धार्तराष्ट्राश्च ते भीताः पाञ्चालान्पाण्डवादयः। धार्तराष्ट्रैश्च सहिताः पुनर्द्रोणेन चोदिताः
धृतराष्ट्र के पुत्र, पाण्डव और पांचाल—all, द्रोण द्वारा बार-बार प्रेरित होकर, भयभीत हो उठे।
यज्ञसेनेन संगम्य कर्णदुर्योधनादयः। निर्जिताः संन्यवर्तन्त तथा ते क्षत्रियर्षभाः
यज्ञसेन से युद्ध में कर्ण, दुर्योधन आदि क्षत्रिय श्रेष्ठ पराजित होकर लौट आए।
ततः पाण्डुसुताः पञ्च निर्जित्य द्रुपदं युधि। द्रोणाय दर्शयामासुर्बद्ध्वा ससचिवं तदा
फिर पाण्डु के पाँचों पुत्रों ने युद्ध में द्रुपद को जीतकर, उसे और उसके मंत्रियों को बाँधकर द्रोण के सामने उपस्थित किया।
महेन्द्र इव दुर्धर्षो महेन्द्र इव दानवम्। महेन्द्रपुत्रः पाञ्चालं जितवानर्जुनस्तदा
अर्जुन, जैसे महेन्द्र असुर को जीतता है, वैसे ही महेन्द्र के समान अपराजेय होकर, उस समय पांचालराज को जीत लाया।
तद्दृष्ट्वा तु महावीर्यं फल्गुनस्य महौजसः। व्यस्मयन्त जनाः सर्वे यज्ञसेनस्य बान्धवाः
फाल्गुन के महान पराक्रम और तेज को देखकर, यज्ञसेन के सभी संबंधी आश्चर्यचकित रह गए।
प्रार्थयामि त्वया सख्यं पुनरेव नराधिप। अराजा किल नो राज्ञः सखा भवितुमर्हति
'हे नरश्रेष्ठ, मैं फिर से तुमसे मित्रता चाहता हूँ; क्योंकि राजा का मित्र कोई साधारण पुरुष नहीं होना चाहिए।'
अतः प्रयतितं राज्ये यज्ञसेन त्वया सह। राजाऽसि दक्षिणे कूले भागीरथ्याहमुत्तरे
इसलिए, हे यज्ञसेन, राज्य का बँटवारा हमारे बीच हो गया है—तुम भागीरथी के दक्षिण तट के राजा हो और मैं उत्तर तट का।
एवमुक्तो हि पाञ्चाल्यो भारद्वाजेन धीमता। उवाचास्त्रविदां श्रेष्ठं द्रोणं ब्राह्मणसत्तमम्
बुद्धिमान भारद्वाज द्वारा इस प्रकार कहे जाने पर, पांचालराज ने अस्त्रविद्या में श्रेष्ठ और ब्राह्मणों में उत्तम द्रोण से कहा—
एवं भवतु भद्रं ते भारद्वाज महामते। सख्यं तदेव भवतु शश्वद्यदभिमन्यसे
ऐसा ही हो, हे भद्र और बुद्धिमान भारद्वाज! जैसा तुम चाहते हो, वही मित्रता सदा बनी रहे।
एवमन्योन्यमुक्त्वा तौ कृत्वा सख्यमनुत्तमम्। जग्मतुर्द्रोणपाञ्चाल्यौ यथागतमरिन्दमौ
इस प्रकार दोनों ने एक-दूसरे से बातें कीं और उत्तम मित्रता स्थापित की। फिर द्रोण और द्रुपद, जो शत्रुओं को जीतने वाले थे, वैसे ही लौट गए जैसे आए थे।
असत्कारः स तु महान्मुहूर्तमपि तस्य तु। नापैति हृदयाद्राज्ञो दुर्मनाः स कृशोऽभवत्
फिर भी वह बड़ा अपमान राजा के मन से एक क्षण के लिए भी नहीं गया; वह चिंता में डूबा रहा और धीरे-धीरे दुर्बल हो गया।
अमर्षी द्रुपदो राजा कर्मसिद्धान्द्विजर्षभान्। अन्विच्छन्परिचक्राम ब्राह्मणावसथान्बहून्
क्रोध से जलते हुए राजा द्रुपद सिद्ध कर्म वाले श्रेष्ठ ब्राह्मणों की खोज में बहुत से ब्राह्मणों के आश्रमों में घूमते रहे।
पुत्रजन्म परीप्सन्वै शोकोपहतचेतनः। `द्रोणेन वैरं द्रुपदो न सुष्वाप स्मरन्सदा।' नास्ति श्रेष्ठमपत्यं म इति नित्यमचिन्तयत्
पुत्र की प्राप्ति की इच्छा से और शोक में डूबे हुए द्रुपद द्रोण से शत्रुता को सदा याद करते रहे और सो नहीं पाते थे; वे हमेशा यही सोचते रहते, 'मेरे पास कोई श्रेष्ठ संतान नहीं है।'
जातान्पुत्रान्स निर्वेदाद्धिग्बन्धूनिति चाब्रवीत्। निःश्वासपरमश्चासीद्द्रोणं प्रतिचिकीर्षया
अपने जन्मे हुए पुत्रों से भी निराश होकर उन्होंने कहा, 'बंधुओं का क्या लाभ!' और गहरी सांसें लेते हुए द्रोण के विरुद्ध कुछ करने का निश्चय किया।
प्रभावं विनयं शिक्षां द्रोणस्य चरितानि च। क्षात्रेण च बलेनास्य चिन्तयन्नाध्यगच्छत
द्रोण की शक्ति, विनम्रता, विद्या और उसके कार्यों के साथ-साथ अपनी क्षत्रिय शक्ति के बारे में सोचते हुए भी उन्हें कोई शांति नहीं मिली।
प्रतिकर्तुं नृपश्रेष्ठो यतमानोऽपि भारत। अभितः सोऽथ कल्माषीं गङ्गाकूले परिभ्रमन्
प्रतिशोध लेने का पूरा प्रयास करते हुए भी वह श्रेष्ठ राजा, हे भारत, गंगा के अंधेरे किनारों पर भटकते रहे।
ब्राह्मणावसथं पुम्यमाससाद महीपतिः। तत्र नास्नातकः कश्चिन्न चासीदव्रती द्विजः
राजा एक पवित्र ब्राह्मण-आश्रम पर पहुँचे, जहाँ कोई भी अनदीक्षित या व्रतहीन द्विज नहीं था।
अधीयानौ महाभागौ सोऽपश्यत्संशितव्रतौ। याजोपयाजौ ब्रह्मर्षी शाम्यन्तौ परमेष्ठिनौ
वहाँ उन्होंने दो महान और दृढ़ व्रत वाले याज और उपयाज ब्रह्मर्षियों को देखा, जो अध्ययन और संयम में लगे हुए थे।
संहिताध्ययने युक्तौ गोत्रतश्चापि काश्यपौ। तारणेयौ युक्तरूपौ ब्राह्मणावृषिसत्तमौ
दोनों कश्यप गोत्र के तारणेय, संहिता के पाठ में लगे हुए, हर प्रकार से योग्य, श्रेष्ठ ब्राह्मण और ऋषियों में श्रेष्ठ थे।
स तावामन्त्रयामास सर्वकामैरतन्द्रितः। बुद्ध्वा बलं तयोस्तत्र कनीयांसमुपह्वरे
उन्होंने उन दोनों का आदरपूर्वक सत्कार किया और थकान न मानते हुए, वहाँ छोटे भाई की शक्ति को जानकर एकांत में उसके पास पहुँचे।
प्रपेदे च्छन्दयन्कामैरुपयाजं धृतव्रतम्। पादशुश्रूषणे युक्तः प्रियवाक्सर्वकामदः
उन्होंने उपयाज, जो अपने व्रत में दृढ़ थे, को प्रसन्न करने के लिए हर प्रकार की सेवा की, उनके चरणों की सेवा की, मधुर वचन बोले और सभी इच्छाएँ पूरी कीं।
अर्चयित्वा यथान्यायमुपयाजमुवाच सः। येन मे कर्मणा ब्रह्मन्पुत्रः स्याद्द्रोणमृत्यवे
उपयुक्त रीति से उपयाज की पूजा करके उन्होंने कहा, 'हे ब्राह्मण! आपके कर्म से मुझे ऐसा पुत्र मिले जो द्रोण के वध का कारण बने।'
अर्जुनस्य भवेद्भार्या भवेद्या वरवर्णिनी।' उपयाज कृते तस्मिन् गवां दाताऽस्मि तेऽर्बुदं
'सबसे सुंदर कन्या अर्जुन की पत्नी बने; यदि आप यह कार्य करें, उपयाज, तो मैं आपको एक लाख गायें दूँगा।'
यद्वा तेऽन्यद्द्विजश्रेष्ठ मनसः सुप्रियं भवेत्। सर्वं तत्ते प्रदाताऽहं न हि मेऽत्रास्ति संशयः
'या फिर, हे श्रेष्ठ द्विज, आपके मन को जो भी सबसे प्रिय हो, वह सब मैं आपको दूँगा—इसमें मुझे कोई संदेह नहीं है।'
इत्युक्तो नाहमित्येवं तमृषिः प्रत्यभाषत। आराधयिष्यन्द्रुपदः स तं पर्यचरत्पुनः
ऐसा कहने पर उस ऋषि ने केवल 'नहीं' कहा; तब द्रुपद उन्हें प्रसन्न करने के लिए फिर सेवा करते रहे।
ततः संवत्सरस्यान्ते द्रुपदं स द्विजोत्तमः। उपयाजोऽब्रवीत्काले राजन्मधुरया गिरा
फिर एक वर्ष के अंत में, उपयुक्त समय पर, श्रेष्ठ द्विज उपयाज ने राजा द्रुपद से मधुर वाणी में कहा।
ज्येष्ठो भ्राता ममागृह्माद्विचरन् गहने वने। अपरिज्ञातशौचायां भूमौ निपतितं फलम्
मेरे बड़े भाई, जब हमारे घर से निकलकर घने जंगल में घूम रहे थे, तब उन्होंने ज़मीन पर गिरा हुआ एक फल देखा, जिसकी शुद्धता का कुछ पता नहीं था।
तदपश्यमहं भ्रातुरसाम्प्रतमनुव्रजन्। विमर्शं संकरादाने नायं कुर्यात्कदाचन
उस समय मैं अपने भाई के पीछे-पीछे जा रहा था, तब मैंने यह देखा और सोचा कि जो चीज़ मिली-जुली और संदिग्ध हो, उसे कभी नहीं लेना चाहिए।
दृष्ट्वा फलस्य नापश्यद्दोषान्पापानुबन्धकान्। विविनक्ति न शौचं यः सोऽन्यत्रापि कथं भवेत्
फल देखकर उन्होंने उसमें छिपी कोई बुराई या पाप का परिणाम नहीं देखा; जो यहाँ शुद्धता नहीं पहचानता, वह और कहीं कैसे पहचान पाएगा?
संहिताध्ययनं कुर्वन्वसन्गुरुकुले च यः। भैक्षमुत्सृष्टमन्येषां भुङ्क्ते स्म च यदा तदा
जब वे गुरु के आश्रम में वेद पढ़ रहे थे, तब भी दूसरों के छोड़े हुए भोजन को जब भी मिलता, खा लेते थे।