निर्जितोऽसि महाराज दुरात्मन्गाधिनन्दन। यदि तेऽस्ति परं शौर्यं तद्दर्शय मयि स्थिते
हे महाराज, हे दुष्टात्मा, हे गाधि के पुत्र, तू पराजित हो गया है; यदि तुझमें और कोई वीरता बची है तो मेरे सामने दिखा।
विश्वामित्रस्तथा चोक्तो वसिष्ठेन नराधिपः। नोवाच किंचिद्व्रीडाढ्यो विद्रावितमहाबलः
वसिष्ठ के ऐसे कहने पर विश्वामित्र, मनुष्यों के राजा, लज्जा से भर गया और उसकी बड़ी सेना हार चुकी थी, इसलिए वह कुछ भी नहीं बोला।
दृष्ट्वा तन्महदाश्चर्यं ब्रह्मतेजोभवं तदा। विश्वामित्रः क्षत्रभावान्निर्विण्णो वाक्यमब्रवीत्। धिग्बलं क्षत्रियबलं ब्रह्मतेजोबलं बलम्
उस समय ब्रह्मतेज से उत्पन्न वह महान आश्चर्य देखकर, विश्वामित्र अपने क्षत्रिय बल से निराश होकर बोला— 'धिक्कार है क्षत्रिय बल को; सच्चा बल तो ब्रह्मतेज का ही है।'
स राज्यं स्फीतमुत्सृज्य तां च दीप्तां नृपश्रियम्
उसने अपना समृद्ध राज्य और वह तेजस्वी राजवैभव छोड़ दिया।
भोगांश्च पृष्ठतः कृत्वा तपस्येव मनो दधे। स गत्वा तपसा सिद्धिं लोकान्विष्टभ्य तेजसा
सारे भोगों को त्यागकर उसने मन तपस्या में लगा दिया; तपस्या से सिद्धि प्राप्त कर, अपने तेज से लोकों को स्थिर किया।
तताप सर्वान्दीप्तौजा ब्राह्मणत्वमवाप्तवान्। अपिबच्च ततः सोममिन्द्रेण सह कौशिकः
उसने प्रज्वलित तेज से तप किया, ब्राह्मणत्व प्राप्त किया, और फिर कौशिक ने इन्द्र के साथ सोमपान किया।
एवंवीर्यस्तु राजर्षिर्विप्रर्षिः संबभूव ह
इस प्रकार वह राजर्षि अपनी अद्भुत शक्ति के कारण ब्राह्मणों में श्रेष्ठ ऋषि बन गया।
ऋष्योस्तु यत्कृते वैरं विश्वामित्रवसिष्ठयोः। बभूव गन्धर्वपते शंस तत्सर्वमेव मे
हे गन्धर्वों के स्वामी, मुझे बताइए कि ऋषि विश्वामित्र और वसिष्ठ के बीच वैर किस कारण हुआ।
माहात्म्यं च वसिष्ठस्य ब्राह्मण्यं ब्रह्मतेजसः। विश्वामित्रस्य च तथा क्षत्रस्य च महात्मनः
वसिष्ठ की महानता, उनका ब्राह्मणत्व और ब्रह्मतेज, साथ ही विश्वामित्र और उस महापुरुष क्षत्रिय की भी महानता मुझे बताइए।
न शृण्वानस्त्वहं तृप्तिमुपगच्छामि खेचर। आख्याहि गन्धर्वपते शंस तत्सर्वमेव मे
हे आकाश में विचरण करने वाले, जब तक मैं यह कथा नहीं सुनता, मुझे संतोष नहीं मिलता; हे गन्धर्वों के स्वामी, कृपा करके मुझे सब विस्तार से बताइए।
माहात्म्यं च वसिष्ठस्य विश्वामित्रस्य भाषते
वह वसिष्ठ और विश्वामित्र, दोनों की महानता का वर्णन करता है।
इदं वासिष्ठमाख्यानं पुराणं पुण्यमुत्तमम्। पार्थ सर्वेषु लोकेषु विश्रुतं तन्निबोध मे
हे पार्थ, यह वसिष्ठ की प्राचीन, परम पवित्र कथा सभी लोकों में प्रसिद्ध है; इसे मुझसे सुनो।
कल्माषपाद इत्येवं लोके राजा बभूव ह। इक्ष्वाकुवंशजः पार्थ तेजसाऽसदृशो भुवि
हे पार्थ, इक्ष्वाकु वंश में कल्माषपाद नामक एक राजा उत्पन्न हुआ, जो पृथ्वी पर अपनी तेजस्विता में अनुपम था।
स कदाचिद्वनं राजा मृगयां निर्ययौ पुरात्। मृगान्विध्यन्वराहांश्च चचार रिपुमर्दनः
एक बार वह राजा अपने नगर से वन में शिकार के लिए गया; शत्रुओं का संहार करने वाला वह राजा हिरणों और जंगली सूअरों का शिकार करता हुआ घूमने लगा।
तस्मिन्वने महाघोरे खङ्गांश्च बहुशोऽहनत्। हत्वा च सुचिरं श्रान्तो राजा निववृते ततः
उस भयानक वन में उसने अनेक सिंहों का वध किया; बहुत देर तक मारने के बाद राजा थक गया और लौट पड़ा।
अकामयत्तं याज्यार्थे विश्वामित्रः प्रतापवान्। स तु राजा महात्मानं वासिष्ठमृषिसत्तमम्
उसी समय तेजस्वी विश्वामित्र यज्ञ के लिए तत्पर थे, परन्तु राजा ने महान आत्मा, श्रेष्ठ ऋषि वसिष्ठ से भेंट की।
तृषार्तश्च क्षुधार्तश्च एकायनगतः पथि। अपश्यदजितः सङ्ख्ये मुनिं प्रतिमुखागतम्
प्यास और भूख से व्याकुल, अकेले मार्ग पर चलते हुए वह अजेय राजा सामने से आते हुए मुनि को देखता है।
शक्तिं नाम महाभागं वसिष्ठकुलवर्धनम्। ज्येष्ठं पुत्रं पुत्रशताद्वसिष्ठस्य महात्मनः
उसने वसिष्ठ के सौ पुत्रों में सबसे बड़े, वसिष्ठ कुल की कीर्ति बढ़ाने वाले, अत्यंत भाग्यशाली शक्ति नामक पुत्र को देखा।
अपगच्छ पथोऽस्माकमित्येवं पार्थिवोऽब्रवीत्। तथा ऋषिरुवाचैनं सान्त्वयञ्श्लक्ष्णया गिरा
राजा ने कहा— 'हमारे रास्ते से हट जाओ'; तब ऋषि ने कोमल वाणी में उसे समझाते हुए उत्तर दिया।
मम पन्था महाराज धर्म एष सनातनः। `वृद्धभीरुनृपस्नातस्त्रीरोगिवरचक्रिणाम्
‘हे महाराज, यह मेरा मार्ग है; यही सनातन धर्म है— वृद्ध, डरपोक, राजा, स्नान करने वाले, स्त्रियाँ, रोगी और बोझ उठाने वालों के लिए—
पन्था देयो नृपैस्तेषामन्यैस्तैस्तस्य भूपतेः।' राज्ञा सर्वेषा धर्मेषु देयः पन्था द्विजातये
—अन्य लोगों को इन सबके लिए मार्ग छोड़ना चाहिए; और हे राजन, सभी राजाओं को धर्म के अनुसार द्विज को मार्ग देना चाहिए।’
एवं परस्परं तौ तु पथोऽर्थं वाक्यमूचतुः। अपसर्पापसर्पेति वागुत्तरमकुर्वताम्
इस प्रकार दोनों ने मार्ग के अधिकार को लेकर आपस में कहा— 'हटो, हटो', पर कोई भी पीछे नहीं हटा।
ऋषिस्तु नापचक्राम तस्मिन्धर्मपथे स्थितः। `अपि राजा मुनेर्मार्गात्क्रोधान्नापजगाम ह
ऋषि धर्म के मार्ग पर अडिग रहा, उसने मार्ग नहीं छोड़ा; और राजा भी क्रोधवश मुनि के मार्ग से नहीं हटा।
अमुञ्चन्तं तु पन्थानं तमृषिं नृपसत्तमः। जगाम कशया मोहात्तदा राक्षसन्मुनिम्
जब ऋषि ने मार्ग नहीं छोड़ा, तब श्रेष्ठ राजा मोहवश, उस समय राक्षस के वश में होकर, कोड़े से मुनि को मार बैठा।
कशाप्रहाराभिहतस्ततः स मुनिसत्तमः। तं शशाप नृपश्रेष्ठं वासिष्ठः क्रोधमूर्च्छितः
फिर जब उस ऋषि को कोड़े से मारा गया, तब श्रेष्ठ मुनि वसिष्ठ क्रोध से भरकर उस महान राजा को शाप दे बैठे।
हंसि राक्षसवद्यस्माद्राजापशद तापसम्। तस्मात्त्वमद्यप्रभृति पुरुषादो भविष्यसि
तूने जैसे राक्षस को मारते हैं वैसे ही तपस्वी को मार डाला है, इसलिए आज से तू नरभक्षी बन जाएगा।
मनुष्यपिशिते सक्तश्चरिष्यसि महीमिमाम्। गच्छ राजाधमेत्युक्तः शक्तिना वीर्यशक्तिना
अब तू मनुष्यों का मांस खाने में आसक्त होकर इस धरती पर घूमेगा; हे दुष्ट राजा, शक्ति के तेज से ऐसा कहा गया।
ततो याज्यनिमित्तं तु विश्वामित्रवसिष्ठयोः। वैरमासीत्तदा तं तु विश्वामित्रोऽन्वपद्यत
उस समय से यज्ञ के कारण विश्वामित्र और वसिष्ठ के बीच वैर हो गया; विश्वामित्र ने उसका पीछा किया।
तयोर्विवदतोरेवं समीपमुपचक्रमे। ऋषिरुग्रतपाः पार्थ विश्वामित्रः प्रतापवान्
जब दोनों आपस में झगड़ रहे थे, तब कठोर तपस्या वाले, तेजस्वी विश्वामित्र उनके पास पहुँचे, हे पार्थ।
ततः स बुबुधे पश्चात्तमृषिं नृपसत्तमः। ऋषेः पुत्रं वसिष्ठस्य वसिष्ठमिव तेजसा
फिर बाद में उस श्रेष्ठ राजा को समझ में आया कि वह ऋषि, वसिष्ठ के पुत्र हैं, जो तेज में वसिष्ठ के समान हैं।