वृद्धानुशासने सक्ताः पाण्डवा धर्मचारिणः। तादृशा न विनश्यन्ति नैव यान्ति पराभवम्
पाण्डव अपने बड़ों की आज्ञा मानने वाले और धर्म का पालन करने वाले हैं; ऐसे लोग नष्ट नहीं होते और न ही हारते हैं।
मया दृष्टमिदं सत्यं शृणु त्वं मनुजाधिप। ब्राह्मणैः कथितं सत्यं वेदेषु च मया श्रुतम्
मैंने यह सत्य देखा है—हे नरश्रेष्ठ, सुनो; ब्राह्मणों ने भी मुझे यह सत्य बताया है, और मैंने वेदों में भी सुना है।
बृहस्पतिमतेनाथ पौलोम्या च पुरा श्रुतम्। नष्ट हन्द्रो बिसग्रन्थ्यामुपश्रुत्या हि दर्शितः
मैंने पहले बृहस्पति के मत और पौलोमी से यह सुना है: खोया हुआ चन्द्रमा कमल की डंडी में उपश्रुति से पाया गया था।
उपश्रुतिर्महाराज पाण्डवार्थे मया श्रुता। यत्रकुत्रापि जीवन्ति पाण्डवास्ते न संशयः
हे महाराज, पाण्डवों के बारे में मैंने उपश्रुति से सुना है: वे जहाँ कहीं भी हों, पाण्डव जीवित हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।
मया दृष्टानि लिङ्गानि इहैवैष्यन्ति पाण्डवाः। यन्निमित्तमिहायान्ति तच्छृणुष्व नराधिप
मैंने ऐसे संकेत देखे हैं कि पाण्डव यहाँ आएँगे; हे राजन, सुनो वे किस कारण यहाँ आएँगे।
स्वयंवरः क्षत्रियाणां कन्यादाने प्रदर्शितः। स्वयंवरस्तु नगरे घुष्यतां राजसत्तम
क्षत्रियों में कन्या के विवाह के लिए स्वयंवर की परंपरा है; हे राजश्रेष्ठ, नगर में स्वयंवर की घोषणा करवा दीजिए।
यत्र वा निवसन्तस्ते पाण्डवाः पृथया सह। दूरस्था वा समीपस्था स्वर्गस्था वाऽपि पाण्डवाः
पाण्डव जहाँ भी पृथाजी के साथ रहते हों—चाहे दूर हों या पास, या फिर स्वर्ग में ही क्यों न हों—
श्रुत्वा स्वयंवरं राजन्समेष्यन्ति न संशयः। तस्मात्स्वयंवरो राजन्घुष्यतां मा चिरं कृथाः
हे राजन, स्वयंवर की खबर सुनकर वे अवश्य आएँगे—इसमें कोई संदेह नहीं; इसलिए स्वयंवर की घोषणा करवा दीजिए, देर मत कीजिए।
श्रुत्वा पुरोहितेनोक्तं पाञ्चालः प्रीतिमांस्तदा। घोषयामास नगरे द्रौपद्यास्तु स्वयंवरम्
पुरोहित की बात सुनकर उस समय पांचाल नरेश बहुत प्रसन्न हुए और नगर में द्रौपदी के स्वयंवर की घोषणा करवा दी।
पुष्यमासे तु रोहिण्यां शुक्लपक्षे शुभे तिथौ। दिवसैः पञ्चसप्तत्या भविष्यति न संशयः
पुष्य मास में, रोहिणी नक्षत्र के दौरान, शुक्ल पक्ष की शुभ तिथि पर, आज से पचहत्तर दिन बाद यह स्वयंवर निश्चित रूप से होगा—इसमें कोई संदेह नहीं है।
देवगन्धर्वयक्षाश्च ऋषयश्च तपोधनाः। स्वयंवरं द्रष्टुकामा गच्छन्त्येव न संशयः
देवता, गंधर्व, यक्ष और तपस्वी ऋषि—all स्वयंवर देखने की इच्छा से अवश्य ही आ रहे हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।
तव पुत्रा महात्मानो दर्शनीयो विशेषतः। यदृच्छया सा पाञ्चाली गच्छेद्वान्यतमं पतिम्
तुम्हारे पुत्र महान आत्मा हैं और देखने योग्य भी हैं; संभव है कि वह पांचाली उनमें से किसी एक को पति के रूप में चुन ले।
को हि जानाति लोकेषु प्रजापतिमतं शुभण्। तस्मात्सपुत्रा गच्छेथा यदि ब्राह्मणि रोचते
कौन जानता है संसार में प्रजापति की इच्छा को, हे शुभे! इसलिए यदि तुम्हें अच्छा लगे तो अपने पुत्रों के साथ वहाँ जाओ, हे ब्राह्मण।
नित्यकालं सुभिक्षास्ते पाञ्चालास्तु तपोधने। यज्ञसेनस्तु राजा स ब्रह्मण्यः सत्यसङ्गरः
पांचाल देश में तपस्वियों के लिए सदा भरपूर भिक्षा मिलती है; और राजा यज्ञसेन ब्राह्मणों के भक्त और सत्य के पक्के हैं।
ब्रह्मण्या नागराः सर्वे ब्राह्मणाश्चातिथिप्रियाः। नित्यकालं प्रदास्यन्ति आमन्त्रणमयाचितम्
नगर के सभी लोग ब्राह्मणों के भक्त हैं और ब्राह्मण अतिथियों का आदर करते हैं; वे सदा याचना या निमंत्रण पर जो भी माँगा जाए, वह देंगे।
अहं च तत्र गच्छामि ममैभिः सह शिष्यकैः। एकसार्थाः प्रयाताः स्मो ब्राह्मण्या यदि रोचते
मैं भी अपने इन शिष्यों के साथ वहाँ जाऊँगा; यदि तुम्हें अच्छा लगे, तो हम सब एक साथ चलेंगे।
एतावदुक्त्वा वचनं ब्राह्मणो विरराम ह
इतना कहकर वह ब्राह्मण चुप हो गया।
एतच्छ्रुत्वा ततः सर्वे पाण्डवा भरतर्षभ। मनसा द्रौपदीं जग्मुरनङ्गशरपीडिताः
यह सुनकर, हे भरतश्रेष्ठ, सभी पाण्डव प्रेमबाण से व्याकुल होकर मन ही मन द्रौपदी के पास पहुँच गए।
ततस्तां रजनीं राजञ्छल्यविद्धा इवाभवन्। सर्वे चास्वस्थमनसो बभूवुस्ते महाबलाः
फिर, हे राजन्, उस रात वे सब मानो शल्य से घायल हो गए हों; वे महान वीर सभी बेचैन मन वाले हो गए।
ततः कुन्ती सुतान्दृष्ट्वा सर्वांस्तद्गतचेतसः। युधिष्ठिरमुवाचेदं वचनं सत्यवादिनी
तब कुन्ती ने देखा कि उसके सभी पुत्रों का मन उसी ओर लगा है, तो सत्य बोलने वाली कुन्ती ने युधिष्ठिर से यह कहा।
चिररात्रोषिताः स्मेह ब्राह्मणस्य निवेशने। रममाणाः पुरे रम्ये लब्धभैक्षा महात्मनः
हमें यहाँ ब्राह्मण के घर में रहते हुए बहुत दिन हो गए हैं, इस सुंदर नगर में आनंद से रहते हुए और भिक्षा पाते हुए, हे महात्मा।
यानीह रमणीयानि वनान्युपवनानि च। सर्वाणि तानि दृष्टानि पुनःपुनररिन्दम
यहाँ के जितने भी सुंदर वन और उपवन हैं, हे शत्रुओं के दमन करने वाले, वे सब हम बार-बार देख चुके हैं।
पुनर्दृष्टानि तानीह प्रीणयन्ति न नस्तथा। भैक्षं च न तथा वीर लभ्यते कुरुनन्दन
अब उन्हें बार-बार देखकर वे पहले जैसी प्रसन्नता नहीं देते; और हे कुरुपुत्र, भिक्षा भी पहले जैसी आसानी से नहीं मिल रही।
ते वयं साधु पञ्चालान्गच्छाम यदि मन्यसे। अपूर्वदर्शनं वीर रमणीयं भविष्यति
इसलिए, हे वीर, यदि तुम्हें उचित लगे तो हम पांचाल देश चलें; वहाँ कुछ नया और सुंदर देखने को मिलेगा।
सुभिक्षाश्चैव पञ्चालाः श्रूयन्ते शत्रुकर्शन। यज्ञसेनश्च राजाऽसौ ब्रह्मण्य इति सुश्रुम
पांचाल देश में भिक्षा की बहुतायत बताई जाती है, हे शत्रुओं के दमन करने वाले; और हमने सुना है कि वहाँ के राजा यज्ञसेन ब्राह्मणों के भक्त हैं।
एकत्र चिरवासश्च क्षमो न च मतो मम। ते तत्र साधु गच्छामो यदि त्वं पुत्र मन्यसे
एक ही जगह बहुत दिन रहना न तो उचित है और न ही मुझे अच्छा लगता है; इसलिए यदि तुम्हें भी ठीक लगे, पुत्र, तो हम वहाँ चलें।
भवत्या यन्मतं कार्यं तदस्माकं परं हितम्। अनुजांस्तु न जानामि गच्छेयुर्नेति वा पुनः
माता, जैसा भी आप उचित समझें, वही हमारे लिए सबसे बड़ा हितकारी है। छोटे भाइयों के बारे में, मुझे नहीं पता कि उन्हें जाना चाहिए या नहीं।
ततः कुन्ती भीमसेनमर्जुनं यमजौ तथा। उवाच गमनं ते च तथेत्येवाब्रुवंस्तदा
इसके बाद कुन्ती ने भीमसेन, अर्जुन और दोनों जुड़वां भाइयों से कहा, और वे सब जाने के लिए सहमत हो गए, बोले— 'जैसा आप चाहें।'
तत आमन्त्र्य तं विप्रं कुन्ती राजसुतैः सह। प्रतस्थे नगरीं रम्यां द्रुपदस्य महात्मनः
फिर कुन्ती ने उस ब्राह्मण से विदा ली और राजपुत्रों के साथ महात्मा द्रुपद की सुंदर नगरी की ओर चल पड़ी।
वसत्सु तेषु प्रच्छन्नं पाण्डवेषु महात्मसु। आजगामाथ तान्द्रष्टुं व्यासः सत्यवतीसुतः
जब महात्मा पाण्डव गुप्त रूप से वहाँ रह रहे थे, तब सत्यवती के पुत्र व्यास उनसे मिलने आए।