य एष मन्युजस्तेऽग्निर्लोकानादातुमिच्छति। अप्सु तं मुञ्च भद्रं ते लोका ह्यप्सु प्रतिष्ठिताः
आपके भीतर जो यह क्रोध की अग्नि लोकों को भस्म करना चाहती है, उसे जल में छोड़ दीजिए; आपको शुभ हो, क्योंकि सब लोक जल में स्थित हैं।
आपोमयाः सर्वरसाः सर्वमापोमयं जगत्। तस्मादप्सु विमुञ्चेमं क्रोधाग्निं द्विजसत्तम
सारे रस जल से बने हैं, और सारा संसार भी जलमय है; इसलिए, हे श्रेष्ठ द्विज, इस क्रोध की अग्नि को जल में छोड़ दीजिए।
अयं तिष्ठतु ते विप्र यदीच्छसि महोदधौ। मन्युजोऽग्निर्दहन्नापो लोका ह्यापोमयाः स्मृताः
यदि आप चाहें, तो यह क्रोध की अग्नि समुद्र में ही रहे, हे विप्र; वह जल को नहीं जलाएगी, क्योंकि लोक जलमय माने गए हैं।
एवं प्रतिज्ञा सत्येयं तवानघ भविष्यति। न चैवं सामरा लोका गमिष्यन्ति पराभवम्
इस प्रकार, हे निष्पाप, आपका यह वचन सत्य होगा; और लोक तथा उनके साथी विनाश को प्राप्त नहीं होंगे।
ततस्तं क्रोधजं तात और्वोऽग्निं वरुणालये। उत्ससर्ज स चैवाप उपयुङ्क्ते महोदधौ
तब, हे तात, और्व ने उस क्रोध से उत्पन्न अग्नि को वरुण के निवास में छोड़ दिया, और वह अग्नि समुद्र में समा गई।
महद्धयशिरो भूत्वा यत्तद्वेदविदो विदुः। तमग्निमुद्हिरद्वक्त्रात्पिबत्यापो महोदधौ
वेदज्ञ लोग कहते हैं कि वह अग्नि घोड़े के बड़े सिर का रूप लेकर, अपने मुख से समुद्र का जल पीने लगी।
तस्मात्त्वमपि भद्रं ते न लोकान्हन्तुमर्हसि। पराशरं पराँल्लोकाञ्जानञ्ज्ञानवतां वर
इसलिए, तुम्हारे भले के लिए, तुम भी इन लोकों का नाश मत करो। हे पराशर, ज्ञानी जनों में श्रेष्ठ, तुम प्राणियों को दूसरे लोकों में मत भेजो।
एवमुक्तः स विप्रर्षिर्वसिष्ठेन महात्मना। न्ययच्छदात्मनः क्रोधं सर्वलोकपराभवात्
महात्मा वसिष्ठ द्वारा ऐसा कहे जाने पर, उस ब्राह्मण ऋषि ने सब लोकों की भलाई के लिए अपने क्रोध को रोक लिया।
ईजे च स महातेजाः सर्ववेदविदां वरः। ऋषी राक्षससत्रेण शाक्तेयोऽथ पराशरः
सर्व वेदों के ज्ञाता, तेजस्वी और महान पराशर ने राक्षसों के विनाश के लिए यज्ञ किया।
ततो वृद्धांश्च बालांश्च राक्षसान्स महामुनिः। ददाह वितते यज्ञे शक्तेर्वधमनुस्मरन्
फिर उस महर्षि ने शक्ति की हत्या को याद करते हुए, यज्ञ में वृद्ध और बालक राक्षसों को भी जला डाला।
न हि तं वारयामास वसिष्ठो रक्षसां वधात्। द्वितीयामस्य मां भाङ्क्षं प्रतिज्ञामिति निश्चयात्
वसिष्ठ ने राक्षसों के वध से पराशर को नहीं रोका, क्योंकि वे निश्चय कर चुके थे कि वे स्वयं प्रतिज्ञा का दूसरा भाग निभाएँगे।
त्रयाणां पावकानां च सत्रे तस्मिन्महामुनिः। आसीत्पुरस्ताद्दीप्तानां चतुर्थ इव पावकः
उस यज्ञ में, तीनों प्रज्वलित अग्नियों के बीच वह महर्षि ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो सामने चौथा अग्नि स्वयं उपस्थित हो।
तेन यज्ञेन शुभ्रेण हूयमानेन शक्तितः। तद्विदीपितमाकाशं सूर्येणेव घनात्यये
उस पवित्र और सामर्थ्यपूर्ण यज्ञ से, जैसे बादलों के हटने पर सूर्य से आकाश चमक उठता है, वैसे ही आकाश प्रकाशित हो गया।
तं वसिष्ठादयः सर्वे मुनयस्तत्र मेनिरे। तेजसा दीप्यमानं वै द्वितीयमिव भास्करम्
वहाँ वसिष्ठ आदि सभी मुनियों ने तेज से चमकते हुए पराशर को दूसरे सूर्य के समान माना।
ततः परमदुष्प्रापमन्यैर्ऋषिरुधारधीः। समापिपयिषुः सत्रं तमत्रिः समुपागमत्
तब, जिन तक पहुँचना औरों के लिए कठिन था, दृढ़ निश्चयी महर्षि अत्रि उस यज्ञ को पूर्ण करने के लिए वहाँ आए।
तथा पुलस्त्यः पुलहः क्रतुश्चैव महाक्रतुः। तत्राजग्मुरमित्रघ्न रक्षसां जीवितेप्सया
उसी प्रकार पुलस्त्य, पुलह और महान क्रतु भी वहाँ आए, हे शत्रुओं का संहार करने वाले, राक्षसों के जीवन की रक्षा की इच्छा से।
पुलस्त्यस्तु वधात्तेषां रक्षसां भरतर्षभ। उवाचेदं वचः पार्थ पराशरमरिन्दमम्
हे भरतश्रेष्ठ, पुलस्त्य ने राक्षसों के वध के विषय में शत्रुओं का दमन करने वाले पराशर से यह बात कही।
कच्चित्तातापविघ्नं ते कच्चिन्नन्दसि पुत्रक। अजानतामदोषाणां सर्वेषां रक्षसां वधात्
बेटा, क्या यह संहार तुम्हें कष्ट नहीं देता? जो राक्षस अज्ञानी और निर्दोष हैं, उन सबकी हत्या से क्या तुम्हें दुःख नहीं होता?
प्रजोच्छेदमिमं मह्यं न हि कर्तु त्वमर्हसि। नैष तात द्विजातीनां धर्मो दृष्टस्तपस्विनाम्
तुम्हें मेरी संतान का नाश नहीं करना चाहिए; बेटा, यह तपस्वी द्विजों का धर्म नहीं है।
शम एव परो धर्मस्तमाचर पराशर। अधर्मिष्ठं वरिष्ठः सन्कुरुषे त्वं पराशर
संयम ही सबसे बड़ा धर्म है, पराशर, तुम उसी का पालन करो। हे श्रेष्ठ, पराशर, तुम अधर्म का आचरण कर रहे हो।
शक्तिं चापि हि धर्मज्ञं नातिक्रान्तुमिहार्हसि। प्रजायाश्च ममोच्छेदं न चैवं कर्तुमर्हसि
जो धर्मज्ञ शक्ति थे, उन्हें भी लांघना तुम्हें उचित नहीं; और मेरी संतानों का नाश भी इस प्रकार नहीं करना चाहिए।
शापाद्धि शक्तेर्वासिष्ठ तदा तदुपपादितम्। आत्मजेन स दोषेण शक्तिर्नीत इतो दिवम्
हे वसिष्ठ, शक्ति के शाप से ही यह सब हुआ; अपने ही दोष के कारण तुम्हारे पुत्र शक्ति यहाँ से स्वर्ग चले गए।
न हि तं राक्षसः कश्चिच्छक्तो भक्षयितुं मुने। `वासिष्ठो भक्षितश्चासीत्कौशिकोत्सृष्टरक्षसा। शापं न कुर्वन्ति तदा न च त्राणपरायणाः
हे मुनि, कोई भी राक्षस उन्हें खा नहीं सकता था; वसिष्ठ के पुत्र को कौशिक द्वारा छोड़े गए राक्षसों ने खाया। उस समय उन्होंने कोई शाप नहीं दिया, न ही वे रक्षा के लिए तत्पर थे।
क्षमावन्तोऽदहन्देहं देहमन्यद्भवत्विति।' आत्मनैवात्मनस्तेन दृष्टो मृत्युस्तदाऽभवत्
वे सहनशील थे, उन्होंने कहा—‘यह शरीर जल जाए, दूसरा शरीर बने।’ इस प्रकार, अपने ही कर्म से उस समय मृत्यु का अनुभव हुआ।
निमित्तभूतस्तत्रासीद्विश्वामित्रः पराशर। राजा कल्माषपादश्च दिवमारुह्य मोदते
वहाँ विश्वामित्र ही कारण बने, हे पराशर, और राजा कल्माषपाद स्वर्ग में पहुँचकर आनंदित हो रहे हैं।
ये च शक्त्यवराः पुत्रा वसिष्ठस्य महामुने। ते च सर्वे मुदा युक्ता मोदन्ते सहिताः सुरैः
और वशिष्ठ के जो पुत्र शक्ति से कमज़ोर थे, वे सभी देवताओं के साथ मिलकर हर्ष से भरपूर आनंदित हो रहे हैं।
सर्वमेतद्वसिष्ठस्य विदितं वै महामुने। रक्षसां च समुच्छेद एष तात तपस्विनाम्
यह सब महान् मुनि वशिष्ठ को भली-भाँति ज्ञात है; तपस्वियों द्वारा राक्षसों का यह नाश हुआ है, हे प्रिय।
निमित्तभूतस्त्वं चात्र क्रतौ वासिष्ठनन्दन। तत्सत्रं मुञ्च भद्रं ते समाप्तमिदमस्तु ते
हे वशिष्ठनंदन, इस यज्ञ में तुम भी कारण बने हो; अब इस यज्ञ को छोड़ दो, तुम्हारा कल्याण हो, और यह कार्य तुम्हारे लिए पूर्ण हो।
एवमुक्तः पुलस्त्येन वसिष्ठेन च धीमता। तदा समापयामास सत्रं शाक्तो महामुनिः
पुलस्त्य और बुद्धिमान वशिष्ठ द्वारा ऐसा कहे जाने पर, शक्ति के पुत्र महान् मुनि ने उस समय यज्ञ को पूर्ण कर दिया।
सर्वराक्षससत्राय संभृतं पावकं तदा। उत्तरे हिमवत्पार्श्वे उत्ससर्ज महावने
राक्षसों के संहार के लिए जो अग्नि एकत्र की गई थी, उसे उसने हिमालय के उत्तरी भाग के एक विशाल वन में छोड़ दिया।