अन्यानशक्तान्नृपतीन्समीक्ष्य स्वयंवरे कार्मुकेणोत्तमेन। धनञ्जयस्तद्धनुरेकवीरः सज्यं करोतीत्यभिवीक्ष्य कृष्णः
स्वयंवर में जब कृष्ण ने देखा कि अन्य राजा उस उत्तम धनुष को चढ़ाने में असमर्थ हैं, तब उन्होंने समझ लिया कि केवल धनञ्जय ही वह धनुष चढ़ा सकते हैं।
इति स्वयं वासुदेवो विचिन्त्य पार्थान्विवित्सन्विविधैरुपायैः। न तद्धनुः सज्यमियेप कर्तुं बभूवुरस्येष्टतमा हि पार्थाः
इस प्रकार वासुदेव ने स्वयं विचार करके, पाण्डवों को जानने की इच्छा से अनेक उपाय किए, परन्तु उन्होंने उस धनुष को चढ़ाने का प्रयास नहीं किया, क्योंकि पाण्डव उन्हें अत्यन्त प्रिय थे।
भ्रातुर्वचस्तत्प्रसमीक्ष्य सर्वे ज्येष्ठस्य पाण्डोस्तनयास्तदानीम्। तमेवार्थं ध्यायमाना मनोभिः सर्वे च ते तस्थुरदीनसत्वाः
अपने ज्येष्ठ भ्राता के वचन को ध्यान में रखकर, उस समय पाण्डु के सभी पुत्र एक ही उद्देश्य को मन में रखते हुए, अडिग और निडर खड़े रहे।
वृष्णिप्रवीरस्तु कुरुप्रवीरा- नाशंसमानः सहरौहिणेयः। जगाम तां भार्गवकर्मशालां यत्रासते ते पुरुषप्रवीराः
वृष्णियों में श्रेष्ठ और रोहिणीपुत्र के साथ, वे कुरुवीरों के आगे-आगे चलते हुए, भृगुवंशी की कार्यशाला में पहुँचे, जहाँ वे सभी श्रेष्ठ पुरुष बैठे थे।
तत्रोपविष्टं पृथुदीर्घबाहुं ददर्श कृष्णः सहरौहिणेयः। अजातशत्रुं परिवार्य तांश्चा- प्युपोपविष्टाञ्ज्वलनप्रकाशान्
वहाँ कृष्ण ने रोहिणीपुत्र के साथ, चौड़े और लंबे भुजाओं वाले अजातशत्रु को देखा, जो अग्नि के समान तेजस्वी पुरुषों से घिरे बैठे थे।
ततोऽब्रवीद्वासुदेवोऽभिगम्य कुन्तीसुतं धर्मभृतां वरिष्ठम्। कृष्णोऽहमस्मीति निपीड्य पादौ युधिष्ठिरस्याजमीढस्य राज्ञः
तब वासुदेव, धर्म के पालन में श्रेष्ठ कुन्तीपुत्र के पास जाकर, अजातशत्रु राजा युधिष्ठिर के चरण दबाकर बोले— 'मैं कृष्ण हूँ।'
तथैव तस्याप्यनु रौहिणेय- स्तौ चापि हृष्टाः कुरवोऽभ्यनन्दन। पितृष्वसुश्चापि यदुप्रवीरा- वगृह्णतां भारतमुख्य पादौ
उसी प्रकार रोहिणीपुत्र ने भी उनके चरण स्पर्श किए। प्रसन्न कौरवों ने उनका स्वागत किया। यदुवंशी श्रेष्ठजनों ने भी अपने भाई के चरणों को आदरपूर्वक पकड़ा।
अजातशत्रुश्च कुरुप्रवीरः पप्रच्छ कृष्णं कुशलं विलोक्य। कथं वयं वासुदेव त्वयेह गूढा वसन्तो विदिताश्च सर्वे
कुरुवंश में श्रेष्ठ अजातशत्रु ने, कृष्ण को स्वस्थ देखकर पूछा— 'वासुदेव, हम सब यहाँ छिपकर रहते हुए भी सबको कैसे ज्ञात हो गए?'
तमब्रवीद्वासुदेवः प्रहस्य गूढोऽप्यग्निर्ज्ञायत एव राजन्। तं विक्रमं पाण्डवेयानतीत्य कोऽन्यः कर्ता विद्यते मानुषेषु
वासुदेव मुस्कराकर बोले— 'राजन, अग्नि चाहे छिपा हो, फिर भी पहचाना जाता है। पाण्डवों से बढ़कर ऐसा कार्य मनुष्यों में और कौन कर सकता है?'
दिष्ट्या सर्वे पावकाद्विप्रमुक्ता यूयं घोरात्पाण्डवाः शत्रुसाहाः। दिष्ट्या पापो धृतराष्ट्रस्य पुत्रः सहामात्यो न सकामोऽभविष्यत्
सौभाग्य से आप सब पाण्डव, शत्रुओं को जीतने वाले, भयानक अग्नि से बच निकले। सौभाग्य से धृतराष्ट्र का पापी पुत्र और उसके मंत्री अपनी इच्छा पूरी नहीं कर सके।
भद्रं वोऽस्तु निहितं यद्गुहायां विवर्धध्वं ज्वलना इवैधमानाः। मा वो विद्युः पार्थिवाः केचिदेव यास्यावहे शिबिरायैव तावत्। सोऽनुज्ञातः पाण्डवेनाव्ययश्रीः प्रायाच्छीघ्रं बलदेवेन सार्धम्
आप सबका कल्याण हो; गुफा में छिपे रहकर, जैसे अग्नि ईंधन पाकर बढ़ती है, वैसे ही आप भी बलवान बनें। कोई राजा आपको न जाने; अब हम लोग शिविर की ओर चलें। तब अविनाशी कीर्ति वाले पाण्डव की आज्ञा लेकर, वे बलराम के साथ शीघ्र चले गए।
धृष्टद्युमनस्तु पाञ्चाल्यः पृष्ठतः कुरुनन्दनौ। अन्वगच्छत्तदा यान्तौ भार्गवस्य निवेशने
उस समय पांचालराज के पुत्र धृष्टद्युम्न, कुरु पुत्रों के पीछे-पीछे भृगुवंशी के निवास की ओर गए।
सोज्ञायमानः पुरुषानवधाय समन्ततः। स्वयमारान्निलीनोऽभूद्भार्गवस्य निवेशने
वहाँ, सब ओर पुरुषों को देखकर और पहचानते हुए, वे स्वयं भृगुवंशी के निवास में छिपकर बैठ गए।
सायं च भीमस्तु रिपुप्रमाथी जिष्णुर्यमौ चापि महानुभावौ। भैक्षं चरित्वा तु युधिष्ठिराय निवेदयांचक्रुरदीनसत्वाः
संध्या के समय, शत्रुओं का दमन करने वाले भीम, और पराक्रमी यमज दोनों, भिक्षा लेकर, अडिग मन से युधिष्ठिर को समाचार देने पहुँचे।
ततस्तु कुन्ती द्रुपदात्मजां ता- मुवाच काले वचनं वदान्या। ततोऽग्रमादाय कुरुष्व भद्रे बलिं च विप्राय च देहि भिक्षाम्
तब कुन्ती ने उचित समय पर द्रुपदकुमारी से स्नेहपूर्वक कहा— 'बेटी, सबसे पहले भाग को लेकर उसे ब्राह्मण को दे दो, उसे भिक्षा दो।'
ये चान्नमिच्छन्ति ददस्व तेभ्यः परिश्रिता ये परितो मनुष्याः। ततश्च शेषं प्रविभज्य शीघ्र- मर्धं चतुर्णां मम चात्मनश्च
जो लोग भोजन चाहते हैं, जो चारों ओर एकत्र हैं, उन्हें भी दे दो। फिर जो शेष बचे, उसे जल्दी-जल्दी बाँटकर, उसका आधा भाग चारों भाइयों और आधा मेरे लिए रखो।
अर्धं तु भीमाय च देहि भद्रे य एष नागर्षभतुल्यरूपः। गौरो युवा संहननोपपन्न एषो हि वीरो बहुभुक् सदैव
प्रिय, इस भोजन का आधा हिस्सा भीम को दो, जो पुरुषों में सबसे बलवान है। उसका रंग गोरा है, वह जवान और मजबूत है—यह वीर हमेशा बहुत भूखा रहता है।
सा हृष्टरूपैव तु राजपुत्री तस्या वचः साध्वविशङ्कमाना। यथावदुक्तं प्रचकार साध्वी ते चापि सर्वे बुभुजुस्तदन्नम्
राजकुमारी इन बातों को सुनकर प्रसन्न हो गई और बिना किसी शंका के जैसा कहा गया था, वैसा ही किया। फिर सबने मिलकर वह भोजन खाया।
कुशैस्तु भूमौ शयनं चकार माद्रीपुत्रः सहदेवस्तपस्वी। अथात्मकीयान्यजिनानि सर्वे संस्तीर्य वीराः सुषुपुर्धरण्याम्
माद्री के पुत्र सहदेव, जो तपस्वी थे, उन्होंने धरती पर कुश घास बिछाकर शयन की जगह बनाई। फिर सभी वीरों ने अपनी-अपनी मृगचर्म बिछाई और धरती पर सो गए।
अगस्त्यकान्तामभितो दिशं तु शिरांसि तेषां कुरुसत्तमानाम्। कुन्ती पुरस्तात्तु बभूव तेषां पादान्तरे चाथ बभूव कृष्णा
कुरुओं में श्रेष्ठ उन लोगों ने अपना सिर अगस्त्य की प्रिय दिशा की ओर रखा। उनके आगे कुंती थीं और उनके पैरों की ओर कृष्णा (द्रौपदी) थीं।
अशेत भूमौ सह पाण्डुपुत्रैः पादोपधानीव कृता कुशेषु। न तत्र दुःखं मनसापि तस्या न चावमेने कुरुपुङ्गवांस्तान्
वह कुश घास पर पाण्डुपुत्रों के साथ लेटी थीं, उनके पैरों को तकिया बनाकर। उसे मन में भी कोई दुख नहीं था और उसने उन कुरुओं में श्रेष्ठ लोगों को कभी तुच्छ नहीं समझा।
ते तत्र शूराः कथयांबभूवुः कथा विचित्राः पृतनाधिकाराः। अस्त्राणि दिव्यानि रथांश्च नागान् खड्गान्गदाश्चापि परश्वधांश्च
वहाँ वे वीर आपस में अद्भुत कथाएँ सुनाने लगे—युद्धों की, दिव्य अस्त्रों की, रथों, हाथियों, तलवारों, गदाओं और फरसों की।
तेषां कथास्ताः परिकीर्त्यमानाः पाञ्चालराजस्य सुतस्तदानीम्। सुश्राव कृष्णां च तदा निषण्णां ते चापि सर्वे ददृशुर्मनुष्याः
जब वे कथाएँ कही जा रही थीं, तब पांचालराज के पुत्र ने उन्हें सुना और कृष्णा (द्रौपदी) को वहाँ बैठा देखा; और सभी लोग भी उन्हें देख रहे थे।
धृष्टद्युम्नो राजपुत्रस्तु सर्वं वृत्तं तेषां कथितं चैव रात्रौ। सर्वं राज्ञे द्रुपदायाखिलेन निवेदयिष्यंस्त्वरितो जगाम
राजकुमार धृष्टद्युम्न ने रात को जो कुछ भी हुआ था, वह सब सुन लिया और जल्दी से जाकर राजा द्रुपद को सारी बातें विस्तार से बताने लगा।
पाञ्चालराजस्तु विषण्णरूप- स्तान्पाण्डवानप्रतिविन्दमानः। धृष्टद्युम्नं पर्यपृच्छन्महात्मा क्व सा गता केन नीता च कृष्णा
पांचालराज चिंता में थे और पाण्डवों को पहचान नहीं पा रहे थे। उन्होंने महात्मा धृष्टद्युम्न से पूछा—'कृष्णा कहाँ गई और उसे कौन ले गया?'
कच्चिन्न शूद्रेण न हीनजेन वैश्येन वा करदेनोपपन्ना। कच्चित्पदं मूर्ध्नि न पङ्कदिग्धं कच्चिन्न माला पतिता श्मशाने
'कहीं ऐसा तो नहीं कि उसे किसी शूद्र, नीच या कर देने वाले वैश्य ने ले लिया हो? कहीं उसका पैर कीचड़ में तो नहीं पड़ा, या उसकी माला श्मशान में तो नहीं गिरी?'
कच्चित्स वर्णप्रवरो मनुष्य उद्रिक्तवर्णोऽप्युत एव कच्चित्। कच्चिन्न वामो मम मूर्ध्नि पादः कृष्णाभिमर्शेन कृतोऽद्य पुत्र
'क्या वह कोई श्रेष्ठ कुल का पुरुष है, भले ही उसका रूप असाधारण हो? बेटा, कहीं कृष्णा के आलिंगन के कारण आज मेरी बेटी का पैर मेरे सिर को तो नहीं छू गया?'
कच्चिन्न तप्स्ये परमप्रतीतः संयुज्य पार्थेन नरर्षभेण। वदस्व तत्त्वेन महानुभाव कोऽसौ विजेता दुहितुर्ममाद्य
'क्या मुझे अपनी बेटी का विवाह पार्थ, पुरुषों में श्रेष्ठ, से कराने के लिए कोई कठोर तप तो नहीं करना पड़ेगा? हे महापुरुष, सच-सच बताओ, आज मेरी बेटी को जीतने वाला कौन है?'
विचित्रवीर्यस्य सुतस्य कच्चि- त्कुरुप्रवीरस्य ध्रियन्ति पुत्राः। कच्चित्तु पार्थेन यवीयसाऽध्य धनुर्गृहीतं निहतं च लक्ष्यम्
'क्या विचित्रवीर्य के पुत्र, वे बलशाली कुरु, अभी जीवित हैं? क्या आज छोटे पार्थ ने धनुष उठाकर लक्ष्य को भेद दिया?'
ततस्तथोक्तः परिहृष्टरूपः पित्रे शशंसाथ स राजपुत्रः। धृष्टद्युम्नः सोमकानां प्रबर्हो वृत्तं यथा येन हृता च कृष्णा
तब धृष्टद्युम्न, सोमकों में श्रेष्ठ, पिता के कहने पर प्रसन्न होकर उन्हें सारी बातें बताने लगे—जो कुछ हुआ और किसने कृष्णा को जीता।