यदि प्रीतेन मे दत्तं संशये जीवितस्य वा। विद्याधं श्रुतं वाऽपि न तद्गन्धर्व रोचये
यदि जो मुझे प्रसन्नता से दिया गया, या जीवन के संकट में भी दिया गया, वह ज्ञान या विद्या है, तो वह मुझे गंधर्व से नहीं चाहिए।
संयोगो वै प्रीतिकरो महत्सु प्रतिदृश्यते। जीवितस्य प्रदानेन प्रीतो विद्यां ददामि ते
महापुरुषों में जो मिलन हर्ष देने वाला होता है, वह देखा जाता है; जीवन दान से प्रसन्न होकर मैं तुम्हें विद्या दूँगा।
त्वत्तोऽप्यहं ग्रहीष्यामि अस्त्रमाग्नेयमुत्तमम्। तथैव योग्यं बीभत्सो चिराय मरतर्षभ
मैं भी तुमसे श्रेष्ठ अग्नि अस्त्र प्राप्त करूँगा, जो योग्य है और लंबे समय तक काम आएगा, हे महाबाहु।
त्वत्तोऽस्त्रेण वृणोम्यश्वान्संयोगः शास्वतोऽस्तुनौ। सखे तद्ब्रूहि गन्धर्व युष्मभ्यो यद्भयं भवेत्
तुमसे अस्त्र के बदले मैं घोड़े माँगता हूँ; हमारा संबंध सदा बना रहे। मित्र, बताओ गंधर्व, तुम लोगों से कौन सा भय हो सकता है।
कारणं ब्रूहि गन्धर्व किं तद्येन स्म धर्षिताः। यान्तो वेदविदः सर्वे सन्तो रात्रावरिन्दमाः
कारण बताओ गंधर्व, वह क्या है जिससे हम सब वेदज्ञ और सज्जन रात्रि में जाते हुए भी पराजित हुए?
अनग्नयोऽनाहुतयो न च विप्रपुरस्कृताः। यूयं ततो धर्षिताः स्थ मया वै पाण्डुनन्दनाः
तुम लोगों के पास अग्नि नहीं थी, न आहुति थी और न ब्राह्मण आगे थे; इसी कारण, हे पाण्डुपुत्र, तुम मुझसे पराजित हुए।
यक्षराक्षसगन्धर्वपिशाचपतगोरगाः। धर्षन्ति नरव्याघ्र न ब्राह्मणपुरस्कृतान्
यक्ष, राक्षस, गंधर्व, पिशाच, पक्षी और सर्प—हे नरशार्दूल, ये सब ब्राह्मण के नेतृत्व में चलने वालों को पराजित नहीं कर सकते।
जानतापि मया तस्मात्तेजश्चाभिजनं च वः। इयमग्निमतां श्रेष्ठ धर्षिता वै पुरागतिः
मैं तुम्हारी शक्ति और कुल को जानता था, हे अग्निपूजकों में श्रेष्ठ, फिर भी यह प्राचीन परंपरा है कि ऐसे समय पर पराजित किया जाता है।
को हि वस्त्रिषु लोकेषु न वेद भरतर्षभ। स्वैर्गुणैर्विस्तृतं श्रीमद्यशोऽग्र्यं भूरिवर्चसाम्
इन लोकों में कौन है, हे भरतश्रेष्ठ, जो तुम्हारे गुणों से फैली हुई उज्ज्वल कीर्ति और तेज को नहीं जानता?
यक्षराक्षसगन्धर्वाः पिशाचोरगदानवाः। विस्तरं कुरुवंशस्य धीमन्तः कथयन्ति ते
यक्ष, राक्षस, गंधर्व, पिशाच, सर्प और दानव—इनमें जो बुद्धिमान हैं, वे सब विस्तार से कुरुवंश की महिमा का वर्णन करते हैं।
नारदप्रभृतीनां तु देवर्षीणां मया श्रुतम्। गुणान्कथयतां वीर पूर्वेषां तव धीमताम्
मैंने नारद आदि देवर्षियों से सुना है, जब वे तुम्हारे पूर्वजों के गुणों का वर्णन करते थे, हे वीर।
स्वयं चापि मया दृष्टश्चरता सागराम्बराम्। इमां वसुमतीं कृत्स्नां प्रभावः सुकुलस्य ते
और मैंने स्वयं भी, जब समुद्र और आकाश में विचरण करता था, इस पूरी पृथ्वी पर तुम्हारे कुल की शक्ति देखी है।
वेदे धनुषि चाचार्यमभिजानामि तेऽर्जुन। विश्रुतं त्रिषु लोकेषु भारद्वाजं यशस्विनम्
वेद और धनुष विद्या में तुम्हारे आचार्य को मैं पहचानता हूँ, हे अर्जुन—जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध हैं, वे हैं यशस्वी भारद्वाज।
सर्ववेदविदां श्रेष्ठं सर्वशस्त्रभृतां वरम्। द्रोणमिष्वस्त्रकुशलं धनुष्यह्गिरसां वरम्
द्रोण, जो सभी वेदों के ज्ञाताओं में श्रेष्ठ हैं, सभी शस्त्रधारियों में सर्वोत्तम हैं, धनुर्विद्या में निपुण हैं और अंगिरस वंश में सर्वश्रेष्ठ हैं।
धर्मं वायुं च शक्रं च विजानाम्यश्विनौ तथा। पाण्डुं च कुरुशार्दूल षडेतान्कुरुवर्धनान्। पितॄनेतानहं पार्थ देवमानुषसत्तमान्
हे कुरुवंश के शेर, मैं धर्म, वायु, शक्र, अश्विनीकुमार और पाण्डु—इन छहों को, जो कुरुवंश को बढ़ाने वाले हैं, जानता हूँ। हे पार्थ, मैं देवताओं और मनुष्यों के पितरों का भी प्रधान और श्रेष्ठ हूँ।
दिव्यात्मानो महात्मानः सर्वशस्त्रभृतां वराः। भवन्तो भ्रातरः शूराः सर्वे सुचरितव्रताः
वे सब दिव्य आत्मा वाले, महान और सभी शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ हैं। तुम सब भाई भी वीर और उत्तम आचरण वाले हो।
उत्तमां च मनोबुद्धिं भवतां भावितात्मनाम्। जानन्नपि च वः पार्थ कृतवानिह धर्षणाम्
हे पार्थ, तुम्हारे श्रेष्ठ मन और बुद्धि को भली-भाँति जानकर भी, यहाँ मैंने यह अनुचित कार्य किया है।
स्त्रीसकाशे च कौरव्य न पुमान्क्षन्तुमर्हति। धर्षणामात्मनः पश्यन्ब्राहुद्रविणमाश्रितः
हे कौरव, स्त्रियों के बीच कोई भी पुरुष अपने अपमान को सहन नहीं करता, विशेषकर वह जो बल और धन पर निर्भर हो।
नक्तं च बलमस्माकं भूय एवाभिवर्धते। यतस्ततो मां कौन्तेय सदारं मन्युराविशत्
रात में हमारा बल और भी बढ़ जाता है; इसी कारण, हे कुन्तीपुत्र, मुझे और मेरी पत्नी को सदा क्रोध आ जाता है।
सोऽहं त्वयेह विजितः सङ्ख्ये तापत्यवर्धन। येन तेनेह विधिना कीर्त्यमानं निबोध मे
इस प्रकार, हे तापत्य वंश को बढ़ाने वाले, मैं यहाँ युद्ध में तुमसे पराजित हुआ हूँ; सुनो, यह मेरे साथ क्यों हुआ, इसका कारण बताता हूँ।
ब्रह्मचर्यं परो धर्मः स चापि नियतस्त्वयि। यस्मात्तस्मादहं पार्थ रणे।ञस्मि विजितस्त्वया
ब्रह्मचर्य सबसे बड़ा धर्म है, और वह तुममें दृढ़ता से स्थित है; इसी कारण, हे पार्थ, मैं युद्ध में तुमसे हार गया।
यस्तु स्यात्क्षत्रियः कश्चित्कामवृत्तः परन्तप। नक्तं च युधि युध्येत न स जीवेत्कथंचन
हे शत्रुओं का दमन करने वाले, कोई भी क्षत्रिय जो कामना के वश में होकर रात में युद्ध करता है, वह कभी जीवित नहीं बचता।
यस्तु स्यात्कामवृत्तोऽपि पार्थ ब्रह्मपुरस्कृतः। जयेन्नक्तञ्चरान्सर्वान्स पुरोहितधूर्गतः
लेकिन, हे पार्थ, जो कामना के वश में भी हो, यदि वह ब्राह्मण के मार्गदर्शन में और पुरोहित के साथ हो, तो वह रात में विचरने वाले सभी शत्रुओं को जीत सकता है।
तस्मात्तापत्य यत्किंचिन्नृणां श्रेय इहेप्सितम्। तस्मिन्कर्मणि योक्तव्या दान्तात्मानः पुरोहिताः
इसलिए, मनुष्यों को जो भी भलाई इस संसार में चाहिए, उस कार्य में संयमी पुरोहितों को लगाना चाहिए।
वेदे षडङ्गे निरताः शुचयः सत्यवादिनः। धर्मात्यागः कृतात्मानः स्युर्नृपाणां पुरोहिताः
राजाओं के पुरोहित वे हों, जो वेद और उसके छह अंगों में निपुण, शुद्ध, सत्य बोलने वाले, धर्म में अडिग और आत्मसंयमी हों।
जयश्च नियतो राज्ञः स्वर्गश्च तदनन्तरम्। यस्य स्याद्धर्मविद्वाग्मी पुरोधाः शीलवाञ्शुचिः
जिस राजा का पुरोहित धर्मज्ञ, वाग्मि, सदाचारी और शुद्ध हो, उसकी विजय निश्चित है और उसके बाद स्वर्ग भी मिलता है।
लाभं लब्धुमलब्धं वा लब्धं वा परिरक्षितुम्। पुरोहितं प्रकुर्वीत राजा गुणसमन्वितम्
चाहे लाभ मिला हो या न मिला हो, या जो मिला है उसकी रक्षा करनी हो, राजा को सद्गुणों से युक्त पुरोहित रखना चाहिए।
पुरोहितमते तिष्ठेद्य इच्छेद्भूतिमात्मनः। प्राप्तुं वसुमतीं सर्वां सर्वशः सागराम्बराम्
जो अपने लिए समृद्धि चाहता है और पूरी पृथ्वी, जो समुद्र से घिरी है, पाना चाहता है, उसे अपने पुरोहित की सलाह के अनुसार चलना चाहिए।
न हि केवलशौर्येण तापत्याभिजनेन च। जयेदब्राह्मणः कश्चिद्भूमिं भूमिपतिः क्वचित्
केवल शौर्य या कुल की श्रेष्ठता से, बिना ब्राह्मण के मार्गदर्शन के, कोई भी राजा कहीं भी पृथ्वी को जीत नहीं सकता।
तस्मादेवं विजानीहि कुरूणां वंशवर्धन। ब्राह्मणप्रमुखं राज्यं शक्यं पालयितुं चिरम्
इसलिए, हे कुरुवंश को बढ़ाने वाले, यह जान लो कि ब्राह्मणों के नेतृत्व में राज्य को लंबे समय तक सुरक्षित रखा जा सकता है।