चिररात्रोषिताः स्मेह ब्राह्मणस्य निवेशने। रममाणाः पुरे रम्ये लब्धभैक्षा महात्मनः
हमें यहाँ ब्राह्मण के घर में रहते हुए बहुत दिन हो गए हैं, इस सुंदर नगर में आनंद से रहते हुए और भिक्षा पाते हुए, हे महात्मा।
यानीह रमणीयानि वनान्युपवनानि च। सर्वाणि तानि दृष्टानि पुनःपुनररिन्दम
यहाँ के जितने भी सुंदर वन और उपवन हैं, हे शत्रुओं के दमन करने वाले, वे सब हम बार-बार देख चुके हैं।
पुनर्दृष्टानि तानीह प्रीणयन्ति न नस्तथा। भैक्षं च न तथा वीर लभ्यते कुरुनन्दन
अब उन्हें बार-बार देखकर वे पहले जैसी प्रसन्नता नहीं देते; और हे कुरुपुत्र, भिक्षा भी पहले जैसी आसानी से नहीं मिल रही।
ते वयं साधु पञ्चालान्गच्छाम यदि मन्यसे। अपूर्वदर्शनं वीर रमणीयं भविष्यति
इसलिए, हे वीर, यदि तुम्हें उचित लगे तो हम पांचाल देश चलें; वहाँ कुछ नया और सुंदर देखने को मिलेगा।
सुभिक्षाश्चैव पञ्चालाः श्रूयन्ते शत्रुकर्शन। यज्ञसेनश्च राजाऽसौ ब्रह्मण्य इति सुश्रुम
पांचाल देश में भिक्षा की बहुतायत बताई जाती है, हे शत्रुओं के दमन करने वाले; और हमने सुना है कि वहाँ के राजा यज्ञसेन ब्राह्मणों के भक्त हैं।
एकत्र चिरवासश्च क्षमो न च मतो मम। ते तत्र साधु गच्छामो यदि त्वं पुत्र मन्यसे
एक ही जगह बहुत दिन रहना न तो उचित है और न ही मुझे अच्छा लगता है; इसलिए यदि तुम्हें भी ठीक लगे, पुत्र, तो हम वहाँ चलें।
भवत्या यन्मतं कार्यं तदस्माकं परं हितम्। अनुजांस्तु न जानामि गच्छेयुर्नेति वा पुनः
माता, जैसा भी आप उचित समझें, वही हमारे लिए सबसे बड़ा हितकारी है। छोटे भाइयों के बारे में, मुझे नहीं पता कि उन्हें जाना चाहिए या नहीं।
ततः कुन्ती भीमसेनमर्जुनं यमजौ तथा। उवाच गमनं ते च तथेत्येवाब्रुवंस्तदा
इसके बाद कुन्ती ने भीमसेन, अर्जुन और दोनों जुड़वां भाइयों से कहा, और वे सब जाने के लिए सहमत हो गए, बोले— 'जैसा आप चाहें।'
तत आमन्त्र्य तं विप्रं कुन्ती राजसुतैः सह। प्रतस्थे नगरीं रम्यां द्रुपदस्य महात्मनः
फिर कुन्ती ने उस ब्राह्मण से विदा ली और राजपुत्रों के साथ महात्मा द्रुपद की सुंदर नगरी की ओर चल पड़ी।
वसत्सु तेषु प्रच्छन्नं पाण्डवेषु महात्मसु। आजगामाथ तान्द्रष्टुं व्यासः सत्यवतीसुतः
जब महात्मा पाण्डव गुप्त रूप से वहाँ रह रहे थे, तब सत्यवती के पुत्र व्यास उनसे मिलने आए।
तमागतमभिप्रेक्ष्य प्रत्युद्गम्य परन्तपाः। प्रणिपत्याभिवाद्यैनं तस्थुः प्राञ्जलयस्तदा
उन्हें आते देखकर पाण्डव बाहर गए, प्रणाम कर आदरपूर्वक उनका स्वागत किया और हाथ जोड़कर खड़े हो गए।
समनुज्ञाप्य तान्सर्वानासीनान्मुनिरब्रवीत्। प्रच्छन्नं पूजितः पार्थैः प्रीतिपूर्वमिदं वचः
सभी को बैठने की अनुमति देकर, मुनि ने, जिन्हें पाण्डवों ने छुपकर प्रेमपूर्वक सम्मान दिया था, यह वचन कहा।
अपि धर्मेण वर्तध्वं शास्त्रेण च परन्तपाः। अपि विप्रेषु पूजा वः पूजार्हेषु न हीयते
हे वीरों, क्या तुम धर्म और शास्त्र के अनुसार चल रहे हो? क्या ब्राह्मणों और पूज्य व्यक्तियों का सम्मान करने में कोई कमी तो नहीं है?
अथ धर्मार्थवद्वाक्यमुक्त्वा स भगवानृषिः। विचित्राश्च कथास्तास्ताः पुनरेवेदमब्रवीत्
फिर उस महर्षि ने धर्म और अर्थ से युक्त बातें कहकर, अनेक प्रकार की कथाएँ सुनाईं और फिर यह कहा।
आसीत्तपोवने काचिदृषेः कन्या महात्मनः। विलग्नमध्या सुश्रोणी सुभ्रूः सर्वगुणान्विता
एक समय एक तपोवन में एक महर्षि की कन्या थी, जिसकी कमर पतली, कटि सुंदर, भौंहें मनोहर और सभी गुणों से युक्त थी।
कर्मभिः स्वकृतैः सा तु दुर्भगा समपद्यत। नाध्यगच्छत्पतिं सा तु कन्या रूपवती सती
लेकिन अपने ही कर्मों के कारण वह दुर्भाग्यशाली हो गई; रूपवती और सती होते हुए भी उसे कोई पति नहीं मिला।
तपस्तप्तुमथारेभे पत्यर्थमसुखा ततः। तोषयामास तपसा सा किलोग्रेण शङ्करम्
फिर उसने पति की इच्छा से कठिन तपस्या आरंभ की; अपनी कठोर तपस्या से उसने शंकर को प्रसन्न करने का प्रयास किया।
तस्याः स भगवांस्तुष्टस्तामुवाच यशस्विनीम्। वरं वरय भद्रं ते वरदोऽस्मीति शङ्करः
उसकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान शंकर ने उस तेजस्विनी से कहा— 'कल्याणी, वर मांगो, मैं वर देने वाला हूँ।'
अथेश्वरमुवाचेदमात्मनः सा वचो हितम्। पतिं सर्वगुणोपेतमिच्छामीति पुनःपुनः
तब उस कन्या ने अपने हित की बात कहते हुए प्रभु से कहा— 'भगवान, मैं आपके प्रसाद से सभी गुणों से युक्त पति चाहती हूँ,' और उसने बार-बार यही कहा।
तामथ प्रत्युवाचेदमीशानो वदतां वरः। पञ्च ते पतयो भद्रे भविष्यन्तीति भारताः
तब ईश्वर, श्रेष्ठ वक्ताओं में श्रेष्ठ, बोले— 'हे भद्रे, तुम्हें पाँच पति मिलेंगे, हे भारतों।'
एवमुक्ता ततः कन्या देवं वरदमब्रवीत्। एकमिच्छाम्यहं देव त्वत्प्रसादात्पतिं प्रभो
ऐसा सुनकर वह कन्या वर देने वाले देवता से बोली— 'प्रभु, आपकी कृपा से मैं तो केवल एक ही पति चाहती हूँ।'
पुनरेवाब्रवीद्देव इदं वचनमुत्तमम्। पञ्चकृत्वस्त्वया ह्युक्तः पतिं देहीत्यहं पुनः
देवता ने फिर श्रेष्ठ वचन कहे— 'तुमने पाँच बार पति माँगा है, इसलिए मैं फिर कहता हूँ—'
द्रुपदस्य कुले जज्ञे सा कन्या देवरूपिणी
वह देवस्वरूप कन्या द्रुपद के कुल में जन्मी।
निर्दिष्टा भवतां पत्नी कृष्णा पार्षत्यनिन्दिता। पाञ्चालनगरे तस्मान्निवसध्वं महाबलाः। सुखिनस्तामनुप्राप्य भविष्यथ न संशयः
पृथासुता कृष्णा, जो निष्कलंक है, तुम्हारी पत्नी के रूप में निश्चित की गई है। इसलिए, हे महाबली, पंचाल नगर में निवास करो; उसे पाकर तुम निःसंदेह सुखी रहोगे।
एवमुक्त्वा महाभागः पाण्डवान्स पितामहः। पार्थानामन्त्र्य कुन्तीं च प्रातिष्ठत महातपाः
ऐसा कहकर, महान तपस्वी और पूज्य पितामह ने पाण्डवों और कुन्ती से विदा ली और वहाँ से चले गए।
गते भगवति व्यासे पाण्डवा हृष्टमानसाः। `ते प्रयाता नरव्याघ्रा मात्रा सह परन्तपाः
भगवान व्यास के चले जाने पर, पाण्डवों के मन प्रसन्न हो गए और वे अपनी माता के साथ वहाँ से निकल पड़े।
ब्राह्मणान्गच्छतो पश्यन्पाञ्चालान्सगणान्पथि। अथ ते ब्राह्मणा ऊचुः पाण्डवान्ब्रह्मचारिणः
रास्ते में चलते हुए वे ब्रह्मणों और पंचालों के समूहों को देखते गए। तब उन ब्रह्मणों ने ब्रह्मचारी पाण्डवों से कहा—
क्व भवन्तो गमिष्यन्ति कुतो वाऽऽगच्छथेति ह
“आप सब कहाँ जा रहे हैं और कहाँ से आए हैं?”
भवन्तो नोऽभिजानन्तु सहितान्ब्रह्मचारिणः। गच्छतो नस्तु पाञ्चालान्द्रुपदस्य पुरं प्रति
“आप हमें एक साथ ब्रह्मचारी रूप में जानें, हम लोग पंचाल देश के द्रुपद की नगरी की ओर जा रहे हैं।”
इच्छामो भवतो ज्ञातुं परं कौतूहलं हि नः
“हम आपसे जानना चाहते हैं, क्योंकि हमें बहुत जिज्ञासा है।”