शृणु विस्तरशो राजन्वदतो मे परन्तप। दाहं जतुगृहस्यैतत्पाण्डवानां च मोक्षणम्
हे राजन, अब विस्तार से सुनो, मैं कहता हूँ — लाक्षागृह का दहन और पाण्डवों का बच निकलना।
ततो दुर्योधनो राजा धृतराष्ट्रमभाषत। पाण्डवेभ्यो भयं नः स्यात्तान्विवासयतां भवान्। निपुणेनाभ्युपायेन नगरं वारणावतम्
तब राजा दुर्योधन ने धृतराष्ट्र से कहा — 'पाण्डवों से हमें कोई डर न रहे; आप किसी उपाय से उन्हें वाराणावत नगर से बाहर भिजवा दें।'
धृतराष्ट्रस्तु पुत्रेण श्रुत्वा वचनमीरितम्। मुहूर्तमिव संचिन्त्य दुर्योधनमथाब्रवीत्
धृतराष्ट्र ने अपने पुत्र की बात सुनकर थोड़ी देर तक विचार किया, फिर दुर्योधन से कहा।
धर्मनित्यः सदा पाण्डुस्तथा धर्मपरायणः। सर्वेषु ज्ञातिषु तथा मयि त्वासीद्विशेषतः
पाण्डु सदा धर्म के मार्ग पर चलता था और धर्म को ही सबसे बड़ा मानता था। वह अपने सभी संबंधियों में, विशेषकर मेरे प्रति, हमेशा ऐसा ही व्यवहार करता था।
नासौ किंचिद्विजानाति भोजनादिचिकीर्षितम्। निवेदयति नित्यं हि मम राज्यं धृतव्रतः
वह कभी भी मुझसे बिना बताए कोई काम नहीं करता था, यहाँ तक कि भोजन जैसी बात भी। वह अपने व्रत में अटल रहकर राज्य की सारी बातें मुझे बताता था।
तस्य पुत्रो यथा पाण्डुस्तथा धर्मपरायणः। गुणवान्लोकविख्यातः पौरवाणां सुसंमतः
उसका पुत्र भी पाण्डु की तरह धर्मपरायण, गुणवान, लोगों में प्रसिद्ध और कुरुवंशियों में बहुत मान्य है।
स कथं शक्यतेऽस्माभिरपाकर्तुं बलादितः। पितृपैतामाहाद्राज्यात्ससहायो विशेषतः
ऐसे में, जब उसके पास बलशाली साथी हैं, तो हम उसे अपने पितृ-पैतृक राज्य से बलपूर्वक कैसे हटा सकते हैं?
भृता हि पाण्डुनाऽमात्या बलं च सततं भृतम्। भृताः पुत्राश्च पौत्राश्च तेषामपि विशेषतः
पाण्डु ने अपने मंत्रियों और सेना को हमेशा अपने पास रखा था, और उनके पुत्र-पौत्रों का भी विशेष ध्यान रखा गया था।
ते पुरा सत्कृतास्तात पाण्डुना नागरा जनाः। कथं युधिष्ठिरस्यार्थे न नो हन्युः सबान्धवान्
पुत्र, नगर के निवासी और नागरिक पहले पाण्डु द्वारा बहुत सम्मानित किए गए थे। ऐसे में वे युधिष्ठिर के लिए हमें और हमारे संबंधियों को क्यों न मार डालेंगे?
एवमेतन्मया तात भावितं दोषमात्मनि। दृष्ट्वा प्रकृतयः सर्वा अर्थमानेन पूजिताः
इसलिए, पुत्र, मैंने इस दोष को अपना ही समझा है, क्योंकि सब लोग, जिन्हें धन देकर सम्मानित किया गया है, उसी के पक्ष में हैं।
ध्रुवमस्मत्सहायास्ते भविष्यन्ति प्रधानतः। अर्थवर्गः सहामात्यो मत्संस्थोऽद्य महीपते
निश्चित ही, वे सब, विशेषकर मुख्य लोग, उसके साथ हो जाएंगे। धनवानों का समूह और उनके मंत्री अब उसी के साथ हैं, राजन।
स भवान्पाण्डवानाशु विवासयितुमर्हति। मृदुनैवाभ्युपायेन नगरं वारणावतम्
इसलिए, तुम्हें चाहिए कि पाण्डवों को किसी कोमल उपाय से जल्दी ही वाराणावत नगर भेज दो।
यदा प्रतिष्ठितं राज्यं मयि राजन्भविष्यति। तदा कुन्ती सहापत्या पुनरेष्यति भारत
जब राज्य मेरे अधिकार में पूरी तरह स्थापित हो जाएगा, तब कुन्ती अपने पुत्रों के साथ फिर लौट आएगी, हे भारत।
दुर्योधन ममाप्येतद्धृदि संपरिवर्तते। अभिप्रायस्य पापत्वान्नैवं तु विवृणोम्यहम्
दुर्योधन, यह बात भी मेरे मन में आती है, लेकिन क्योंकि इसका उद्देश्य पापपूर्ण है, मैं इसे खुलकर नहीं कहता।
न च भीष्मो न च द्रोणो न च क्षत्ता न गौतमः। विवास्यमानान्कौन्तेयाननुमंस्यन्ति कर्हिचित्
भीष्म, द्रोण, विदुर और कृपाचार्य—इनमें से कोई भी कभी पाण्डवों को निर्वासित करने की अनुमति नहीं देगा।
समा हि कौरवेयाणां वयं ते चैव पुत्रक। नैते विषममिच्छेयुर्धर्मयुक्ता मनस्विनः
पुत्र, हम और वे दोनों ही कौरव हैं। ये सभी श्रेष्ठजन धर्मनिष्ठ और उदार हैं, वे अन्याय कभी नहीं चाहेंगे।
ते वयं कौरवेयाणामेतेषां च महात्मनाम्। कथं न वध्यतां तात गच्छाम जगतस्तथा
हम भी कौरव हैं और वे भी, ये सभी महापुरुष हैं। हे पुत्र, ऐसे कर्म से हम संसार में कैसे नष्ट न होंगे?
मध्यस्थः सततं भीष्मो द्रोणपुत्रो मयि स्थितः। यतः पुत्रस्ततो द्रोणो भविता नात्र संशयः
भीष्म सदा तटस्थ रहते हैं, द्रोणपुत्र मेरे पक्ष में है। जहाँ उसका पुत्र रहेगा, द्रोण भी वहीं रहेगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
कृपः शारद्वतश्चैव यत एतौ ततो भवेत्। द्रोणं च भागिनेयं च न स त्यक्ष्यति कर्हिचित्
कृपाचार्य, शारद्वत के पुत्र, जहाँ ये दोनों जाएंगे, वहीं जाएंगे। द्रोण अपने भांजे को कभी नहीं छोड़ेगा।
क्षत्ताऽर्थबद्धस्त्वस्माकं प्रच्छन्नं संयतः परैः। न चैकः स समर्थोऽस्मान्पाम्डवार्थेऽधिबाधितुम्
विदुर हमारे साथ स्वार्थ से बंधे हैं, पर उन्हें औरों ने छिपकर रोक रखा है। लेकिन वह अकेले पाण्डवों के लिए हम पर हावी नहीं हो सकते।
सुविस्रब्धः पाण्डुपुत्रान्सह मात्रा प्रवासय। वारणावतमद्यैव यथा यान्ति यथा कुरु
पूरा विश्वास रखकर, पाण्डु के पुत्रों को उनकी माता के साथ आज ही वनवास के लिए भेज दीजिए; जैसे आपकी इच्छा है, वैसे ही उन्हें वारणावत जाने दीजिए, हे कुरु।
विनिद्रकरणं घोरं हृदि शल्यमिवार्पितम्। शोकपावकमुद्भूतं कर्मणैतेन नाशय
इस काम के द्वारा अपने हृदय में चुभे हुए शूल जैसे भयानक, नींद न आने वाले दुख और उठी हुई शोक की आग को समाप्त कर दीजिए।
वैशंपायन उवाच
वैशम्पायन बोले:
ततो दुर्योधनो राजा सर्वास्तु प्रकृतीः शनैः। अर्थमानप्रदानाभ्यां संजहार सहानुजः। `युयुत्सुमपनीयैकं धार्तराष्ट्रं सहोदरम्
इसके बाद राजा दुर्योधन ने अपने भाइयों के साथ धीरे-धीरे सब लोगों को धन और सम्मान देकर अपने पक्ष में कर लिया, और युयुत्सु को धृतराष्ट्र के पुत्रों से अलग कर दिया।
धृतराष्ट्रप्रयुक्तास्तु केचित्कुशलमन्त्रिणः। कथयाञ्चक्रिरे रम्यं नगरं वारणावतम्
कुछ चतुर मंत्री, धृतराष्ट्र के कहने पर, सुंदर वारणावत नगर की प्रशंसा करने लगे।
अयं समाजः सुमहान्रमणीयतमो भुवि। उपस्थितः पशुपतेर्नगरे वारणावते
यह सभा बहुत बड़ी और धरती पर सबसे सुंदर है, जो पशुपति के नगर वारणावत में एकत्र हुई है।
सर्वरत्नसमाकीर्णे पुण्यदेशे मनोरमे। इत्येवं धृतराष्ट्रस्य वचनाच्चक्रिरे कथाः
वे बार-बार धृतराष्ट्र की बातें दोहराते हुए वारणावत को सभी रत्नों से भरे, पवित्र और मनोहर स्थान के रूप में बताते रहे।
कथ्यमाने तथा रम्ये नगरे वारणावते। गमने पाण्डुपुत्राणां जज्ञे तत्र मतिर्नृप
जब वे लोग वारणावत के सुंदर नगर की ऐसी चर्चा करने लगे, तब राजा के मन में पाण्डवों को वहाँ भेजने का विचार आया।
यदा त्वमन्यत नृपो जातकौतूहला इति। उवाचैतानेत्य तदा पाण्डवानम्बिकासुतः
जब राजा ने देखा कि सबका कौतूहल बढ़ रहा है, तब अम्बिका के पुत्र ने पाण्डवों को बुलाकर उनसे इस प्रकार कहा।
अधीतानि च शास्त्राणि युष्माभिरिह कृत्स्नशः। अस्त्राणि च तथा द्रोणाद्गौतमाच्च शरद्वतः
तुम लोगों ने यहाँ सभी शास्त्र अच्छी तरह पढ़ लिए हैं, और द्रोण तथा गौतम के पुत्र शरद्वान से अस्त्र-विद्या भी सीख ली है।