न हिंस्या मानुषा भूयो युष्माभिरिति कर्हिचित्। हिंसतां हि वधः शीघ्रमेवमेव भवेदिति
भीम ने कहा, "अब से तुम लोग कभी भी मनुष्यों को कोई हानि मत पहुँचाना। जो किसी को सताएगा, उसका अंत जल्दी ही हो जाएगा—यही नियम रहेगा।"
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा तानि रक्षांसि भारत। एवमस्त्विति तं प्राहुर्जगृहुः समयं च तम्
भीम के ये वचन सुनकर, हे भारत, उन राक्षसों ने कहा, "ऐसा ही होगा," और उस समझौते को स्वीकार कर लिया।
सगणस्तु बकभ्राता प्राणमत्पाण्डवं तदा।' ततः प्रभृति रक्षांसि तत्र सौम्यानि भारत। नगरे प्रत्यदृश्यन्त नरैर्नगरवासिभिः
फिर बक का भाई अपने साथियों सहित पाण्डव को प्रणाम करके चला गया। उसी समय से, हे भारत, उस नगर के राक्षस नगरवासियों के प्रति सौम्य और शांत दिखाई देने लगे।
ततो भीमस्तमादाय गतासुं पुरुषादकम्। `निष्कर्णनेत्रं निर्जिह्वं निःसंज्ञं कण्ठपीडनात्। कुर्वन्बहुविधां चेष्टां पुरद्वारमकर्षत
इसके बाद भीम ने उस मरे हुए नरभक्षी को, जिसके कान, आँखें और जीभ नहीं थी और जो गला दबाने से मूर्छित हो गया था, तरह-तरह की मुद्राएँ बनाते हुए नगर के द्वार तक घसीट कर ले गया।
द्वारदेशे विनिक्षिप्य पुरमागात्स मारुतिः। स एव राक्षसो नूनं पुनरायाति नः पुरीम्
भीम ने उसे द्वार पर डाल दिया और फिर नगर में प्रवेश किया। नगरवासी सोचने लगे, "निश्चय ही वही राक्षस फिर से हमारे नगर में आ गया है।"
सबालवृद्धाः पुरुषा इति भीताः प्रदुद्रुवुः। ततो भीमो बकं हत्वा गत्वा ब्राह्मणवेश्म तत्
बालकों और वृद्धों सहित सभी पुरुष डर के मारे भागने लगे। इसके बाद भीम, बक का वध करके, ब्राह्मण के घर पहुँचा।
बलीवर्दौ च शकटं ब्राह्मणाय न्यवेदयत्। तूष्णीमन्तर्गृहं गच्छेत्यभिधाय द्विजोत्तमम्
भीम ने ब्राह्मण को बैल और गाड़ी के बारे में बताया और कहा कि वह चुपचाप घर के भीतर चला जाए।
मातृभ्रातृसमक्षं च गत्वा शयनमेव च। आचचक्षेऽथ तत्सर्वं रात्रौ युद्धमभूद्यथा
फिर अपनी माता और भाइयों के सामने, शयन कक्ष में जाकर, भीम ने रात में हुए युद्ध की सारी घटना विस्तार से सुनाई।
ततो नरा विनिष्क्रान्ता नगरात्कल्यमेव तु। ददृशुर्निहतं भूमौ राक्षसं रुधिरोक्षितम्
फिर सुबह होते ही नगर के लोग बाहर निकले और उन्होंने देखा कि वह राक्षस रक्त से लथपथ भूमि पर मरा पड़ा है।
तमद्रिकूटसदृशं विनिकीर्णं भयानकम्। दृष्ट्वा संहृष्टरोमाणो बभूवुस्तत्र नागराः
उसे पर्वत की चोटी के समान बिखरा और भयानक देखकर नगरवासियों के रोम खड़े हो गए और वे आश्चर्यचकित रह गए।
एकचक्रां ततो गत्वा प्रवृत्तिं प्रददुः पुरे। ततः सहस्रशो राजन्नरा नगरवासिनः
इसके बाद वे एकचक्रा नगर जाकर वहाँ की खबर सबको देने लगे। फिर हजारों नगरवासी वहाँ एकत्र हो गए।
तत्राजग्मुर्बकं द्रष्टुं सस्त्रीवृद्धकुमारकाः। ततस्ते विस्मिताः सर्वे कर्म दृष्ट्वाऽतिमानुषम्। दैवतान्यर्चयाञ्चक्रुः प्रार्थितानि पुरा भयात्
वहाँ पुरुष, स्त्रियाँ, वृद्ध और बच्चे—सभी बक को देखने आए। जब उन्होंने वह अतिमानवीय कार्य देखा, तो सब चकित रह गए और जिन देवताओं से वे पहले भय के कारण प्रार्थना करते थे, उनकी पूजा करने लगे।
ततः प्रगणयामासुः कस्य वारोऽद्य भोजने। ज्ञात्वा चागम्य तं विप्रं पप्रच्छुः सर्व एव ते
फिर वे लोग यह गिनने लगे कि आज भोजन देने की बारी किसकी थी। पता लगने पर वे सब उस ब्राह्मण के पास गए और उससे पूछताछ की।
एवं पृष्टः स बहुशो रक्षमाणश्च पाण्डवान्। उवाच नागरान्सर्वानिदं विप्रर्षभस्तदा
ऐसे बार-बार पूछे जाने पर, और पाण्डवों की रक्षा करते हुए, उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने नगर के सभी लोगों से यह बात कही।
आज्ञापितं मामशने रुदन्तं सह बन्धुभिः। ददर्श ब्राह्मणः कश्चिन्मन्त्रसिद्धो महामनाः
जब मैं अपने रिश्तेदारों के साथ श्मशान में रो रहा था, तभी एक तेजस्वी, मंत्रों में निपुण ब्राह्मण ने मुझे देखा।
परिपृच्छ्य स मां पूर्वं परिक्लेशं पुरस्य च। अब्रवीद्ब्राह्मणश्रेष्ठो विश्वास्य प्रहसन्निव
उसने पहले मेरे दुख और नगर की परेशानियों के बारे में पूछा; फिर, विश्वास में लेकर, वह श्रेष्ठ ब्राह्मण हल्की मुस्कान के साथ बोला।
प्रापयिष्याम्यहं तस्मा अन्नमेतद्दुरात्मने। मन्निमित्तं भयं चापि न कार्यमिति चाब्रवीत्
उसने कहा, 'मैं यह भोजन उस दुष्ट के पास पहुँचा दूँगा; मेरी चिंता मत करो, तुम्हें डरने की जरूरत नहीं है।'
स तदन्नमुपादाय गतो बकवनं प्रति। तेन नूनं भवेदेतत्कर्म लोकहितं कृतम्
वह उस भोजन को लेकर बक के वन की ओर चला गया; निश्चय ही, उसके इस कार्य से संसार का भला हुआ।
ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे क्षत्रियाश्च सुविस्मिताः। वैश्याः शूद्राश्च मुदिताश्चक्रुर्ब्रह्ममहं तदा
तब सभी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र, आश्चर्यचकित और प्रसन्न होकर, वहाँ एक बड़ा ब्राह्मण-समारोह मनाने लगे।
ततो जानपदाः सर्वे आजग्मुर्नगरं प्रति। तमद्भुततमं द्रष्टुं पार्थास्तत्रैव चावसन्
इसके बाद, सारे गाँव के लोग उस अद्भुत घटना को देखने नगर में आ गए, और पृथा के पुत्र वहीं ठहरे रहे।
वेत्रकीयगृहे सर्वे परिवार्य वृकोदरम्। विस्मयादभ्यगच्छन्त भीमं भीमपराक्रमम्
सभी लोग वेटरकी के घर में वृषोदर को घेरकर, आश्चर्य से भरे हुए, भीम के पास पहुँचे, जो महान पराक्रमी था।
न वै न संभवेत्सर्वं ब्राह्मणेषु महात्मसु। इति सत्कृत्य तं पौराः परिवव्रुः समन्ततः
सचमुच, महान आत्मा वाले ब्राह्मणों के लिए कुछ भी असंभव नहीं है—ऐसा मानकर नगरवासियों ने उसका आदर किया और चारों ओर से घेर लिया।
अयं त्राता हि खेदानां पितेव परमार्थतः। अस्य शुश्रूषवः पादौ परिचर्य उपास्महे
यह तो हमारे दुखों का निवारण करने वाला है, जैसे सच्चे अर्थों में पिता होता है; हम उसकी सेवा करना चाहते हैं, इसलिए उसके चरणों की सेवा करते हैं।
पशुमद्दधिमनच्चास्य वारं भक्तमुपाहरन्। तस्मिन्हते ते पुरुषा भीताः समनुबोधनाः
वे बार-बार उसके लिए मांस, दही और पका हुआ भात लाते रहे; लेकिन उस वध के बाद वे लोग डरे और चिंतित रहने लगे।
ततः संप्राद्रवन्पार्थाः सह मात्रा परन्तपाः। आगच्छन्नेकचक्रां ते गाण्डवाः संशितव्रताः
फिर पाण्डव, शत्रुओं का दमन करने वाले, अपनी माता के साथ वहाँ से चले गए; वे गांधारव, अपने व्रत में दृढ़, एकचक्रा की ओर बढ़े।
वैदिकाध्ययने युक्ता जटिला ब्रह्मचारिणः। अवसंस्ते च तत्रापि ब्राह्मणस्य निवेशने। मात्रर सहैकचक्रायां दीर्घकालं सहोषिताः
वेद-अध्ययन में लगे, जटाधारी और ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए, वे वहाँ भी ब्राह्मण के घर में रहे; अपनी माता के साथ एकचक्रा में उन्होंने लंबा समय बिताया।
ब्राह्मण उवाच
ब्राह्मण ने कहा:
ते तथा पुरुषव्याघ्रा निहत्य बकराक्षसम्। अत ऊर्ध्वं ततो ब्रह्मन्किमकुर्वत पाण्डवाः
जब उन पुरुषों में श्रेष्ठ पाण्डवों ने बक राक्षस का वध कर दिया, तो उसके बाद, हे ब्राह्मण, उन्होंने आगे क्या किया?
तत्रैव न्यवसन्राजन्निहत्य बकराक्षसम्। अधीयानाः परं ब्रह्म ब्राह्मणस्य निवेशने
उस राक्षस बक का वध करने के बाद, वे वहीं ब्राह्मण के घर में रहकर परम वेद का अध्ययन करने लगे।
ततः कतिपयाहस्य ब्राह्मणः संशितव्रतः। प्रतिश्रयार्थी तद्वेश्म ब्राह्मणस्याजगाम ह
कुछ दिनों बाद, व्रत में दृढ़ एक ब्राह्मण शरण की खोज में उस ब्राह्मण के घर आया।