ददानीत्येव तं तत्र राजानं प्रत्युवाच ह। वसिष्ठः परमेष्वासं सत्यसन्धो द्विजोत्तमः
तब श्रेष्ठ द्विज वसिष्ठ, जो सत्यप्रतिज्ञ और महान धनुर्धर थे, वहाँ राजा से बोले—'मैं दूँगा।'
ततः प्रतिययौ काले वसिष्ठः सह तेन वै। ख्यातां पुरीमिमां लोकेष्वयोध्यां मनुजेश्वर
इसके बाद उचित समय पर वसिष्ठ उनके साथ इस प्रसिद्ध नगरी, अयोध्या, में आए, हे पुरुषों के स्वामी।
तं प्रजाः प्रतिमोदन्त्यः सर्वाः प्रत्युद्गतास्तदा। विपाप्मानं महात्मानं दिवौकस इवेश्वरम्
तब सभी लोग प्रसन्न होकर, पापरहित और महान आत्मा को देखने के लिए बाहर आए, जैसे देवता अपने स्वामी का स्वागत करते हैं।
सुचिराय मनुष्येन्द्रो नगरीं पुण्यलक्षणाम्। विवेश सहितस्तेन वसिष्ठेन महर्षिणा
बहुत समय बाद, राजा वसिष्ठ महर्षि के साथ उस पुण्यलक्षणा नगरी में प्रविष्ट हुए।
ददृशुस्तं महीपालमयोध्यावासिनो जनाः। पुरोहितेन सहितं दिवाकरमिवोदितम्
अयोध्या के निवासियों ने उस राजा को अपने पुरोहित के साथ देखा, जैसे उदित हुआ सूर्य दिखाई देता है।
स च तां पूरयामास लक्ष्म्या लक्ष्मीवतां वरः। अयोध्यां व्योम शीतांशुः शरत्काल इवोदितः
वह समृद्धि में श्रेष्ठ राजा अयोध्या को वैभव से भर दिया, जैसे शरद ऋतु में आकाश में चंद्रमा उदित होता है।
संसक्तिमृष्टपन्थानं पताकाध्वजशोभितम्। मनः प्रह्लादयामास तस्य तत्पुरमुत्तमम्
उस उत्तम नगरी की स्वच्छ, सुंदर सड़कों और ध्वज-पताकाओं की शोभा ने उसका मन प्रसन्न कर दिया।
तुष्टपुष्टजनाकीर्णा सा पुरी कुरुनन्दन। अशोभत तदा तेन शक्रेणेवामरावती
हे कुरुवंश के आनंद, संतुष्ट और संपन्न लोगों से भरी वह नगरी उस समय उसी के कारण ऐसे चमक रही थी जैसे इंद्र के कारण अमरावती।
ततः प्रविष्टे राजर्षौ तस्मिंस्तत्पुरमुत्तमम्। राज्ञस्तस्याज्ञया देवी वसिष्ठमुपचक्रमे
फिर जब वह राजर्षि उस उत्तम नगरी में प्रविष्ट हुए, तब राजा की आज्ञा से रानी वसिष्ठ के पास गई।
ऋतावथ महर्षिस्तु संबभूव तया सह। देव्या दिव्येन विधिना वसिष्ठः श्रेष्ठभागृषिः
फिर ऋतु के अनुसार, श्रेष्ठ महर्षि वसिष्ठ ने दिव्य विधि से देवी के साथ संबंध स्थापित किया।
ततस्तस्यां समुत्पन्ने गर्भे स मुनिसत्तमः। राज्ञाभिवादितस्तेन जगाम मुनिराश्रमम्
जब रानी गर्भवती हुई, तब वह श्रेष्ठ मुनि, राजा से सम्मान पाकर, अपने आश्रम को लौट गए।
दीर्घकालेन सा गर्भं सुषुवे न तु तं यदा। तदा देव्यश्मना कुक्षिं निर्बिभेद यशस्विनी
बहुत समय तक गर्भ धारण करने के बाद भी जब वह पुत्र को जन्म नहीं दे सकीं, तब उस यशस्विनी रानी ने पत्थर से अपना पेट चीर दिया।
ततो द्वादशमे वर्षे स जज्ञे पुरषर्षभः। अश्मको नाम राजर्षिः पौदन्यं यो न्यवेशयत्
फिर बारहवें वर्ष में, राजकुमारों में श्रेष्ठ, अश्मक नामक राजर्षि उत्पन्न हुए, जिन्होंने पौदन्य नगर की स्थापना की।
आश्रमस्था ततः पुत्रमदृश्यन्ती व्यजायत। शक्तेः कुलकरं राजन् द्वितीयमिव शक्तिनम्
फिर आश्रम में निवास करते हुए अदृश्यन्ती ने एक पुत्र को जन्म दिया, जो शक्ति के वंश को आगे बढ़ाने वाले, मानो स्वयं शक्ति के समान थे, हे राजन्।
जातकर्मादिकास्तस्य क्रियाः स मुनिसत्तमः। पौत्रस्य भरतश्रेष्ठ चकार भगवान्स्वयम्
हे भरतश्रेष्ठ, उस उत्तम मुनि ने अपने पौत्र के लिए जातकर्म आदि सभी संस्कार स्वयं किए।
परासुः स यतस्तेन वसिष्ठः स्थापितो मुनिः। गर्भस्थेन ततो लोके पराशर इति स्मृतः
क्योंकि उसके पिता का पहले ही निधन हो गया था, इसलिए वसिष्ठ मुनि को उसका संरक्षक बनाया गया। और जब यह घटना हुई, तब वह गर्भ में ही था, इसी कारण संसार में उसका नाम पराशर पड़ा।
अमन्यत स धर्मात्मा वसिष्ठं पितरं मुनिः। जन्मप्रभृति तस्मिंस्तु पितरीवान्ववर्तत
उस धर्मात्मा मुनि ने वसिष्ठ को ही अपना पिता माना और जन्म से लेकर सदा उनके प्रति पुत्र की तरह व्यवहार किया।
स तात इति विप्रर्षिं वसिष्ठं प्रत्यभाषत। मातुः समक्षं कौन्तेय अदृश्यन्त्याः परन्तप
उसने अपनी माता अदृश्यन्ती के सामने वसिष्ठ मुनि को 'पिता' कहकर पुकारा।
तातेति परिपूर्णार्थं तस्य तन्मधुरं वचः। अदृश्यन्त्यश्रुपूर्णाक्षी शृण्वती तमुवाच ह
जब उसने 'पिता' शब्द पूरे भाव से कहा, तब अदृश्यन्ती की आँखें आँसुओं से भर गईं, और वह वह मधुर वचन सुनकर उससे बोली।
मा तात ताततातेति ब्रूह्येनं पितरं पितुः। रक्षसा भक्षितस्तात तव तातो वनान्तरे
बेटा, उसे 'पिता' मत कहो, उसे अपने पिता के रूप में न पुकारो। तुम्हारे पिता को वन में राक्षस ने खा लिया था।
मन्यसे यं तु तातेति नैष तातस्तवानघ। आर्य एष पिता तस्य पितुस्तव यशस्विनः
जिसे तुम पिता कहते हो, वह तुम्हारे पिता नहीं हैं, हे निष्पाप। वे एक श्रेष्ठ पुरुष हैं, तुम्हारे यशस्वी पिता के पिता हैं।
स एवमुक्तो दुःखार्तः सत्यवागृषिसत्तमः। सर्वलोकविनाशाय मतिं चक्रे महामनाः
माता के ऐसे कहने पर वह सत्यवादी और श्रेष्ठ ऋषि अत्यंत दुखी हो गया और उसने मन में सारे संसार का नाश करने का निश्चय कर लिया।
तं तथा निश्चितात्मानं स महात्मा महातपाः। ऋषिर्ब्रह्मविदां श्रष्ठो मैत्रावरुणिरन्त्यधीः
जब वह ऐसा दृढ़ निश्चय कर चुका था, तब महान आत्मा, महान तपस्वी, ब्रह्मज्ञों में श्रेष्ठ, मैत्रावरुणि नामक बुद्धिमान ऋषि ने बीच में हस्तक्षेप किया।
वसिष्ठो वारयामास हेतुना येन तच्छृणु
वसिष्ठ ने उसे तर्कपूर्वक समझाकर रोका; अब सुनो कि उसने कैसे रोका।
याज्यो वेदविदां लोके भृगूणां पार्थिवर्षभः। स तानग्रभुजस्तात धान्येन च धनेन च
हे राजाओं में श्रेष्ठ, संसार में भृगु वेदज्ञों में सबसे श्रेष्ठ और यज्ञ के अधिकारी माने जाते हैं; वे अन्न और धन से सम्मानित किए गए थे, पुत्र।
सोमान्ते तर्पयामास विपुलेन विशांपतिः। तस्मिन्नृपतिशार्दूले स्वर्यातेऽथ कथंचन
सोमयज्ञ के अंत में, राजा ने उन्हें बहुत सा दान देकर तृप्त किया; और जब वह राजा किसी तरह स्वर्ग चला गया—
बभूव तत्कुलेयानां द्रव्यकार्यमुपस्थितम्। भृगूणां तु धनं ज्ञात्वा राजानः सर्व एव ते
तब उस वंश में धन की आवश्यकता आ पड़ी; और भृगुओं के पास बहुत धन जानकर, सभी राजा—
याचिष्णवोऽभिजग्मुस्तांस्ततो भार्गवसत्तमान्। भूमौ तु निददुः केचिद्भृगवो धनमक्षयम्
—उन श्रेष्ठ भृगुओं के पास याचना करने आए; कुछ भृगुओं ने अपना अक्षय धन धरती में छुपा दिया।
ददुः केचिद्द्विजातिभ्यो ज्ञात्वा क्षत्रियतो भयम्। भृहवस्तु ददुः केचित्तेषां वित्तं यथेप्सितम्
कुछ ने क्षत्रियों से भय के कारण वह धन अन्य द्विजों को दे दिया; और कुछ भृगुओं ने अपनी इच्छा से अपना धन दान कर दिया।
क्षत्रियाणां तदा तात कारणान्तरदर्शनात्। ततो महीतलं तात क्षत्रियेण यदृच्छया
फिर, बेटा, क्षत्रियों के संबंध में एक और कारण से, जो धन क्षत्रिय ने धरती में छुपाया था—