इत्येवं चिन्तयामासं सुतस्नेहावृता पृथा। ततः सुप्तजनप्राये दुर्दिने मेघसंप्लुते
पुत्रों के प्रति स्नेह से भरी हुई कुन्ती इसी प्रकार सोच रही थीं। उसी समय, जब अधिकतर लोग सो रहे थे और आकाश में घने बादल छाए हुए थे—
महत्यथापराह्णे तु घनैः सूर्य इवावृतः। ब्राह्मणैः प्राविशत्तत्र जिष्णुर्भार्गववेश्म तत्
उस दिन की देर दोपहर में, जब सूर्य घने बादलों से ढका हुआ था, अर्जुन ब्राह्मणों के साथ भृगु के घर में प्रवेश कर गए।
गत्वा तु तां भार्गवकर्मशालां पार्थौ पृथां प्राप्य महानुभावौ। तां याज्ञसेनीं परमप्रतीतौ भिक्षेत्यथावेदयतां नराग्र्यौ
भृगु की उस कर्मशाला में पहुँचकर, दोनों महानुभाव पाण्डु पुत्र अपनी माता से मिले। याज्ञसेनी पर पूरा विश्वास रखते हुए, वे श्रेष्ठ पुरुष बोले— 'हम भिक्षा लेने आए हैं।'
कुटीगता सा त्वनवेक्ष्य पुत्रौ प्रोवाच भुङ्क्तेति समेत्य सर्वे। पश्चाच्च कुन्ती प्रसमीक्ष्य कृष्णां कष्टं मया भाषितमित्युवाच
वह माता, जो झोपड़ी के भीतर थी और अपने पुत्रों को देख नहीं पाई, सबके इकट्ठा होने पर बोली— 'सब मिलकर भोजन करो।' लेकिन बाद में, जब कुन्ती ने कृष्णा को देखा, तो बोली— 'हाय, मुझसे कितना कठोर वचन निकल गया।'
साऽधर्मभीता परिचिन्तयन्ती तां याज्ञसेनीं परमप्रतीताम्। पाणौ गृहीत्वोपजगाम कुन्ती युधिष्ठिरं वाक्यमुवाच चेदम्
अन्याय से डरती हुई और बार-बार सोचती हुई कुन्ती, पूरी तरह आश्वस्त याज्ञसेनी का हाथ पकड़कर युधिष्ठिर के पास गई और उनसे बोली—
इयं तु कन्या द्रुपदस्य राज्ञ- स्तवानुजाभ्यां मयि संनिसृष्टा। यथोचितं पुत्र मयाऽपि चोक्तं समेत्य भुङ्क्तेति नृप प्रमादात्
यह कन्या, राजा द्रुपद की पुत्री, तुम्हारे दोनों छोटे भाइयों द्वारा मुझे सौंपी गई है। मैंने भी, उचित समझकर, यह कह दिया— 'सब मिलकर भोजन करो', लेकिन यह बात मुझसे अनजाने में निकल गई, राजकुमार।
मया कथं नानृतमुक्तमद्य भवेत्कुरूणामृषभ ब्रवीहि। पञ्चालराजस्य सुतामधर्मो न चोपवर्तेत न विभ्रमेच्च
आज मुझसे झूठ कैसे निकल गया? हे कुरुवंश के श्रेष्ठ, बताओ। पंचालराज की पुत्री के विषय में न तो कोई अधर्म हो, न कोई भ्रम।
स एवमुक्तो मतिमान्नृवीरो मात्रा मुहूर्तं तु विचिन्त्य राजा। कुन्तीं समाश्वास्य कुरुप्रवीरो धनञ्जयं वाक्यमिदं बभाषे
माता के ऐसे कहने पर, बुद्धिमान और वीर राजा ने थोड़ी देर विचार किया, फिर कुन्ती को ढाढ़स बंधाया और धनंजय से ये शब्द कहे—
त्वया जिता फाल्गुन याज्ञसेनी त्वयैव शोभिष्यति राजपुत्री। प्रज्वाल्यतामग्निरमित्रसाह गृहाण पाणिं विधिवत्त्वमस्याः
फाल्गुन, तुमने याज्ञसेनी को जीता है, और यह राजकुमारी तुम्हारे साथ ही शोभा पाएगी। हे शत्रुओं के विजेता, अग्नि प्रज्वलित करो और विधिपूर्वक इसका हाथ ग्रहण करो।
मा मां नरेन्द्र त्वमधर्मभाजं कृथा न धर्मोऽयमशिष्टदृष्टः। भवान्निवेश्यः प्रथमं ततोऽयं भीमो महाबाहुरचिन्त्यकर्मा
हे राजन्, मुझे अधर्म करने वाला न बनाओ; यह धर्म का मार्ग नहीं है, न ही विद्वानों द्वारा स्वीकार्य है। पहले तुम्हें स्थापित होना चाहिए, फिर भीम, जो महान पराक्रमी है।
अहं ततो नकुलोऽनन्तरं मे पश्चादयं सहदेवस्तरस्वी। वृकोदरोऽहं च यमौ च राज- न्नियं च कन्या भवतो नियोज्याः
उसके बाद मैं, फिर मेरे बाद नकुल, और फिर तेजस्वी सहदेव; हे राजन्, भीम, मैं और दोनों जुड़वाँ—यह कन्या हम सबके लिए नियत होनी चाहिए।
एवं गते यत्करणीयमत्र धर्म्यं यशस्यं कुरु तद्विचिन्त्य। पाञ्चालराजस्य हितं च यत्स्या- त्प्रशाधि सर्वे स्म वशे स्थितास्ते
अब जब बात यहाँ तक पहुँच गई है, तो सोचो कि यहाँ क्या करना उचित और यशस्वी रहेगा; और जो भी पंचालराज के हित में हो—निर्णय करो, क्योंकि हम सब तुम्हारे अधीन हैं।
जिष्णोर्वचनमाज्ञाय भक्तिस्नेहसमन्वितम्। दृष्टिं निवेशयामासुः पाञ्चाल्यां पाण्डुनन्दनाः
जिष्णु के भक्ति और स्नेह से भरे वचन सुनकर, पाण्डु पुत्रों ने अपनी दृष्टि पांचाली पर स्थिर कर दी।
दृष्ट्वा ते तत्र पश्यन्तीं सर्वे कृष्णां यशस्विनीम्। संप्रेक्ष्यान्योन्यमासीना हृदयैस्तामधारयन्
वहाँ सबको देखती हुई यशस्विनी कृष्णा को देखकर, वे आपस में एक-दूसरे को देखने लगे और बैठे-बैठे अपने मन में उसी को बसाए रहे।
तेषां तु द्रौपदीं दृष्ट्वा सर्वेषाममितौजसाम्। संप्रमथ्येन्द्रियग्रामं प्रादुरासीन्मनोभवः
उन सब तेजस्वी पुरुषों ने जब द्रौपदी को देखा, तो उनके मन में कामना उत्पन्न हो गई और उनके इंद्रिय समूह विचलित हो उठे।
काम्यं हि रूपं पाञ्चाल्या विधात्रा विहितं स्वयम्। बभूवाधिकमन्याभ्यः सर्वभूतमनोहरम्
विधाता ने स्वयं पांचाली का रूप ऐसा बनाया था कि वह सबसे अधिक आकर्षक और सभी प्राणियों का मन मोह लेने वाला था।
तेषामाकारभावज्ञः कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः। द्वैपायनवचः कृत्स्नं सस्मार मनुजर्षभः
कुन्तीपुत्र युधिष्ठिर, जो भाइयों के मन और भाव को समझते थे, उन्होंने द्वैपायन के सारे वचन याद किए।
अब्रवीत्सहितान्भ्रातॄन्मिथो भेदभयान्नृपः। सर्वेषां द्रौपदी भार्या भविष्यति हि नः शुभा
विभाजन के भय से राजा ने सब भाइयों से एक साथ कहा— 'यह शुभ्र द्रौपदी हम सबकी पत्नी होगी।'
सताऽपि शक्तेन च केशवेन सज्यं धनुस्तन्न कृतं किमर्थम्। विद्धं च लक्ष्यं न च कस्य हेतो- राचक्ष्व तन्मे द्विपदां वरिष्ठ
यद्यपि केशव समर्थ थे, फिर भी उन्होंने धनुष क्यों नहीं चढ़ाया? और जब लक्ष्य भेद दिया गया, तब भी उसे क्यों नहीं लिया गया? हे श्रेष्ठ पुरुष, कृपया मुझे यह बताइए।
शक्तेन कृष्णेन च कार्मुकं त- न्नारोपितं ज्ञातुकामेन पार्थान्। परिश्रवादेव बभूव लोके जीवन्ति पार्था इति निश्चयोऽस्य
समर्थ कृष्ण ने धनुष नहीं चढ़ाया, क्योंकि वे पाण्डवों के बारे में जानना चाहते थे। संसार में जो यह चर्चा फैल रही थी कि पाण्डव जीवित हैं, उसी से उन्हें पूरा विश्वास हो गया था।
अन्यानशक्तान्नृपतीन्समीक्ष्य स्वयंवरे कार्मुकेणोत्तमेन। धनञ्जयस्तद्धनुरेकवीरः सज्यं करोतीत्यभिवीक्ष्य कृष्णः
स्वयंवर में जब कृष्ण ने देखा कि अन्य राजा उस उत्तम धनुष को चढ़ाने में असमर्थ हैं, तब उन्होंने समझ लिया कि केवल धनञ्जय ही वह धनुष चढ़ा सकते हैं।
इति स्वयं वासुदेवो विचिन्त्य पार्थान्विवित्सन्विविधैरुपायैः। न तद्धनुः सज्यमियेप कर्तुं बभूवुरस्येष्टतमा हि पार्थाः
इस प्रकार वासुदेव ने स्वयं विचार करके, पाण्डवों को जानने की इच्छा से अनेक उपाय किए, परन्तु उन्होंने उस धनुष को चढ़ाने का प्रयास नहीं किया, क्योंकि पाण्डव उन्हें अत्यन्त प्रिय थे।
भ्रातुर्वचस्तत्प्रसमीक्ष्य सर्वे ज्येष्ठस्य पाण्डोस्तनयास्तदानीम्। तमेवार्थं ध्यायमाना मनोभिः सर्वे च ते तस्थुरदीनसत्वाः
अपने ज्येष्ठ भ्राता के वचन को ध्यान में रखकर, उस समय पाण्डु के सभी पुत्र एक ही उद्देश्य को मन में रखते हुए, अडिग और निडर खड़े रहे।
वृष्णिप्रवीरस्तु कुरुप्रवीरा- नाशंसमानः सहरौहिणेयः। जगाम तां भार्गवकर्मशालां यत्रासते ते पुरुषप्रवीराः
वृष्णियों में श्रेष्ठ और रोहिणीपुत्र के साथ, वे कुरुवीरों के आगे-आगे चलते हुए, भृगुवंशी की कार्यशाला में पहुँचे, जहाँ वे सभी श्रेष्ठ पुरुष बैठे थे।
तत्रोपविष्टं पृथुदीर्घबाहुं ददर्श कृष्णः सहरौहिणेयः। अजातशत्रुं परिवार्य तांश्चा- प्युपोपविष्टाञ्ज्वलनप्रकाशान्
वहाँ कृष्ण ने रोहिणीपुत्र के साथ, चौड़े और लंबे भुजाओं वाले अजातशत्रु को देखा, जो अग्नि के समान तेजस्वी पुरुषों से घिरे बैठे थे।
ततोऽब्रवीद्वासुदेवोऽभिगम्य कुन्तीसुतं धर्मभृतां वरिष्ठम्। कृष्णोऽहमस्मीति निपीड्य पादौ युधिष्ठिरस्याजमीढस्य राज्ञः
तब वासुदेव, धर्म के पालन में श्रेष्ठ कुन्तीपुत्र के पास जाकर, अजातशत्रु राजा युधिष्ठिर के चरण दबाकर बोले— 'मैं कृष्ण हूँ।'
तथैव तस्याप्यनु रौहिणेय- स्तौ चापि हृष्टाः कुरवोऽभ्यनन्दन। पितृष्वसुश्चापि यदुप्रवीरा- वगृह्णतां भारतमुख्य पादौ
उसी प्रकार रोहिणीपुत्र ने भी उनके चरण स्पर्श किए। प्रसन्न कौरवों ने उनका स्वागत किया। यदुवंशी श्रेष्ठजनों ने भी अपने भाई के चरणों को आदरपूर्वक पकड़ा।
अजातशत्रुश्च कुरुप्रवीरः पप्रच्छ कृष्णं कुशलं विलोक्य। कथं वयं वासुदेव त्वयेह गूढा वसन्तो विदिताश्च सर्वे
कुरुवंश में श्रेष्ठ अजातशत्रु ने, कृष्ण को स्वस्थ देखकर पूछा— 'वासुदेव, हम सब यहाँ छिपकर रहते हुए भी सबको कैसे ज्ञात हो गए?'
तमब्रवीद्वासुदेवः प्रहस्य गूढोऽप्यग्निर्ज्ञायत एव राजन्। तं विक्रमं पाण्डवेयानतीत्य कोऽन्यः कर्ता विद्यते मानुषेषु
वासुदेव मुस्कराकर बोले— 'राजन, अग्नि चाहे छिपा हो, फिर भी पहचाना जाता है। पाण्डवों से बढ़कर ऐसा कार्य मनुष्यों में और कौन कर सकता है?'
दिष्ट्या सर्वे पावकाद्विप्रमुक्ता यूयं घोरात्पाण्डवाः शत्रुसाहाः। दिष्ट्या पापो धृतराष्ट्रस्य पुत्रः सहामात्यो न सकामोऽभविष्यत्
सौभाग्य से आप सब पाण्डव, शत्रुओं को जीतने वाले, भयानक अग्नि से बच निकले। सौभाग्य से धृतराष्ट्र का पापी पुत्र और उसके मंत्री अपनी इच्छा पूरी नहीं कर सके।