अमोक्षणीयं दैवं हि भावि मत्वा महामतिः। तथा तत्कृतवान्द्रोण आत्मकीर्त्यनुरक्षणात्
महामति द्रोण ने यह जानकर कि भाग्य को टाला नहीं जा सकता, और अपनी कीर्ति की रक्षा के लिए ऐसा ही किया।
श्रुत्वा जतुगृहे वृत्तं ब्राह्मणाः संशितव्रताः। पाञ्चालराजं द्रुपदमिदं वचनमब्रुवन्
लाक्षागृह की घटना सुनकर संकल्प में दृढ़ ब्राह्मणों ने पांचालराज द्रुपद से यह बात कही।
धार्तराष्ट्राः सहामात्या मन्त्रयित्वा परस्परम्। पाण्डवानां विनाशाय मतिं चक्रुः सुदुष्कराम्
धृतराष्ट्र के पुत्रों ने अपने मंत्रियों के साथ मिलकर पाण्डवों के विनाश के लिए बहुत ही दुष्ट योजना बनाई।
दुर्योधनेन प्रहितः पुरोचन इति श्रुतः। वारणावतमासाद्य कृत्वा जतुगृहं महत्
कहा जाता है कि दुर्योधन द्वारा भेजा गया पुरोचन वाराणावत गया और वहाँ एक विशाल लाक्षागृह बनवाया।
तस्मिन्गृहे सुविस्रब्धान्पाण्डवान्पृथया सह। अर्धरात्रे महाराज दग्धवानतिदुर्मतिः
उस घर में, दुष्ट बुद्धि वाले ने पाण्डवों और कुन्ती को, जो बिलकुल निश्चिंत थे, आधी रात को आग लगा दी, हे राजन्।
तेनाग्निना स्वयं चापि दग्धः क्षुद्रो नृशंसवत्। एतच्छ्रुत्वा सुसंहृष्टो धृतराष्ट्रः सबान्धवः
उस आग में वह दुष्ट और निर्दयी पुरोचन भी स्वयं जल गया; यह सुनकर धृतराष्ट्र और उसके संबंधी बहुत प्रसन्न हुए।
अल्पशोकः प्रहृष्टात्मा शशास विदुरं तदा। पाण्डवानां महाप्राज्ञ कुरु पिण्डोदकक्रियाम्
बहुत कम शोक के साथ और हर्षित मन से उसने विदुर को आदेश दिया, 'हे महाज्ञानी, पाण्डवों का पिण्डदान और जलदान करो।'
अहो विधिवशादेव गतास्ते यमसादनम्। इत्युक्त्वा प्रारदत्तत्र धृतराष्ट्रः सबान्धवः
'हाय, विधि के वश होकर वे यमलोक चले गए,' ऐसा कहकर धृतराष्ट्र और उसके संबंधियों ने वहाँ पिण्डदान आरंभ किया।
श्रुत्वा भीष्मेण विदुरः कृतवानौर्ध्वदेहिकम्। पाण्डवानां विनाशाय कृतं कर्म दुरात्मना
भीष्म से सुनकर विदुर ने अंतिम संस्कार किया, क्योंकि पाण्डवों के विनाश के लिए दुष्ट कर्म किया गया था।
एतत्कार्यस्य कर्ता तु न दृष्टो न श्रुतः पुरा। एतद्वृत्तं महाभाग पाण्डवान्प्रति नः श्रुतम्
इस कृत्य का करने वाला न तो पहले कभी देखा गया था, न ही सुना गया था; पाण्डवों के बारे में हमने यही सुना है, हे भाग्यशाली।
श्रुत्वा तु वचनं तेषां यज्ञसेनो महामतिः। यथा तज्जनकः शोचेदौरसस्य विनाशे
उनकी बातें सुनकर, यज्ञसेन बुद्धिमान राजा वैसे ही दुखी हुए जैसे कोई पिता अपने बेटे के नाश पर शोक करता है।
तथाऽतप्यत वै राजा पाण्डवानां विनाशने। समाहूय प्रकृतयः सहिताः सर्वनागरैः
पाण्डवों के नाश से राजा को बहुत पीड़ा हुई; उन्होंने अपने मंत्रियों और नगर के सभी लोगों को बुला लिया।
कारुण्यादेव पाञ्चालः प्रोवाचेदं वचस्तदा
करुणा से भरे पांचालराज ने तब ये वचन कहे।
चिन्तयामि दिवारात्रमर्जुनं प्रति बान्धवाः। भ्रातृभिः सहितो मात्रा सोऽदह्यत हुताशने
मैं दिन-रात अपने सगे अर्जुन की चिंता करता हूँ, जो अपने भाइयों और माता के साथ अग्नि में जल गए।
किमाश्चर्यमितो लोके कालो हि दुरतिक्रमः। मिथ्याप्रतिज्ञो लोकेषु किं करिष्यामि सांप्रतं
इस संसार में इसमें कौन-सी आश्चर्य की बात है? समय को कोई नहीं टाल सकता। अब जब मेरी प्रतिज्ञा लोगों में झूठी हो गई, तो मैं क्या करूँ?
अन्तर्गतेन दुःखेन दह्यमानो दिवानिशम्। याजोपयाजौ सत्कृत्य याचितौ तौ मयाऽनघौ
भीतर के दुख से मैं दिन-रात जलता रहा; मैंने याज और उपयाज दोनों को आदरपूर्वक बुलाया।
भारद्वाजस्य हन्तारं देवीं चाप्यर्जुनस्य वै। लोकस्तद्वेद यच्चापि तथा याजेन मे श्रुतम्
मैंने याज और उपयाज से भारद्वाज के हत्यारे और अर्जुन के शत्रु, स्वयं देवी को मारने के लिए कहा था; यह बात सबको मालूम है, और मुझे भी याज से सुनने को मिली।
याजेन पुत्रकामीयं हुत्वा चोत्पादिताविमौ। धृष्टद्युम्नश्च कृष्णा च मम तुष्टिकरावुभौ
पुत्र की इच्छा से मैंने याज के साथ यज्ञ किया, और उसी से ये दोनों उत्पन्न हुए—धृष्टद्युम्न और कृष्णा—जो मुझे बहुत प्रिय हैं।
किं करिष्यामि ते नष्टाः पाण्डवाः पृथया सह
अब मैं क्या करूँ? पाण्डव और पृथाजी दोनों ही खो गए।
दृष्ट्वा शोचन्तमत्यर्थं पाञ्चालमिदमब्रवीत्। पुरोधाः सत्वसंपन्नः सम्यग्विद्याविशेषवित्
राजा पांचाल को अत्यधिक शोक में डूबा देखकर, सद्गुणी और विद्या में निपुण पुरोहित ने उनसे कहा।
वृद्धानुशासने सक्ताः पाण्डवा धर्मचारिणः। तादृशा न विनश्यन्ति नैव यान्ति पराभवम्
पाण्डव अपने बड़ों की आज्ञा मानने वाले और धर्म का पालन करने वाले हैं; ऐसे लोग नष्ट नहीं होते और न ही हारते हैं।
मया दृष्टमिदं सत्यं शृणु त्वं मनुजाधिप। ब्राह्मणैः कथितं सत्यं वेदेषु च मया श्रुतम्
मैंने यह सत्य देखा है—हे नरश्रेष्ठ, सुनो; ब्राह्मणों ने भी मुझे यह सत्य बताया है, और मैंने वेदों में भी सुना है।
बृहस्पतिमतेनाथ पौलोम्या च पुरा श्रुतम्। नष्ट हन्द्रो बिसग्रन्थ्यामुपश्रुत्या हि दर्शितः
मैंने पहले बृहस्पति के मत और पौलोमी से यह सुना है: खोया हुआ चन्द्रमा कमल की डंडी में उपश्रुति से पाया गया था।
उपश्रुतिर्महाराज पाण्डवार्थे मया श्रुता। यत्रकुत्रापि जीवन्ति पाण्डवास्ते न संशयः
हे महाराज, पाण्डवों के बारे में मैंने उपश्रुति से सुना है: वे जहाँ कहीं भी हों, पाण्डव जीवित हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।
मया दृष्टानि लिङ्गानि इहैवैष्यन्ति पाण्डवाः। यन्निमित्तमिहायान्ति तच्छृणुष्व नराधिप
मैंने ऐसे संकेत देखे हैं कि पाण्डव यहाँ आएँगे; हे राजन, सुनो वे किस कारण यहाँ आएँगे।
स्वयंवरः क्षत्रियाणां कन्यादाने प्रदर्शितः। स्वयंवरस्तु नगरे घुष्यतां राजसत्तम
क्षत्रियों में कन्या के विवाह के लिए स्वयंवर की परंपरा है; हे राजश्रेष्ठ, नगर में स्वयंवर की घोषणा करवा दीजिए।
यत्र वा निवसन्तस्ते पाण्डवाः पृथया सह। दूरस्था वा समीपस्था स्वर्गस्था वाऽपि पाण्डवाः
पाण्डव जहाँ भी पृथाजी के साथ रहते हों—चाहे दूर हों या पास, या फिर स्वर्ग में ही क्यों न हों—
श्रुत्वा स्वयंवरं राजन्समेष्यन्ति न संशयः। तस्मात्स्वयंवरो राजन्घुष्यतां मा चिरं कृथाः
हे राजन, स्वयंवर की खबर सुनकर वे अवश्य आएँगे—इसमें कोई संदेह नहीं; इसलिए स्वयंवर की घोषणा करवा दीजिए, देर मत कीजिए।
श्रुत्वा पुरोहितेनोक्तं पाञ्चालः प्रीतिमांस्तदा। घोषयामास नगरे द्रौपद्यास्तु स्वयंवरम्
पुरोहित की बात सुनकर उस समय पांचाल नरेश बहुत प्रसन्न हुए और नगर में द्रौपदी के स्वयंवर की घोषणा करवा दी।
पुष्यमासे तु रोहिण्यां शुक्लपक्षे शुभे तिथौ। दिवसैः पञ्चसप्तत्या भविष्यति न संशयः
पुष्य मास में, रोहिणी नक्षत्र के दौरान, शुक्ल पक्ष की शुभ तिथि पर, आज से पचहत्तर दिन बाद यह स्वयंवर निश्चित रूप से होगा—इसमें कोई संदेह नहीं है।