यद्ययं फाल्गुनो युद्धे नाराज्ञा योद्धुमिच्छति। तस्मादेषोऽङ्गविषये मया राज्येऽभिषिच्यते
अगर यह फाल्गुन राजा की आज्ञा के बिना युद्ध करना नहीं चाहता, तो मैं इसे अंग देश का राजा बनाऊँगा।
ततो राजानमामन्त्र्य गाङ्गेयं च पितामहम्। अभिषेकस्य संभारान्समानीय द्विजातिभिः
फिर राजा और गंगा पुत्र भीष्म से कहकर, द्विजों की सहायता से अभिषेक की सारी सामग्री एकत्र की गई।
गोसहस्रायुतं दत्त्वा युक्तानां पुण्यकर्मणाम्। अर्होऽयमङ्गराज्यस्य इति वाच्य द्विजातिभिः
पुण्य करने वाली दस हज़ार गायें दान देकर, द्विजों से कहो कि 'यह अंगराज्य के योग्य है।'
ततस्तस्मिन्क्षणे कर्णः सलाजकुसुमैर्घटैः। काञ्चनैः काञ्चने पीठे मन्त्रविद्भिर्महारथः
तभी उसी क्षण कर्ण, जो महान रथी था, मंत्र जानने वालों द्वारा चंदन और फूलों से सजे घड़ों, सोने के पात्रों और स्वर्णासन पर अंगराज्य का अभिषेक किया गया।
अभिषिक्तोऽङ्गराजे स श्रिया युक्तो महाबलः। `स मौलिहारकेयूरः सहस्ताभरणाङ्गदः
अंगराज्य का अभिषेक पाकर, तेज और बल से युक्त कर्ण ने सिर पर मुकुट, गले में हार, बाजुओं में केयूर और हाथों में कंगन पहन लिए।
राजलिङ्गैस्तथाऽन्यैश्च भूषितो भूषणैः शुभैः।' सच्छत्रवालव्यजनो जयशब्दोत्तरेण च
राजचिन्हों और अन्य शुभ आभूषणों से सुसज्जित होकर, श्वेत छत्र, पंखा और जय-जयकार की ध्वनि के साथ वह शोभायमान हुआ।
उवाच कौरवं राजन्वचनं स वृषस्तदा। अस्य राज्यप्रदानस्य सदृशं किं ददानि ते
तब उस पुरुषश्रेष्ठ ने कौरव राजा से कहा, 'इस राज्यदान के बदले मैं तुम्हें क्या दूँ?'
प्रब्रूहि राजशार्दूल कर्ता ह्यस्मि तथा नृप। अत्यन्तं सख्यमिच्छामीत्याह तं स सुयोधनः
'राजाओं में श्रेष्ठ, कहो क्या चाहिए, मैं अवश्य करूँगा,' कर्ण ने कहा। तब suyodhan ने उत्तर दिया, 'मैं तुम्हारी सच्ची मित्रता चाहता हूँ।'
एवमुक्तस्ततः कर्णस्तथेति प्रत्युवाच तम्। हर्षाच्चोभौ समाश्लिष्य परां मुदमवापतुः
ऐसा सुनकर कर्ण ने कहा, 'ऐसा ही होगा।' फिर दोनों ने हर्षित होकर एक-दूसरे को गले लगाया और अत्यंत प्रसन्नता पाई।
ततः स्रस्तोत्तरपटः सप्रस्वेदः सवेपथुः। विवेशाधिरथो रङ्गं यष्टिप्राणो ह्वयन्निव
फिर अधिरथ, ऊपर का वस्त्र ढीला, पसीने से भीगे और काँपते हुए, मानो जीवन की पुकार पर, रंगभूमि में प्रवेश किया।
तमालोक्य धनुस्त्यक्त्वा पितृगौरवयन्त्रितः। कर्णोऽभिषेकार्द्रशिराः शिरसा समवन्दत
उसे देखकर, कर्ण ने पिता के प्रति आदर से धनुष छोड़ दिया और अभिषेक के जल से भीगे सिर से झुककर प्रणाम किया।
ततः पादाववच्छाद्य पटान्तेन ससंभ्रमः। पुत्रेति परिपूर्णार्थमब्रवीद्रथसारथिम्
फिर, वस्त्र के छोर से उसके पाँव ढँककर, काँपते हुए, सारथी से 'पुत्र' कहकर अपना भाव प्रकट किया।
परिष्वज्य च तस्याथ मूर्धानं स्नेहविक्लवः। अङ्गराज्याभिषेकार्द्रमश्रुभिः सिषिचे पुनः
फिर उसे गले लगाकर, स्नेह से भरकर, अधिरथ ने अभिषेक के जल से भीगे कर्ण के सिर को अपने आँसुओं से फिर भिगो दिया।
तं दृष्ट्वा सूतपुत्रोऽयमिति संचिन्त्य पाण्डवः। भीमसेनस्तदा वाक्यमब्रवीत्प्रहसन्निव
उसे देखकर, 'यह तो सारथी का पुत्र है,' ऐसा सोचकर पाण्डव भीमसेन ने हँसी दबाते हुए ये वचन कहे।
न त्वमर्हसि पार्थेन सूतपुत्र रणे वधम्। कुलस्य सदृशस्तूर्णं प्रतोदो गृह्यतां त्वया
'सारथीपुत्र, तू पार्थ के हाथों युद्ध में मारे जाने के योग्य नहीं है। अपने कुल के अनुसार जल्दी से चाबुक उठा ले।'
अङ्गराज्यं च नार्हस्त्वमुपभोक्तुं नराधम। श्वा हुताशसमीपस्थं पुरोडाशमिवाध्वरे
'अरे नराधम, तू अंगराज्य भोगने के भी योग्य नहीं है, जैसे कुत्ता यज्ञ में अग्नि के पास रखा नैवेद्य नहीं पा सकता।'
एवमुक्तस्ततः कर्णः किंचित्प्रस्फुरिताधरः। गगनस्थं विनिःश्वस्य दिवाकरमुदैक्षत
ऐसा सुनकर कर्ण के होंठ थोड़े काँप उठे, उसने आकाश की ओर लंबी साँस ली और सूर्य की ओर देखा।
ततो दुर्योधनः कोपादुत्पपात महाबलः। भ्रातृपद्मवनात्तस्मान्मदोत्कट इव द्विपः
तभी महाबली दुर्योधन अपने भाइयों के बीच से, जैसे मदमस्त हाथी कमलवन से निकलता है, वैसे ही क्रोध में उठ खड़ा हुआ।
सोऽब्रवीद्भीमकर्माणं भीमसेनमवस्थितम्। वृकोदर न युक्तं ते वचनं वक्तुमीदृशम्
उसने वहाँ खड़े भीमसेन से, जो बड़े पराक्रमी थे, कहा— 'वृकोदर, तुम्हारे लिए ऐसे शब्द कहना उचित नहीं है।'
क्षत्रियाणां बलं ज्यष्ठं योक्तव्यं क्षत्रबन्धुना। शूराणां च नदीनां च प्रभवो दुर्विभावनः
क्षत्रिय को अपना सबसे बड़ा बल लगाना चाहिए; वीरों और नदियों का उद्गम समझना कठिन है।
सलिलादुत्थितो वह्निर्येन व्याप्तं चराचरम्। दधीचस्यास्थितो वज्रं कृतं दानवसूदनम्
जल से अग्नि उत्पन्न हुई, जिसने चर-अचर सबको व्याप लिया; दधीचि की हड्डियों से वह वज्र बना जिससे दानवों का संहार हुआ।
आग्नेयः कृत्तिकापुत्रो रौद्रो गाङ्गेय इत्यपि। श्रूयते भगवान्देवः सर्वगुह्यमयो गुहः
भगवान गुह, जो सब रहस्यों से भरे हैं, अग्नि से उत्पन्न, कृतिका के पुत्र, रौद्र और गंगा के पुत्र भी कहे जाते हैं।
क्षत्रियेभ्यश्च ये जाता ब्राह्मणास्ते च ते श्रुताः। विश्वामित्रप्रभृतयः प्राप्ता ब्रह्मत्वमव्ययम्
जो ब्राह्मण क्षत्रियों से उत्पन्न हुए, वे भी प्रसिद्ध हैं— जैसे विश्वामित्र आदि, जिन्होंने अविनाशी ब्रह्मत्व को प्राप्त किया।
आचार्यः कलशाज्जातो द्रोणः शस्त्रभृतां वरः। गौतमस्यान्ववाये च शरस्तम्बाच्च गौतमः
शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ द्रोण आचार्य कलश से उत्पन्न हुए; और गौतम वंश में, सरकंडे से गौतम का जन्म हुआ।
भवतां च यथा जन्म तदप्यागमितं मया। सकुण्डलं सकवचं सर्वलक्षणलक्षितम्। कथमादित्यसदृशं मृगी व्याघ्रं जनिष्यति
तुम लोगों का जन्म भी मैंने सुना है— कुंडल और कवच सहित, सभी शुभ लक्षणों से युक्त, एक मृगी ने सूर्य के समान पुत्र को जन्म दिया।
पृथिवीराज्यमर्होऽयं नाङ्गराज्यं नरेश्वरः। अनेन बाहुवीर्येण मया चाज्ञानुवर्तिना
यह नरपति पृथ्वी का राज्य पाने योग्य है, केवल अंग का नहीं; अपने भुजबल से और मेरे आज्ञाकारी साथ से।
यस्य वा मनुजस्येदं न क्षान्तं मद्विचेष्टितम्। रथमारुह्य पद्भ्यां स विनामयतु कार्मुकम्
यदि यहाँ कोई पुरुष मेरे आचरण को सहन नहीं कर सकता, तो वह रथ पर चढ़कर अपने हाथों से धनुष चढ़ाए।
ततः सर्वस्य रङ्गस्य हाहाकारो महानभूत्। साधुवादानुसंबद्धः सूर्यश्चास्तमुपागमत्
तब सारा रंगभूमि हर्ष और 'शाबाश' की ध्वनि से गूंज उठा, और सूर्य अस्त हो गया।
ततो दुर्योधनः कर्णमालम्ब्याग्रकरे नृपः। दीपिकाभिः कृतालोकस्तस्माद्रङ्गाद्विनिर्ययौ
इसके बाद राजा दुर्योधन ने कर्ण का हाथ पकड़कर, मशालों की रोशनी में, उस रंगभूमि से बाहर निकल गया।
पाण्डवाश्च सहद्रोणाः सकृपाश्च विशांपते। भीष्मेण सहिताः सर्वे ययुः स्वं स्वं निवेशनम्
पाण्डव, द्रोण और कृप के साथ, भीष्म सहित सभी अपने-अपने निवास स्थान को चले गए।