ते नर्दमाना इव कालमेघाः कथा विचित्राः कथयांबभूवुः। न वैश्यशूद्रौपयिकीः कथास्ता न च द्विजानां कथयन्ति वीराः
वे सब आपस में गरजते हुए मेघों की तरह विविध कथाएँ कहने लगे; उनकी बातें न तो वैश्य-शूद्रों के योग्य थीं, न ही वे ब्राह्मणों की बातें करते थे।
निःसंशयं क्षत्रियपुंगवास्ते यथा हि युद्धं कथयन्ति राजन्। आशा हि नो व्यक्तमियं समृद्धा मुक्तान्हि पार्थाञ्शृणुमोऽग्निदाहात्
निस्संदेह, हे राजन, वे श्रेष्ठ क्षत्रिय युद्ध की ही बातें कर रहे थे जैसे योद्धा करते हैं; हमारी आशा अब पूरी हो गई है, क्योंकि हमें सुनने को मिला कि पाण्डव अग्नि से बच निकले।
यथा हि लक्ष्यं निहतं धनुश्च सज्यं कृतं तेन तथा प्रसह्य। यथा हि भाषन्ति परस्परं ते छन्ना ध्रुवं ते प्रचरन्ति पार्थाः
जैसे कोई लक्ष्य भेदा जाता है और धनुष चढ़ाया जाता है, वैसे ही उन्होंने भी पूरी शक्ति से कार्य किया; और जिस तरह वे आपस में बोल रहे थे, उससे स्पष्ट है कि पाण्डव छुपकर घूम रहे हैं।
ततः स राजा द्रुपदः प्रहृष्टः पुरोहितं प्रेषायामास तेषाम्। विद्याम युष्मानिति भाषमाणो महात्मानः पाण्डुसुताः स्थ कच्चित्
तब राजा द्रुपद प्रसन्न होकर अपने पुरोहित को उनके पास भेजने लगे और कहा, 'जाकर पता करो कि क्या आप सचमुच महान आत्मा पाण्डु के पुत्र हैं?'
गृहीतवाक्यो नृपतेः पुरोधा गत्वा प्रशंसामभिधाय तेषाम्। वाक्यं समग्रं नृपतेर्यथाव- दुवाच चानुक्रमविक्रमेण
राजा का आदेश पाकर पुरोहित वहाँ गए, उनकी प्रशंसा की, और फिर राजा का पूरा संदेश क्रम से और सही ढंग से उन्हें सुनाया।
विज्ञातुमिच्छत्यवनीश्वरो वः पाञ्चालराजो वरदो वरार्हाः। लक्ष्यस्य वेद्धारमिमं हि दृष्ट्वा हर्षस्य नान्तं प्रतिपद्यते सः
पाञ्चाल देश के राजा, जो दान देने में अग्रणी हैं, आपसे जानना चाहते हैं कि आप कौन हैं; इस वीर को लक्ष्य भेदते देखकर उनका हर्ष थम नहीं रहा है।
आख्यात च ज्ञातिकुलानुपूर्वी पदं शिरःसु द्विषतां कुरुध्वम्। प्रह्लादयध्वं हृदयं ममेदं पाञ्चालराजस्य च सानुगस्य
कृपया अपना वंश और कुल बताइए; अपने शत्रुओं के सिर पर अपने चरण रखिए; मेरा और पाञ्चालराज तथा उनके अनुयायियों का हृदय प्रसन्न कीजिए।
पाण्डुर्हि राजा द्रुपदस्य राज्ञः प्रियः सखा चात्मसमो बभूव। तस्यैष कामो दुहिता ममेयं स्नुषा यदि स्यादिह कौरवस्य
राजा पाण्डु, राजा द्रुपद के प्रिय मित्र और उनके समान थे; उनकी यह इच्छा है कि मेरी पुत्री कौरव वंश की बहू बने।
अयं हि कामो द्रुपदस्य राज्ञो हृदि स्थितो नित्यमनिन्दिताङ्गाः। यदर्जुनो वै पृथुदीर्घबाहु- र्धर्मेण विन्देत सुतां ममैताम्
हे निष्कलंक जनों, राजा द्रुपद के हृदय में सदा यही इच्छा रही है कि अर्जुन, जो विशाल और दीर्घ भुजाओं वाले हैं, धर्मपूर्वक मेरी पुत्री को प्राप्त करें।
कृतं हि तत्स्यात्सुकृतं ममेदं यशश्च पुण्यं च हितं तदेतत्। अथोक्तवाक्यं हि पुरोहितं स्थितं ततो विनीतं समुदीक्ष्य राजा
यदि ऐसा हो जाए, तो यह मेरे लिए महान पुण्य और यश का कार्य होगा; पुरोहित के वचन कहने के बाद, राजा ने उन्हें विनम्रता से खड़ा देखकर संबोधित किया।
समीपतो भीममिदं शशास प्रदीयतां पाद्यमर्ध्यं तथाऽस्मै। मान्यः पुरोधा द्रुपदस्य राज्ञ- स्तस्मै प्रयोज्याऽभ्यधिका हि पूजा
राजा ने पास खड़े भीम को आदेश दिया, 'उनके लिए पाँव धोने का जल और उत्तम आसन लाओ; द्रुपद के पुरोहित को सबसे अधिक सम्मान मिलना चाहिए।'
भीमस्ततस्तत्कृतवान्नरेन्द्र तां चैव पूजां प्रतिगृह्य हर्षात्। सुखोपविष्टं तु पुरोहितं तदा युधिष्ठिरो ब्राह्मणमित्युवाच
भीम ने वैसा ही किया, और पुरोहित ने प्रसन्न होकर वह पूजा स्वीकार की; आराम से बैठने के बाद, युधिष्ठिर ने उस ब्राह्मण से इस प्रकार कहा।
पाञ्चालराजेन सुता निसृष्टा स्वधर्मदृष्टेन यथा न कामात्। प्रदिष्टशुंल्का द्रुपदेन राज्ञा सा तेन वीरेण तथाऽनुवृत्ता
पाञ्चाल राजा ने अपनी बेटी को अपने धर्म के अनुसार, इच्छा से नहीं, योग्य वीर को सौंपा था। राजा द्रुपद ने विवाह के लिए शर्त रखी थी और उसी के अनुसार उस वीर को अपनी पुत्री दी।
न तत्र वर्णेषु कृता विवक्षा न चापि शीले न कुले न गोत्रे। कृतेन सज्येन हि कार्मुकेण विद्धेन लक्ष्येण हि सा विसृष्टा
वहाँ न तो जाति, न चरित्र, न कुल, न गोत्र का विचार किया गया; जिसने धनुष चढ़ाकर लक्ष्य भेदा, उसी को कन्या दी गई।
सेयं तथाऽनेन महात्मनेह कृष्णा जिता पार्थिवसङ्घमध्ये। नैवं गते सौमकिरद्य राजा सन्तापमर्हत्यसुखाय कर्तुम्
इसी तरह इस महापुरुष ने राजाओं की सभा में कृष्णा को जीत लिया। इसलिए, सौमकि, आज राजा को दुखी होने या अपने सुख के लिए कुछ करने का कोई कारण नहीं है।
कामश्च योऽसौ द्रुपदस्य राज्ञः स चापि संपत्स्यति पार्थिवस्य। संप्राप्यरूपां हि नरेन्द्रकन्या- मिमामहं ब्राह्मण साधु मन्ये
राजा द्रुपद की जो इच्छा थी, वह भी पूरी होगी; ऐसी राजकुमारी पाकर, हे ब्राह्मण, मैं इसे बहुत शुभ मानता हूँ।
न तद्धनुर्मन्दबलेन शक्यं मौर्व्या समायोजयितुं तथाहि। न चाकृतास्त्रेण न हीनजेन लक्ष्यं तथा पातयितुं हि शक्यम्
वह धनुष किसी कमजोर या अस्त्र-विद्या में अयोग्य पुरुष से नहीं चढ़ सकता था, और न ही लक्ष्य को कोई कमजोर या अयोग्य व्यक्ति गिरा सकता था।
तस्मान्न तापं दुहितुर्निमित्तं पाञ्चालराजोऽर्हति कर्तुमद्य। न चापि तत्पातनमन्यथेह कर्तुं हि शक्यं भुवि मानवेन
इसलिए, आज पाञ्चाल राजा को अपनी बेटी के कारण दुखी नहीं होना चाहिए; और वह लक्ष्य किसी अन्य उपाय से किसी भी मनुष्य से गिराया नहीं जा सकता था।
एवं ब्रुवत्येव युधिष्ठिरे तु पाञ्चालराजस्य समीपतोऽन्यः। तत्राजगामाशु नरो द्वितीयो निवेदयिष्यन्निह सिद्धमन्नम्
जब युधिष्ठिर ऐसा कह ही रहे थे, तभी पाञ्चाल राजा की ओर से एक दूसरा व्यक्ति जल्दी से आया, जो यह बताने वाला था कि भोजन तैयार है।
जन्यार्थमन्नं द्रुपदेन राज्ञा विवाहहेतोरुपसंस्कृतं च। तदाप्नुवध्वं कृतसर्वकार्याः कृष्णा च तत्रैतु चिरं न कार्यम्
राजा द्रुपद ने मेहमानों और विवाह के लिए भोजन तैयार करवाया था; अब सब काम पूरे हो गए हैं, आप सब भोजन ग्रहण करें और कृष्णा भी बिना देर किए वहाँ आ जाए।
इमे रथाः काञ्चनपद्मचित्राः सदश्वयुक्ता वसुधाधिपार्हाः। एतान्समारुह्य परैत सर्वे पाञ्चालराजस्य निवेशनं तत्
यहाँ सोने के कमल से सजे, अच्छे घोड़ों से जुते, राजाओं के योग्य रथ खड़े हैं; आप सब इन पर चढ़कर पाञ्चाल राजा के निवास पर चलें।
ततः प्रयाताः कुरुपुंगवास्ते पुरोहितं तं परियाप्य सर्वे। आस्थाय यानानि महान्ति तानि कुन्ती च कृष्णा च सहैकयाने
फिर कुरुवंश के श्रेष्ठ पुरुष, पुरोहित के साथ, उन बड़े रथों पर सवार होकर चले; कुंती और कृष्णा एक ही रथ में बैठीं।
स्त्रीभिः सुगन्धाम्बरमाल्यदानै- र्विभूषिता आभरणैर्विचित्रैः। माङ्गल्यगीतध्वनिवाद्यघोषै- र्मनोहरैः पुण्यकृतां वरिष्ठैः
सुगंधित वस्त्रों और मालाओं से सजी, रंग-बिरंगे आभूषणों से विभूषित, मंगल गीतों और वाद्ययंत्रों की मधुर ध्वनि के साथ, पुण्यवती श्रेष्ठ स्त्रियों द्वारा साथ में—
संगीयमानाः प्रययुः प्रहृष्टा दीपैर्ज्वलद्भिः सहिताश्च विप्रैः
वे सब आनंदित होकर, जलते दीपों और ब्राह्मणों के साथ आगे बढ़ीं।
स वै तथोक्तस्तु युधिष्ठिरेण पाञ्चालराजस्य पुरोहितोऽग्र्यः। सर्वं यथोक्तं कुरुनन्दनेन निवेदयामास नृपाय गत्वा
युधिष्ठिर के कहने पर पाञ्चाल राजा के प्रधान पुरोहित ने, कुरुवंश के पुत्र ने जैसा कहा था, वैसा ही सब कुछ जाकर राजा को बताया।
श्रुत्वा तु वाक्यानि पुरोहितस्य यान्युक्तवान्भारत धर्मराजः। जिज्ञासयैवाथ कुरूत्तमानां द्रव्याण्यनेकान्युपसंजहार
पुरोहित के वे वचन सुनकर, जो धर्मराज युधिष्ठिर ने कहे थे, राजा ने कुरुवंश के श्रेष्ठ पुरुषों की इच्छा जानने के लिए अनेक उपहार मँगवाए।
फलानि माल्यानि च संस्कृतानि वर्माणि चर्माणि तथाऽऽसनानि। गाश्चैव राजन्नथ चैव रज्जू- र्बीजानि चान्यानि कृषीनिमित्तम्
फल, तैयार मालाएँ, कवच, ढाल, आसन, गायें, रस्सियाँ और खेती के लिए बीज आदि, हे राजन, वहाँ लाए गए।
अन्येषु शिल्पेषु च यान्यपि स्युः सर्वाणि कृत्यान्यखिलेन तत्र। क्रीडानिमित्तान्यपि यानि तत्र सर्वाणि तत्रोपजहार राजा
और अन्य कलाओं के लिए जो भी सामग्री चाहिए थी, वहाँ सब कुछ पूरी तरह से उपलब्ध कराया गया; खेल-कूद की सभी वस्तुएँ भी राजा ने मँगवाईं।
वर्माणि चर्माणि च भानुमन्ति खड्गा महान्तोऽश्वरथाश्च चित्राः। धनूंषि चाग्र्याणि शराश्च चित्राः शक्त्यृष्टयः काञ्चनभूषणाश्च
चमकदार कवच और ढालें, बड़े-बड़े खड्ग, सुंदर घोड़े और रथ, उत्तम धनुष, रंग-बिरंगे बाण, भाले, बरछी और सोने से सजे अस्त्र—
प्रासा भुशुण्ड्यश्च परश्वधाश्च सांग्रामिकं चैव तथैव सर्वम्। शय्यासनान्युत्तमवस्तुवन्ति तथैव वासो विविधं च तत्र
भाले, गदा, कुल्हाड़ी, युद्ध के सभी प्रकार के शस्त्र, उत्तम बिछौने और आसन, बढ़िया वस्त्र और तरह-तरह के कपड़े भी वहाँ थे।