स म्यक् पूजयित्वा तं विप्रं विप्रर्षभस्तदा। ददौ प्रतिश्रयं तस्मै सदा सर्वातिथिव्रतः
उस समय, उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने विधिपूर्वक उस अतिथि ब्राह्मण का आदर किया और सदा अतिथि सेवा में लगे रहने के कारण उसे अपने घर ठहरने दिया।
ततस्ते पाण्डवाः सर्वे सह कुन्त्या नरर्षभाः। उपासाञ्चक्रिरे विप्रं कथयन्तं कथाः शुभाः
तब पाण्डवों ने, माता कुन्ती के साथ, उस ब्राह्मण की सेवा की, जब वह शुभ कथाएँ सुनाता था।
कथयामास देशांश्च तीर्थानि सरितस्तथा। राज्ञश्च विविधाश्चर्यान्देशांश्चैव पुराणि च
उन्होंने प्रदेशों, तीर्थों, नदियों और राजाओं के अनेक अद्भुत कार्यों के साथ-साथ प्राचीन देशों की कथाएँ भी सुनाईं।
स तत्राकथयद्विप्रः कथान्ते जनमेजय। पञ्चालेष्वद्भुताकारं याज्ञसेन्याः स्वयंवरम्
वहाँ, कथा के अंत में, उस ब्राह्मण ने जनमेजय को पाँचालों में याज्ञसेनी के अद्भुत स्वयंवर की कथा सुनाई।
धृष्टद्युम्नस्य चोत्पत्तिमुत्पत्तिं च शिखण्डिनः। अयोनिजत्वं कृष्णाया द्रुपदस्य महामखे
उसने धृष्टद्युम्न और शिखण्डी के जन्म, कृष्णा के असाधारण जन्म और द्रुपद के महान यज्ञ का वर्णन किया।
तदद्भुततमं श्रुत्वा लोके तस्य महात्मनः। विस्तरेणैव पप्रच्छुः कथां ते पुरुषर्षभाः
उस महात्मा की वह अद्भुत कथा सुनकर, उन श्रेष्ठ पुरुषों ने विस्तार से वह कथा पूछी।
कथं द्रुपदपुत्रस्य धृष्टद्युम्नस्य पावकात्। वेदीमध्याच्च कृष्णायाः संभवः कथमद्भुतः
द्रुपदपुत्र धृष्टद्युम्न अग्नि से कैसे उत्पन्न हुए, और कृष्णा का वह अद्भुत जन्म वेदी से कैसे हुआ?
कथं द्रोणान्महेष्वासात्सर्वाण्यस्त्राण्यशिक्षत। `धृष्टद्युम्नो महेष्वासः कथं द्रोणस्य मृत्युदः।' कथं विप्र सखायौ तौ भिन्नौ कस्य कृतेन वा
धृष्टद्युम्न ने महाबली द्रोण से सभी अस्त्र-विद्या कैसे सीखी, और वे द्रोण के मृत्युकारक कैसे बने? हे ब्राह्मण, वे दोनों मित्र किस कारण अलग हुए?
एवं तैश्चोदितो राजन्स विप्रः पुरुषर्षभैः। कथयामास तत्सर्वं द्रौपदीसंभवं तदा
राजन, उन श्रेष्ठ पुरुषों के पूछने पर उस ब्राह्मण ने उस समय द्रौपदी के जन्म की पूरी कथा सुनाई।
गङ्गाद्वारं प्रति महान्बभूवर्षिर्महातपाः। भरद्वाजो महाप्राज्ञः सततं संशितव्रतः
गंगाद्वार पर घनघोर वर्षा हुई, और वहाँ महाज्ञानी, तपस्वी भरद्वाज ऋषि सदा व्रत में स्थित थे।
सोऽभिषेक्तुं गतो गङ्गां पूर्वमेवागतां सतीम्। ददर्शाप्सरसं तत्र घृताचीमाप्लुतामृषिः
वे गंगा में स्नान करने गए और वहाँ पहले से आई हुई पुण्यवती अप्सरा घृताची को जल में डूबी हुई देखा।
तस्या वायुर्नदीतीरे वसनं व्यहरत्तदा। अपकृष्टाम्बरां दृष्ट्वा तामृषिश्चकमे तदा
नदी के किनारे खड़ी उस अप्सरा का वस्त्र वायु ने उड़ा दिया; उसे उस अवस्था में देखकर ऋषि के मन में इच्छा जागी।
तस्यां संसक्तमनसः कौमारब्रह्मचारिणः। चिरस्य रेतश्चस्कन्द तदृषिर्द्रोण आदधे
उस कन्याव्रती ऋषि का मन उस अप्सरा में लग गया; बहुत समय बाद उनका वीर्य गिरा, जिसे ऋषि ने संभाल लिया।
ततः समभवद्द्रोणः कुमारस्तस्य धीमतः। अध्यगीष्ट स वेदांश्च वेदाङ्गानि च सर्वशः
इसी से उस बुद्धिमान ऋषि के पुत्र के रूप में द्रोण का जन्म हुआ; उन्होंने वेद और वेदांगों का पूरा अध्ययन किया।
भरद्वाजस्य तु सखा पृषतो नाम पार्थिवः। तस्यापि द्रुपदो नाम तदा समभवत्सुतः
भरद्वाज के मित्र पृच्छत नामक एक राजा थे; उन्हीं के पुत्र के रूप में द्रुपद का जन्म हुआ।
स नित्यमाश्रमं गत्वा द्रोणेन सह पार्षतः। चिक्रीडाध्ययनं चैव चकार क्षत्रियर्षभः
वह पृच्छतपुत्र सदा आश्रम में जाकर द्रोण के साथ खेलता और पढ़ाई करता था, यद्यपि वह श्रेष्ठ क्षत्रिय था।
ततस्तु पृषतेऽतीते स राजा द्रुपदोऽभवत्। द्रोणोऽपि रामं शुश्राव दित्सन्तं वसु सर्वशः
पृच्छत के स्वर्ग सिधारने के बाद वही पुत्र राजा द्रुपद बना; उधर द्रोण को राम द्वारा सबको धन देने का समाचार मिला।
वनं तु प्रस्थितं रामं भरद्वाजसुतोऽब्रवीत्। आगतं वित्तकामं मां विद्धि द्रोणं द्विजोत्तम
जब राम वन को जाने लगे, तब भरद्वाजपुत्र द्रोण ने उनसे कहा, 'हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, मुझे धन की इच्छा है, मुझे द्रोण जानिए।'
शरीरमात्रमेवाद्य मया समवशेषितम्। अस्त्राणि वा शरीरं वा ब्रह्मन्नेकतमं वृणु
आज मेरे पास केवल शरीर ही बचा है; हे ब्राह्मण, अस्त्र या शरीर, इनमें से जो चाहो, चुन लो।
अस्त्राणि चैव सर्वाणि तेषां संहारमेव च। प्रयोगं चैव सर्वेषां दातुमर्हति मे भवान्
आप मुझे सभी अस्त्र, उनके संहार और उनके प्रयोग की विधि प्रदान करें।
तथेत्युक्त्वा ततस्तस्मै प्रददौ भृगुनन्दनः। प्रतिगृह्य तदा द्रोणः कृतकृत्योऽभवत्तदा
भृगुनंदन ने 'ऐसा ही हो' कहकर वह वस्तु द्रोण को दे दी। द्रोण ने उसे पाकर अपने मन में संतोष पाया।
संप्रहृष्टमना द्रोणो रामात्परमसम्मतम्। ब्रह्मास्त्रं समनुज्ञाप्य नरेष्वभ्यधिकोऽभवत्
द्रोण का मन प्रसन्न हो गया। राम से परम आदरणीय ब्रह्मास्त्र की आज्ञा लेकर, वह मनुष्यों में सबसे श्रेष्ठ बन गया।
ततो द्रुपदमासाद्य भारद्वाजः प्रतापवान्। अब्रवीत्पुरुषव्याघ्रः सखायं विद्धि मामिति
इसके बाद प्रतापी भारद्वाजपुत्र द्रोण ने द्रुपद के पास जाकर कहा, 'हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मुझे अपना मित्र जानो।'
नाश्रोत्रियः श्रोत्रियस्य नारथी रथिनः सखा। नाराजा पार्थिवस्यापि सखिपूर्वं किमिष्यते
जो वेद-शास्त्र नहीं जानता, वह ज्ञानी का मित्र नहीं हो सकता; रथी का मित्र अरथी नहीं हो सकता; राजा का मित्र कोई साधारण पुरुष नहीं हो सकता—समानता के बिना मित्रता कैसे हो सकती है?
स विनिश्चित्य मनसा पाञ्चाल्यं प्रति बुद्धिमान्। जगाम कुरुमुख्यानां नगरं नागसाह्वयम्
द्रोण ने मन ही मन द्रुपद के बारे में सोचकर, बुद्धिमानी से कुरुओं की राजधानी नागसाह्वय नगर की ओर प्रस्थान किया।
तस्मै पौत्रान्समादाय वसूनि विविधानि च। प्राप्ताय प्रददौ भीष्मः शिष्यान्द्रोणाय धीमते
जब द्रोण वहाँ पहुँचे, भीष्म ने अपने पौत्रों और अनेक प्रकार के धन-वैभव को द्रोण के शिष्यों के रूप में उन्हें सौंप दिया।
द्रोणः शिष्यांस्ततः पार्थानिदं वचनमब्रवीत्। समानीय तु ताञ्शिष्यान्द्रुपदस्यासुखाय वै
इसके बाद द्रोण ने पाण्डवों को एकत्र कर, द्रुपद को कष्ट देने के लिए अपने शिष्यों से यह बात कही।
आचार्यवेतनं किंचिद्धृदि यद्वर्तते मम। कृतास्त्रैस्तत्प्रदेयं स्यात्तदृतं वदतानघाः। सोऽर्जुनप्रमुखैरुक्तस्तथाऽस्त्विति गुरुस्तदा
द्रोण ने कहा, 'मेरे मन में आचार्य-दक्षिणा के रूप में कुछ है; हे निष्पापों, जब तुम अस्त्र-विद्या में निपुण हो जाओगे, तब वह मुझे देना। सच-सच बताओ।' तब अर्जुन सहित सभी शिष्यों ने कहा, 'गुरुजी, ऐसा ही होगा।'
यदा च पाण्डवाः सर्वे कृतास्त्राः कृतनिश्चयाः। ततो द्रोणोऽब्रवीद्भूयो वेतनार्थमिदं वचः
जब सभी पाण्डव अस्त्र-विद्या में पारंगत और निश्चय में दृढ़ हो गए, तब द्रोण ने पुनः आचार्य-दक्षिणा के लिए यह बात कही।
पार्षतो द्रुपदो नाम छत्रवत्यां नरेश्वरः। तस्मादाकृष्य तद्राज्यं मम शीघ्रं प्रदीयताम्
'पृषतपुत्र द्रुपद, छत्रवती में राजा है; तुम लोग शीघ्र ही उसका राज्य मेरे लिए ले आओ। यही मेरी दक्षिणा है।'