कल्माषपादं राजर्षिमशपद्ब्राह्मणी रुषा। यस्मान्ममाकृतार्थायास्त्वया क्षुद्र नृशंसवत्
उस ब्राह्मणी ने क्रोध में भरकर कल्माषपाद राजा को शाप दिया— 'हे दुष्ट और निर्दयी, तूने मुझे अधूरी इच्छा के साथ छोड़ दिया।'
प्रेक्षन्त्या भक्षितो मेऽद्य प्रियो भर्ता महायशाः। तस्मात्त्वमपि दुर्बुद्धे मच्छापपरिविक्षतः
'मेरे देखते-देखते आज मेरा प्रिय और प्रसिद्ध पति खा लिया गया। इसलिए, हे पापी बुद्धि वाले, तू भी मेरे शाप का फल भोगेगा।'
पत्नीमृतावनुप्राप्य सद्यस्त्यक्ष्यसि जीवितम्। `तेन प्रसाद्यमाना सा प्रसादमकरोत्तदा।' यस्य चर्षेर्वसिष्ठस्य त्वया पुत्रा विनाशिताः
'पत्नी की मृत्यु पर तू तुरंत अपना जीवन त्याग देगा।' वह स्त्री बार-बार विनती करती रही, फिर भी उसने दया नहीं की। तुम्हारे कारण वसिष्ठ ऋषि के पुत्र नष्ट हुए थे।
तेन संगम्य ते भार्या तनयं जनयिष्यति। सते वंशकरः पुत्रो भविष्यति नृपाधम
उसके साथ मिलकर तुम्हारी पत्नी एक पुत्र को जन्म देगी। वह पुत्र, हे अधम राजा, तुम्हारे वंश को आगे बढ़ाएगा।
एवं शप्त्वा तु राजानं सा तमाङ्गिरसी शुभा। तस्यैव सन्निधौ दीप्तं प्रविवेश हुताशनम्
ऐसा कहकर, वह अंगिरस कुल की पुण्यवती स्त्री उसी के सामने प्रज्वलित अग्नि में प्रवेश कर गई।
वसिष्ठश्च महाभागः सर्वमेतदवैक्षत। ज्ञानयोगेन महता तपसा च परन्तप
महान वसिष्ठ ऋषि ने अपने ज्ञान और तपस्या के बल से यह सब देख लिया, हे शत्रुओं को हराने वाले।
मुक्तशापश्च राजर्षिः कालेन महता ततः। ऋतुकालेऽभिपतितो मदयन्त्या निवारितः
बहुत समय बाद राजर्षि शाप से मुक्त हुए। ऋतु आने पर जब वे मदयन्ती के पास पहुँचे, तो उसने उन्हें रोक दिया।
न हि सस्मार स नृपस्तं शापं काममोहितः। देव्याः सोऽथ वचः श्रुत्वा संभ्रान्तो नृपसत्तमः
राजा काम के मोह में शाप को भूल गए थे। लेकिन रानी की बात सुनकर वह श्रेष्ठ राजा घबरा गया।
तं शापमनुसंस्मृत्य पर्यतप्यद्भृशं तदा। एतस्मात्कारणाद्राजा वसिष्ठं सन्ययोजयत्। स्वदारेषु नरश्रेष्ठ शापदोषसमन्वितः
फिर शाप को याद करके वह बहुत दुखी हुआ। इसी कारण, हे श्रेष्ठ पुरुष, राजा ने शाप के दोष से अपनी पत्नियों को वसिष्ठ के पास सौंप दिया।
अस्माकमनुरूपो वै यः स्याद्गन्धर्व वेदवित्। पुरोहितस्तमाचक्ष्व सर्वं हि विदितं तव
हमारे बीच जो गन्धर्व वेद जानता हो और योग्य हो, उसे पुरोहित बताओ। क्योंकि तुम्हें सब कुछ ज्ञात है।
यवीयान्देवलस्यैष वने भ्राता तपस्यति। धौम्य उत्कोचके तीर्थे तं वृणुध्वं यीच्छथ
देवल के छोटे भाई इस वन में उत्कोचक घाट पर तपस्या कर रहे हैं। यदि आप चाहें तो उन्हें चुन सकते हैं।
ततोऽर्जुनोऽस्त्रमाग्नेयं प्रददौ तद्यथाविधि। गन्धर्वाय `स च प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत्
इसके बाद अर्जुन ने विधिपूर्वक अग्नि अस्त्र गंधर्व को दे दिया। गंधर्व प्रसन्न होकर बोले—
मयि सन्ति हयश्रेष्ठास्तव दास्यामि वै सखे। उपकारकृतं मित्रं प्रतिकारेण योजये
मित्र, मेरे पास बहुत अच्छे घोड़े हैं, मैं तुम्हें अवश्य दूँगा। जिसने मदद की है, उसका उपकार लौटाना मेरा कर्तव्य है।
गृह्णीष्व चाक्षुषीं विद्यामिमां भरतसत्तम। एवमुक्तोऽर्जुनः' प्रीतो वचनं चेदमब्रवीत्
हे भरतश्रेष्ठ, यह आँखों की विद्या भी लो। अर्जुन यह सुनकर प्रसन्न हुए और बोले—
त्वय्येव तावत्तिष्ठन्तु हया गन्धर्वसत्तम। कार्यकाले ग्रहीष्यामः स्वस्ति तेऽस्त्विति चाब्रवीत्
हे गंधर्वश्रेष्ठ, अभी ये घोड़े तुम्हारे पास ही रहें। जब आवश्यकता होगी, हम ले लेंगे। तुम्हारा कल्याण हो।
तेऽन्योन्यमभिसंपूज्य गन्धर्वः पाण्डवाश्च ह। रम्याद्भागीरथीतीराद्यथाकामं प्रतस्थिरे
गंधर्व और पाण्डवों ने एक-दूसरे का आदर किया और फिर वे सुंदर भागीरथी के तट पर अपनी इच्छा के अनुसार चल पड़े।
तत उत्कोचकं तीर्थं गत्वा धौम्याश्रमं तु ते। तं वव्रुः पाण्डवा धौम्यं पौरोहित्याय भारत
इसके बाद वे उत्कोचक तीर्थ पहुँचे और वहाँ धौम्य के आश्रम में गए। पाण्डवों ने धौम्य को पुरोहित के रूप में चुना।
तान्धौम्यः प्रतिजग्राह सर्ववेदविदां वरः। वन्येन फलमूलेन पौरोहित्येन चैव ह
सभी वेदों के ज्ञाता श्रेष्ठ धौम्य ने उन्हें स्वीकार किया, वन्य फल-मूल और पुरोहिती कर्म से उनकी सेवा की।
ते समाशंसिरे लब्धां श्रियं राज्यं च पाण्डवाः। ब्राह्मणं तं पुरस्कृत्य पाञ्चालीं च स्वयंवरे
उस ब्राह्मण को साथ लेकर पाण्डवों ने राज्य और समृद्धि पाने तथा स्वयंवर में पाञ्चाली को जीतने की आशा की।
पुरोहितेन तेनाथ गुरुणा संगतास्तदा। नाथवन्तमिवात्मानं मेनिरे भरतर्षभाः
उस पुरोहित और गुरु के साथ होने पर भरतवंशियों ने स्वयं को जैसे कोई रक्षक मिल गया हो, ऐसा अनुभव किया।
स हि वेदार्थतत्त्वज्ञस्तेषां गुरुरुदारधीः। वेदविच्चैव वाग्मी च धौम्यः श्रीमान्द्विजोत्तमः
धौम्य, जो वेदों के अर्थ और तत्त्व को जानने वाले, उदार बुद्धि वाले, वेदज्ञ और वाग्मी तथा श्रेष्ठ ब्राह्मण थे, उनके गुरु बने।
तेजसा चैव बुद्ध्या च रूपेण यशसा श्रिया। मन्त्रैश्च विविधैर्धौम्यस्तुल्य आसीद्बृहस्पतेः
तेज, बुद्धि, रूप, यश, समृद्धि और विविध मंत्रों में धौम्य बृहस्पति के समान थे।
स चापि विप्रस्तान्मेने स्वभावाभ्यधिकान्भुवि। तेन धर्मविदा पार्था योज्या सर्वविदा वृताः
वह ब्राह्मण भी उन्हें स्वभाव से श्रेष्ठ मानते थे। धर्मज्ञ और सर्वविद्या में निपुण उन पाण्डवों को उन्होंने स्वीकार किया।
मेनिरे सहिता वीराः प्राप्तं राज्यं च पाण्डवाः। बुद्धिवीर्यबलोत्साहैर्युक्ता देवा इवापरे
एकजुट वीर पाण्डवों ने बुद्धि, बल, उत्साह और पराक्रम से युक्त होकर, जैसे देवता हों, राज्य को प्राप्त मान लिया।
कृतस्वस्त्ययनास्तेन ततस्ते मनुजाधिपाः। मेनिरे सहिता गन्तुं पाञ्चाल्यास्तं स्वयंवरम्
उन राजाओं ने धौम्य के द्वारा स्वस्तिवाचन करवा लिया और फिर सब मिलकर पाञ्चाली के स्वयंवर में जाने का निश्चय किया।
ततस्ते नरशार्दूला भ्रातरः पञ्च पाण्डवाः। तं ब्राह्मणं पुरस्कृत्य पाञ्चाल्याश्च स्वयंवरम्। प्रययुर्द्रौपदीं द्रष्टुं तं च देशं महोत्सवम्
फिर वे पाँचों पाण्डव भाई, जो नरश्रेष्ठ थे, ब्राह्मण को आगे कर पाञ्चाली के स्वयंवर और द्रौपदी तथा उस महोत्सव को देखने चले।
ततस्ते तं महात्मानं शुद्धात्मानमकल्मषम्। ददृशुः पाण्डवा वीराः पथि द्वैपायनं तदा
रास्ते में पाण्डवों ने उस महात्मा, शुद्धचित्त, निष्पाप द्वैपायन व्यास को देखा।
तस्मै यथावत्सत्कारं कृत्वा तेन च सत्कृताः। कथान्ते चाभ्यनुज्ञाताः प्रययुर्द्रुपदक्षयम्
उन्होंने व्यास को यथोचित सम्मान दिया और व्यास ने भी उनका आदर किया। वार्ता के अंत में व्यास से आज्ञा लेकर वे द्रुपद के निवास की ओर बढ़े।
पश्यन्तो रमणीयानि वनानि च सरांसि च। तत्रतत्र वसन्तश्च शनैर्जग्मुर्महराथाः
रास्ते में सुंदर जंगलों और झीलों को देखते हुए, वे महाबली रथी धीरे-धीरे चलते हुए, जगह-जगह रुकते हुए आगे बढ़े।
स्वाध्यायवन्तः शुचयो मधुराः प्रियवादिनः। आनुपूर्व्येण संप्राप्ताः पाञ्चालान्पाण्डुनन्दनाः
पांडु के पुत्र, जो वेद-शास्त्रों के ज्ञाता, शुद्ध आचरण वाले और मधुर वाणी बोलने वाले थे, क्रम से पांचाल देश पहुँचे।