों के बताए मार्ग का ही हम एक-एक करके अनुसरण करें।
न मे वागनृतं प्राह नाधर्मे धीयते मतिः। एवं चैव वदत्यम्बा मम चैतन्मनोगतम्
मेरी वाणी कभी झूठ नहीं बोलती, और मेरा मन भी अधर्म की ओर नहीं जाता। मेरी माता भी यही कहती हैं, और यही बात मेरे मन में भी है।
आश्रमे रुद्रनिर्दिष्टाद्व्यासादेतन्मया श्रुतम्।' एष धर्मो ध्रुवो राजंश्चरैनमविचारयन्। मा च शङ्का तत्र ते स्यात्कथंचिदपि पार्थिव
रुद्र द्वारा बताए गए आश्रम में मैंने यह बात व्यास जी से सुनी थी। हे राजन्, यही सच्चा धर्म है—इसे निःसंकोच अपनाओ, और इसमें तुम्हें किसी भी प्रकार का संदेह नहीं होना चाहिए।
त्वं च कुन्ती च कौन्तय धृष्टद्युम्नश्च मे सुतः। कथयन्त्विति कर्तव्यं श्वः काल्ये करवामहे
हे कुन्तीपुत्र, तुम, माता कुन्ती और मेरा पुत्र धृष्टद्युम्न—तुम सब मिलकर इस विषय पर विचार करो; कल सुबह हम उसी के अनुसार कार्य करेंगे।
ते समेत्य ततः सर्वे कथयन्ति स्म भारत। अथ द्वैपायनो राजन्नभ्यागच्छद्यदृच्छया
इसके बाद वे सभी एकत्र होकर आपस में चर्चा करने लगे, हे भारत। तभी अचानक द्वैपायन व्यास जी वहाँ आ पहुँचे, हे राजन्।