मन्मथाग्निपरीतात्मा सन्दिग्धाक्षरया गिरा। साधु त्वमसितापाङ्गि कामार्तं मत्तकाशिनि
प्रेम की अग्नि से व्याकुल होकर, डगमगाती वाणी में उसने कहा— 'हे काली आँखों वाली, हे तेजस्विनी, मुझ पर दया करो, मैं प्रेम से व्याकुल हूँ।'
भजस्व भजमानं मां प्राणा हि प्रजहन्ति माम्। त्वदर्थं हि विशालाक्षि मामयं निशितैः शरैः
'मुझे स्वीकार करो, जो तुम्हें चाहता है, क्योंकि मेरे प्राण छूट रहे हैं। हे विशाल नेत्रों वाली, तुम्हारे लिए प्रेम मुझे तीखे बाणों से घायल कर रहा है।'
कामः कमलगर्भाभे प्रतिविध्यन्न शाम्यति। दष्टमेवमनाक्रन्दे भद्रे काममहाहिना
'हे कमल के समान उत्पन्न हुई, कामना मुझे बार-बार घायल कर रही है, पर शांत नहीं होती; हे भद्रे, प्रेम के महान सर्प के डसने से मैं ऐसे ही रो रहा हूँ।'
सा त्वं पीनायतश्रोणी मामाप्नुहि वरानने। त्वदधीना हि मे प्राणाः किन्नरोद्गीतभाषिणि
'इसलिए, हे भरे हुए नितंबों और सुंदर मुख वाली, मुझे अपना लो। मेरे प्राण तो तुम्हारे अधीन हैं, हे किन्नरों के गीत जैसी वाणी वाली।'
चारुसर्वानवद्याङ्गि पद्मेन्दुप्रतिमानने। न ह्यहं त्वदृते भीरु शक्ष्यामि खलु जीवितुम्
'हे निर्दोष अंगों वाली, कमल और चाँद जैसे मुख वाली, मैं सचमुच तुम्हारे बिना जी नहीं सकता, हे डरपोक।'
कामः कमलपत्राक्षि प्रतिविध्यति मामयम्। तस्मात्कुरु विशालाक्षि मय्यनुक्रोशमङ्गने
'हे कमलनयनी, कामना मुझे बार-बार घायल कर रही है; इसलिए, हे विशाल नेत्रों वाली, मुझ पर दया करो, हे सुंदरी।'
भक्तं मामसितापाङ्गि न परित्यक्तुमर्हसि। त्वं हि मां प्रीतियोगेन त्रातुमर्हसि भामिनि
हे काली आँखों वाली, मैं तुम्हारा भक्त हूँ, मुझे छोड़ना तुम्हें उचित नहीं है। हे सुंदरि, तुम्हें अपने प्रेम से मेरी रक्षा करनी चाहिए।
त्वद्दर्शनकृतस्नेहं मनश्चलति मे भृशम्। न त्वां दृष्ट्वा पुनश्चान्यां द्रष्टुं कल्याणि रोचते
तुम्हें देखकर मेरे मन में जो स्नेह जागा है, उससे मेरा मन बहुत बेचैन हो गया है। हे शुभे, तुम्हें देखने के बाद मुझे किसी और स्त्री को देखने में कोई रुचि नहीं रही।
प्रसीद वशगोऽहं ते भक्तं मां भज भामिनि। दृष्ट्वैव त्वां वरारोहे मन्मथो भृशमङ्गने
मुझ पर कृपा करो, मैं पूरी तरह तुम्हारे वश में हूँ। हे सुंदरि, अपने भक्त को स्वीकार करो। हे सुन्दर नितंबों वाली, तुम्हें देखते ही कामदेव ने मुझे गहरे से आ घेरा।
अन्तर्गतं विशालाक्षि विध्यति स्म पतत्त्रिभिः। मन्मथाग्निसमुद्भूतं दाहं कमललोचने
हे बड़ी आँखों वाली, मेरे भीतर उठी प्रेम की अग्नि, हे कमलनयनी, कामदेव के बाणों से जैसे मुझे बींध रही है।
प्रीतिसंयोगयुक्ताभिरद्भिः प्रह्लादयस्व मे। पुष्पायुधं दुराधर्षं प्रचण्डशरकार्मुकम्
प्रेममयी शीतलता से मुझे सुख दो, क्योंकि पुष्पबाणधारी कामदेव अपने प्रचंड धनुष और बाणों के साथ बहुत कठिनाई से जीतने योग्य है।
त्वद्दर्शनसमुद्भूतं विध्यन्तं दुःसहैः शरैः। उपशामय कल्याणि आत्मदानेन भामिनि
हे शुभे, तुम्हें देखकर जो असहनीय पीड़ा कामदेव के बाणों से मुझे हो रही है, हे सुंदरि, उसे अपने आप को मुझे सौंपकर शांत कर दो।
गान्धर्वेण विवाहेन मामुपैहि वराङ्गने। विवाहानां हि रम्भोरु गान्धर्वः श्रेष्ठ उच्यते
हे सुंदर अंगों वाली, गान्धर्व विवाह से मुझे स्वीकार करो। हे पतली जंघाओं वाली, सब विवाहों में गान्धर्व विवाह को ही श्रेष्ठ कहा गया है।
नाहमीशाऽऽत्मनो राजन्कन्या पितृमती ह्यहम्। मयि चेदस्ति ते प्रीतिर्याचस्व पितरं मम
हे राजन्, मैं अपनी इच्छा की स्वामिनी नहीं हूँ, क्योंकि मैं पिता वाली कन्या हूँ। यदि तुम्हें मुझसे प्रेम है, तो मेरे पिता से मेरा हाथ माँगो।
यथा हि ते मया प्राणाः संभृताश्च नरेश्वर। दर्शनादेव भूयस्त्वं तथा प्राणान्ममाहरः
जैसे मैंने अपने प्राणों को संभालकर रखा है, वैसे ही तुम्हें देखकर, हे नरश्रेष्ठ, तुमने भी मेरे प्राण ले लिए हैं।
न चाहमीशा देहस्य तस्मान्नृपतिसत्तम। समीपं नोपगच्छामि न स्वतन्त्रा हि योषितः
हे श्रेष्ठ राजा, मैं अपने शरीर की स्वामिनी नहीं हूँ, इसलिए तुम्हारे पास नहीं आ सकती। स्त्रियाँ स्वतंत्र नहीं होतीं।
का हि सर्वेषु लोकेषु विश्रुताभिजनं नृपम्। कन्या नाभिलषेन्नाथं भार्तारं भक्तवत्सलम्
सभी लोकों में कौन सी कन्या नहीं चाहेगी कि उसका पति ऐसा प्रसिद्ध कुलीन और अपनी प्रिया पर प्रेम करने वाला राजा हो?
तस्मादेवं गते काले याचस्व पितरं मम। आदित्यं प्रणिपातेन तपसा नियमेन च
इसलिए, ऐसी स्थिति में, मेरे पिता से प्रार्थना करो। आदित्य देवता के पास श्रद्धा, तपस्या और नियम के साथ जाओ।
स चेत्कामयते दातुं तव मामरिसूदन। भविष्याम्यद्य ते राजन्सततं वशवर्तिनी
यदि वे मुझे तुम्हें देना चाहें, हे शत्रुनाशक, तो आज से मैं सदा तुम्हारी आज्ञाकारी रहूँगी, हे राजन्।
अहं हि तपती नाम सावित्र्यवरजा सुता। अस्य लोकप्रदीपस्य सवितुः क्षत्रियर्षभ
मैं तपती नामक हूँ, सावित्री की बहन और इस संसार को प्रकाश देने वाले सूर्य की पुत्री हूँ, हे क्षत्रियों में श्रेष्ठ।
स गन्धर्ववचः श्रुत्वा तत्तदा भरतर्षभ। अर्जुनः परया भक्त्या पूर्णचन्द्र इवाबभौ
गंधर्व के वचन सुनकर अर्जुन, भरतवंशियों में श्रेष्ठ, गहरी भक्ति से वैसे ही चमक उठे जैसे पूर्णिमा का चाँद।
उवाच च महेष्वासो गन्धर्वं कुरुसत्तमः। जातकौतूहलोऽतीव वसिष्ठस्य तपोबलात्
और महाबली अर्जुन, कुरुओं में श्रेष्ठ, वसिष्ठ की तपस्या की शक्ति से अत्यंत उत्सुक होकर गंधर्व से बोले।
वसिष्ठ इति तस्यैतदृषेर्नाम त्वयेरितम्। एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं यथावत्तद्वदस्व मे
तुमने उस ऋषि का नाम वसिष्ठ बताया है। मैं इसके बारे में विस्तार से सुनना चाहता हूँ, कृपया मुझे सब बताओ।
य एष गन्धर्वपते पूर्वेषां नः पुरोहितः। आसीदेतन्ममाचक्ष्व क एष भगवानृषिः
हे गंधर्वों के स्वामी, हमारे पूर्वजों के पुरोहित रहे इस महान ऋषि के बारे में मुझे बताओ, ये कौन हैं?
ब्रह्मणो मानसः पुत्रो वसिष्ठोऽरुन्धतीपतिः। तपसा निर्जितौ शश्वदजेयावमरैरपि
ब्रह्मा के मन से उत्पन्न पुत्र और अरुंधती के स्वामी वसिष्ठ ने अपनी तपस्या के बल से उन लोगों को भी जीत लिया, जिन्हें देवता भी नहीं जीत सकते।
कामक्रोधावुभौ यस्य चरणौ समुवाहतुः। इन्द्रियाणां वशकरो वशिष्ठ इति चोच्यते
जिसके चरणों में काम और क्रोध दोनों सेवा करते हैं, जो अपनी इंद्रियों पर पूरा नियंत्रण रखता है, वही वसिष्ठ कहलाता है।
यथा कामश्च क्रोधश्च निर्जितावजितौ नरैः। जितारयो जिता लोकाः पन्थानश्च जिता दिशः
जैसे मनुष्य जब काम और क्रोध को जीत लेते हैं, तो वे वश में हो जाते हैं, वैसे ही शत्रु, लोक और दिशाएँ भी जीत ली जाती हैं।
यस्तु नोच्छेदनं चक्रे कुशिकानामुदारधीः। विश्वामित्रापराधेन धारयन्मन्युमुत्तमम्
जिस महान बुद्धि वाले ने विश्वामित्र के अपराध से उत्पन्न अत्यंत क्रोध को सहते हुए भी कुशिकों का नाश नहीं किया—
पुत्रव्यसनसंतप्तः शक्तिमानप्यशक्तवत्। विश्वामित्रविनाशाय न चक्रे कर्म दारुणम्
जो पुत्र के वियोग से दुखी होकर भी, सामर्थ्य होते हुए भी, विश्वामित्र के विनाश के लिए कोई कठोर कार्य नहीं किया।
मृतांश्च पुनराहर्तुं शक्तः पुत्रान्यमक्षयात्। कृतान्तं नातिचक्राम वेलामिव महोदधिः
जो चाहे तो अपने मृत पुत्रों को भी फिर से लौटा सकता था, फिर भी मृत्यु की सीमा का उल्लंघन नहीं किया, जैसे महान सागर अपनी मर्यादा नहीं लाँघता।