एतस्मिन्नेव काले तु मेनकायां प्रजज्ञिवान्। गन्धर्वराजो विप्रर्षे विश्वावसुरिति स्मृतः
उसी समय, हे विप्रश्रेष्ठ, मेनका से गंधर्वराज विश्वावसु का जन्म हुआ।
अप्सरा मेनका तस्य तं गर्भं भृगुनन्दन। उत्ससर्ज यथाकालं स्थूलकेशाश्रमं प्रति
मेनका अप्सरा ने, उचित समय पर, अपने उस पुत्र को, हे भृगुनंदन, स्थूलकेश के आश्रम की ओर छोड़ दिया।
उत्सृज्य चैव तं गर्भं नद्यास्तीरे जगाम सा। अप्सरा मेनका ब्रह्मन्निर्दया निरपत्रपा
और उस अपत्य को नदी के किनारे छोड़कर, हे ब्रह्मन्, अप्सरा मेनका निष्ठुर और निर्लज्ज होकर वहाँ से चली गई।
कन्याममरगर्भाभां ज्वलन्तीमिव च श्रिया। तां ददर्श समुत्सृष्टां नदीतीरे महानृषिः
देवताओं के समान तेजस्वी और सुंदर उस कन्या को, जो नदी के किनारे अकेली पड़ी थी, एक महान ऋषि ने देखा।
स्थूलकेशः स तेजस्वी विजने बन्धुवर्जिताम्। स तां दृष्ट्वा तदा कन्यां स्थूलकेशो महाद्विजः
तेजस्वी स्थूलकेश नामक महाद्विज ने उस कन्या को निर्जन वन में, बिना किसी अपने के, अकेली देखा।
जग्राह च मुनिश्रेष्ठः कृपाविष्टः पुपोष च। ववृधे सा वरारोहा तस्याश्रमपदे शुभे
श्रेष्ठ मुनि ने दया से भरकर उस कन्या को अपनाया और उसका पालन-पोषण किया; वह सुंदर अंगों वाली कन्या उसके पवित्र आश्रम में बड़ी हुई।
जातकाद्याः क्रियाश्चास्या विधिपूर्वं यथाक्रमम्। स्थूलकेशो महाभागश्चकार सुमहानृषिः
महान और पुण्यशाली स्थूलकेश ऋषि ने उसके जन्म से लेकर आगे की सभी विधियाँ और संस्कार विधिपूर्वक पूरे किए।
प्रमदाभ्यो वरा सा तु सत्त्वरूपगुणान्विता। ततः प्रमद्वरेत्यस्या नाम चक्रे महानृषिः
रूप, गुण और सौंदर्य में अन्य स्त्रियों से श्रेष्ठ उस कन्या का नाम महर्षि ने प्रमद्वरा रखा।
तामाश्रमपदे तस्य रुरुर्दृष्ट्वा प्रमद्वराम्। बभूव किल धर्मात्मा मदनोपहतस्तदा
अपने आश्रम में प्रमद्वरा को देखकर धर्मात्मा रु रु उस समय काम के वश में हो गया।
पितरं सखिभिः सोऽथ श्रावयामास भार्गवम्। प्रमतिश्चाभ्ययाचत्तां स्थूलकेशं यशस्विनम्
तब रु रु ने अपने पिता और मित्रों को यह बात बताई, और प्रमति ने प्रसिद्ध स्थूलकेश से उस कन्या का हाथ माँगा।
ततः प्रादात्पिता कन्यां रुरवे तां प्रमद्वराम्। विवाहं स्थापयित्वाग्रे नक्षत्रे भगदैवते
फिर उसके पिता ने शुभ नक्षत्र में, देवताओं के साक्षी में, प्रमद्वरा को रु रु को विवाह के लिए सौंप दिया।
ततः कतिपयाहस्य विवाहे समुपस्थिते। सखीभिः क्रीडती सार्धं सा कन्यावरवर्णिनी
कुछ दिनों बाद, जब विवाह का समय निकट आया, वह सुंदर वर्ण वाली कन्या अपनी सखियों के साथ खेल रही थी।
नापश्यत्संप्रसुप्तं वै भुजंगं तिर्यगायतम्। पदा चैनं समाक्रामन्मुमूर्षुः कालचोदिता
उसने अपने रास्ते में तिरछा लेटा हुआ सोता हुआ साँप नहीं देखा, और काल के वश में आकर, वह उस पर पैर रख बैठी, मानो मृत्यु की इच्छा हो।
स तस्याः संप्रमत्तायाश्चोदितः कालधर्मणा। विषोपलिप्तान्दशनान्भृशमङ्गे न्यपातयत्
उस कन्या के असावधान होने पर, काल के प्रभाव से उस साँप ने अपने विष से भरे दाँतों से उसके शरीर को जोर से डस लिया।
सा दष्टा तेन सर्पेण पपात सहसा भुवि। विवर्णा विगतश्रीका भ्रष्टाभरणचेतना
उस साँप के डसने से वह कन्या अचानक भूमि पर गिर पड़ी, उसका रंग फीका पड़ गया, सौंदर्य जाता रहा, और उसके गहने व चेतना छिन गई।
निरानन्दकरी तेषां बन्धूनां मुक्तमूर्धजा। व्यसुरप्रेक्षणीया सा प्रेक्षणीयतमाऽभवत्
खुले बालों वाली, प्राणहीन और देखने योग्य न रही वह कन्या, जो कभी सबसे सुंदर थी, अब अपने परिजनों के लिए दुःख का कारण बन गई।
प्रसुप्तेवाभवच्चापि भुवि सर्पविषार्दिता। भूयो मनोहरतरा बभूव तनुमध्यमा
सर्प के विष से पीड़ित वह भूमि पर सोई सी लग रही थी, और उसकी छरहरी काया पहले से भी अधिक मनमोहक हो गई।
ददर्श तां पिता चैव ये चैवान्ये तपस्विनः। विचेष्टमानां पतितां भूतले पद्मवर्चसम्
उसके पिता और अन्य तपस्वियों ने उसे भूमि पर गिरी और तड़पती हुई देखा, वह कमल के समान तेजस्वी लग रही थी।
ततः सर्वे द्विजतराः समाजग्मुः कृपान्विताः। स्वस्त्यात्रेयो महाजानुः कुशिकः शङ्खमेखलः
तब सभी श्रेष्ठ द्विज, करुणा से भरकर वहाँ एकत्र हुए—स्वस्त्यात्रेय, महाजानु, कुशिक और शंखमेखल।
उद्दालकः कठश्चैव श्वेतश्चैव महायशाः। भरद्वाजः कौणकृत्स्य आर्ष्टिषेणोऽथ गौतमः
उद्दालक, कठ, महायशस्वी श्वेत, भरद्वाज, कौणकृत्स, आर्ष्टि्षेण और गौतम भी वहाँ पहुँचे।
प्रमतिः सह पुत्रेण तथान्ये वनवासिनः। तां ते कन्यां व्यसुं दृष्ट्वा भुजंगस्य विषार्दिताम्
प्रमति अपने बेटे और अन्य वनवासियों के साथ उस कन्या को सर्प के विष से मरी हुई देखकर बहुत दुखी हो गया।
रुरुदुः कृपयाऽविष्टा रुरुस्त्वार्तो बहिर्ययौ। ते च सर्वे द्विजश्रेष्ठास्तत्रैवोपाविशंस्तदा
दया से भरकर सब रोने लगे, परंतु रुरु शोक से व्याकुल होकर बाहर चला गया। उन सब श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने वहीं बैठकर शोक मनाया।
तेषु तत्रोपविष्टेषु ब्राह्मणेषु महात्मसु। रुरुश्चुक्रोश गहनं वनं गत्वाऽतिदुःखितः
जब वे सभी महान आत्मा ब्राह्मण वहाँ बैठे थे, रुरु बहुत दुखी होकर घने जंगल में गया और जोर-जोर से रोने लगा।
शोकेनाभिहतः सोऽथ विलपन्करुणं बहु। अब्रवीद्वचनं शोचन्प्रियां स्मृत्वा प्रमद्वराम्
शोक से टूटकर वह करुणा से बहुत विलाप करने लगा और अपनी प्रिय प्रमद्वरा को याद करके दुःख भरे वचन कहने लगा।
शेते सा भुवि तन्वङ्गी मम शोकविवर्धिनी। `प्राणानपहरन्तीव पूर्णचन्द्रनिभानना
वह पतली देह वाली मेरी प्रिय भूमि पर पड़ी है, जो मेरे दुःख को बढ़ा रही है। उसका चेहरा पूर्ण चाँद की तरह है, मानो वह मेरे प्राण ही ले रही हो।
यदि पीनायतश्रोणी पद्मपत्रनिभेक्षणा। मुमूर्षुरपि मे प्राणानादायाशु गमिष्यति
यदि वह भरी-पूरी नितंबों वाली और कमल-पत्र जैसी आँखों वाली मेरी प्रियतमा मरने जा रही है, तो क्या वह मेरे प्राण लेकर ही जल्दी चली जाएगी?
पितृमातृसखीनां च लुप्तपिण्डस्य तस्य मे।' बान्धवानां च सर्वेषां किं नु दुःखमतःपरम्
मेरे पिता, माता, मित्रों और सभी बंधुओं के लिए, इस प्रिय के बिना, जिसके लिए कोई पिंडदान भी नहीं हुआ, इससे बड़ा दुःख और क्या हो सकता है?
यदि दत्तं तपस्तप्तं गुरवो वा मया यदि। सम्यगाराधितास्तेन संजीवतु मम प्रिया
यदि मैंने कभी दान दिया है, तप किया है, या अपने गुरुजनों की सच्चे मन से सेवा की है, तो उसी पुण्य से मेरी प्रिय फिर से जीवित हो जाए।
यथा च जन्मप्रभृति यतात्माऽहं धृतव्रतः। प्रमद्वरा तथाद्यैषा समुत्तिष्ठतु भामिनी
जैसे मैंने जन्म से अब तक संयम और व्रत का पालन किया है, वैसे ही आज यह तेजस्विनी प्रमद्वरा भी उठ खड़ी हो।
[एवं लालप्यतस्तस्य भार्यार्थे दुःखितस्य च। देवदूतस्तदाऽभ्येत्य वाक्यमाह रुरुं वने।।]
जब वह अपनी पत्नी के लिए दुःखी होकर इस प्रकार विलाप कर रहा था, तभी एक दिव्य दूत वन में रुरु के पास आया और उससे बोला।