तां चापि जातां सुश्रोणीं वागुवाचाशरीरिणी। सर्वयोषिद्वरा कृष्णा निनीषुः क्षत्रियान्क्षयम्
और जैसे ही वह सुंदर नितंबों वाली कन्या उत्पन्न हुई, एक आकाशवाणी हुई—'कृष्णा, सब स्त्रियों में श्रेष्ठ, क्षत्रियों का नाश करेगी।'
सुरकार्यमियं काले करिष्यति सुमध्यमा। अस्या हेतोः कौरवाणां महदुत्पत्स्यते भयम्
'यह सुडौल कटि वाली कन्या समय आने पर देवताओं का कार्य सिद्ध करेगी; इसके कारण कौरवों में बड़ा भय उत्पन्न होगा।'
तच्छ्रुत्वा सर्वपञ्चालाः प्रणेदुः सिंहसङ्घवत्। न चैतान्हर्षसम्पूर्णानियं सेहे वसुन्धरा
यह सुनकर सभी पांचाल वीरों ने ऐसे गर्जना की जैसे शेरों का झुंड गरज रहा हो, और उनकी खुशी से भरी हुई धरती भी उन्हें सहन नहीं कर पा रही थी।
पाञ्चालराजस्तां दृष्ट्वा हर्षादश्रूण्यवर्तयत्। परिष्वज्य च तां कृष्णां स्नुषा पाण्डोरिति ब्रुवन्। अङ्कमारोप्य पाञ्चालीं राजा हर्षमवाप सः
पांचाल के राजा ने जब कृष्णा को देखा तो खुशी के आँसू बह पड़े, उन्होंने कृष्णा को गले लगाया, 'पाण्डु की बहू' कहकर पुकारा और द्रौपदी को अपनी गोद में बैठाकर अत्यंत प्रसन्न हुए।
तौ दृष्ट्वा पार्षती याजं प्रपेदे वै सुतार्थिनी। न वै मदन्यां जननीं जानीयातामिमाविति
पृथ्षत की पुत्री, पुत्र की इच्छा से, उन दोनों को देखकर याज को पास गई और बोली, 'इन दोनों के लिए मैं ही माँ रहूँ, ये किसी और को माँ न मानें।'
तथेत्युवाच तां याजो राज्ञः प्रियचिकीर्षया। तयोश्च नामनी चक्रुर्द्विजाः सम्पूर्णमानसाः
राजा को प्रसन्न करने के लिए याज ने कहा, 'ऐसा ही होगा।' फिर ब्राह्मणों ने पूरी श्रद्धा से उन दोनों के नाम रखे।
धृष्टत्वादत्यमर्षित्वाद्द्युम्नाद्युत्संभवादपि। धृष्टद्युम्नः कुमारोऽयं द्रुपदस्य भवत्विति
उस बालक का नाम धृष्टद्युम्न रखा गया, क्योंकि उसमें साहस, क्रोध और यज्ञ से उत्पन्न होने का तेज था।
कृष्णेत्येवाब्रुवकन्कृष्णां कृष्णा।ञभूत्सा हि वर्णतः। तथा तन्मिथुनं जज्ञे द्रुपदस्य महामखे
और उस सांवली कन्या का नाम कृष्णा रखा गया, क्योंकि उसका रंग भी सांवला था। इस प्रकार द्रुपद के उस महायज्ञ में वह जोड़ा उत्पन्न हुआ।
वैदिकाध्ययने पारं धृष्टद्युम्नो गतः परम्
धृष्टद्युम्न ने वेदों के अध्ययन में पूर्णता प्राप्त कर ली।
धृष्टद्युम्नं तु पाञ्चाल्यमानीय स्वं निवेशनम्। उपाकरोदस्त्रहेतोर्भारद्वाजः प्रतापवान्
प्रभावशाली भारद्वाज ने पांचाल पुत्र धृष्टद्युम्न को अपने घर बुलाया और उसे अस्त्र-विद्या सिखाई।
अमोक्षणीयं दैवं हि भावि मत्वा महामतिः। तथा तत्कृतवान्द्रोण आत्मकीर्त्यनुरक्षणात्
महामति द्रोण ने यह जानकर कि भाग्य को टाला नहीं जा सकता, और अपनी कीर्ति की रक्षा के लिए ऐसा ही किया।
श्रुत्वा जतुगृहे वृत्तं ब्राह्मणाः संशितव्रताः। पाञ्चालराजं द्रुपदमिदं वचनमब्रुवन्
लाक्षागृह की घटना सुनकर संकल्प में दृढ़ ब्राह्मणों ने पांचालराज द्रुपद से यह बात कही।
धार्तराष्ट्राः सहामात्या मन्त्रयित्वा परस्परम्। पाण्डवानां विनाशाय मतिं चक्रुः सुदुष्कराम्
धृतराष्ट्र के पुत्रों ने अपने मंत्रियों के साथ मिलकर पाण्डवों के विनाश के लिए बहुत ही दुष्ट योजना बनाई।
दुर्योधनेन प्रहितः पुरोचन इति श्रुतः। वारणावतमासाद्य कृत्वा जतुगृहं महत्
कहा जाता है कि दुर्योधन द्वारा भेजा गया पुरोचन वाराणावत गया और वहाँ एक विशाल लाक्षागृह बनवाया।
तस्मिन्गृहे सुविस्रब्धान्पाण्डवान्पृथया सह। अर्धरात्रे महाराज दग्धवानतिदुर्मतिः
उस घर में, दुष्ट बुद्धि वाले ने पाण्डवों और कुन्ती को, जो बिलकुल निश्चिंत थे, आधी रात को आग लगा दी, हे राजन्।
तेनाग्निना स्वयं चापि दग्धः क्षुद्रो नृशंसवत्। एतच्छ्रुत्वा सुसंहृष्टो धृतराष्ट्रः सबान्धवः
उस आग में वह दुष्ट और निर्दयी पुरोचन भी स्वयं जल गया; यह सुनकर धृतराष्ट्र और उसके संबंधी बहुत प्रसन्न हुए।
अल्पशोकः प्रहृष्टात्मा शशास विदुरं तदा। पाण्डवानां महाप्राज्ञ कुरु पिण्डोदकक्रियाम्
बहुत कम शोक के साथ और हर्षित मन से उसने विदुर को आदेश दिया, 'हे महाज्ञानी, पाण्डवों का पिण्डदान और जलदान करो।'
अहो विधिवशादेव गतास्ते यमसादनम्। इत्युक्त्वा प्रारदत्तत्र धृतराष्ट्रः सबान्धवः
'हाय, विधि के वश होकर वे यमलोक चले गए,' ऐसा कहकर धृतराष्ट्र और उसके संबंधियों ने वहाँ पिण्डदान आरंभ किया।
श्रुत्वा भीष्मेण विदुरः कृतवानौर्ध्वदेहिकम्। पाण्डवानां विनाशाय कृतं कर्म दुरात्मना
भीष्म से सुनकर विदुर ने अंतिम संस्कार किया, क्योंकि पाण्डवों के विनाश के लिए दुष्ट कर्म किया गया था।
एतत्कार्यस्य कर्ता तु न दृष्टो न श्रुतः पुरा। एतद्वृत्तं महाभाग पाण्डवान्प्रति नः श्रुतम्
इस कृत्य का करने वाला न तो पहले कभी देखा गया था, न ही सुना गया था; पाण्डवों के बारे में हमने यही सुना है, हे भाग्यशाली।
श्रुत्वा तु वचनं तेषां यज्ञसेनो महामतिः। यथा तज्जनकः शोचेदौरसस्य विनाशे
उनकी बातें सुनकर, यज्ञसेन बुद्धिमान राजा वैसे ही दुखी हुए जैसे कोई पिता अपने बेटे के नाश पर शोक करता है।
तथाऽतप्यत वै राजा पाण्डवानां विनाशने। समाहूय प्रकृतयः सहिताः सर्वनागरैः
पाण्डवों के नाश से राजा को बहुत पीड़ा हुई; उन्होंने अपने मंत्रियों और नगर के सभी लोगों को बुला लिया।
कारुण्यादेव पाञ्चालः प्रोवाचेदं वचस्तदा
करुणा से भरे पांचालराज ने तब ये वचन कहे।
चिन्तयामि दिवारात्रमर्जुनं प्रति बान्धवाः। भ्रातृभिः सहितो मात्रा सोऽदह्यत हुताशने
मैं दिन-रात अपने सगे अर्जुन की चिंता करता हूँ, जो अपने भाइयों और माता के साथ अग्नि में जल गए।
किमाश्चर्यमितो लोके कालो हि दुरतिक्रमः। मिथ्याप्रतिज्ञो लोकेषु किं करिष्यामि सांप्रतं
इस संसार में इसमें कौन-सी आश्चर्य की बात है? समय को कोई नहीं टाल सकता। अब जब मेरी प्रतिज्ञा लोगों में झूठी हो गई, तो मैं क्या करूँ?
अन्तर्गतेन दुःखेन दह्यमानो दिवानिशम्। याजोपयाजौ सत्कृत्य याचितौ तौ मयाऽनघौ
भीतर के दुख से मैं दिन-रात जलता रहा; मैंने याज और उपयाज दोनों को आदरपूर्वक बुलाया।
भारद्वाजस्य हन्तारं देवीं चाप्यर्जुनस्य वै। लोकस्तद्वेद यच्चापि तथा याजेन मे श्रुतम्
मैंने याज और उपयाज से भारद्वाज के हत्यारे और अर्जुन के शत्रु, स्वयं देवी को मारने के लिए कहा था; यह बात सबको मालूम है, और मुझे भी याज से सुनने को मिली।
याजेन पुत्रकामीयं हुत्वा चोत्पादिताविमौ। धृष्टद्युम्नश्च कृष्णा च मम तुष्टिकरावुभौ
पुत्र की इच्छा से मैंने याज के साथ यज्ञ किया, और उसी से ये दोनों उत्पन्न हुए—धृष्टद्युम्न और कृष्णा—जो मुझे बहुत प्रिय हैं।
किं करिष्यामि ते नष्टाः पाण्डवाः पृथया सह
अब मैं क्या करूँ? पाण्डव और पृथाजी दोनों ही खो गए।
दृष्ट्वा शोचन्तमत्यर्थं पाञ्चालमिदमब्रवीत्। पुरोधाः सत्वसंपन्नः सम्यग्विद्याविशेषवित्
राजा पांचाल को अत्यधिक शोक में डूबा देखकर, सद्गुणी और विद्या में निपुण पुरोहित ने उनसे कहा।