शल्यस्य निधनं चात्र धर्मराजान्महात्मनः। शकुनेश्च वधोऽत्रैव सहदेवेन संयुगे
यहीं शल्य और धर्मराज जैसे महात्मा राजा की मृत्यु का वर्णन है; और युद्ध में सहदेव द्वारा शकुनि के वध का भी उल्लेख है।
सैन्ये च हतभूयिष्ठे किंचिच्छिष्टे सुयोधनः। ह्रदं प्रविश्य यत्रासौ संस्तभ्यापोव्यवस्थितः
जब सेना का अधिकांश भाग मारा गया और थोड़े ही लोग बचे, तब सुयोधन ने एक सरोवर में प्रवेश किया और वहीं छिपकर डटा रहा।
प्रवृत्तिस्तत्र चाख्याता यत्र भीमस्य लुब्धकैः। क्षेपयुक्तैर्वचोभिश्च धर्मराजस्य धीमतः
यहाँ भीम की कथा कही गई है, जहाँ शिकारी और धर्मराज के बुद्धिमान वचन भी सुनाए गए हैं।
ह्रदात्समुत्थितो यत्र धार्तराष्ट्रोऽत्यमर्षणः। भीमेन गदया युद्धं यत्रासौ कृतवान्सह
वहीं क्रोध से भरे धृतराष्ट्र पुत्र सरोवर से बाहर निकले और भीम के साथ गदा युद्ध किया।
समवाये च युद्धस्य रामस्यागमनं स्मृतम्। सरस्वत्याश्च तीर्थानां पुण्यता परिकीर्तिता
युद्ध के उस समागम में राम का आगमन स्मरण किया गया है, और सरस्वती के तीर्थों की पवित्रता का भी गुणगान हुआ है।
गदायुद्धं च तुमुलमत्रैव परिकीर्तितम्। दुर्योधनस्य राज्ञोऽथ यत्र भीमेन संयुगे
यहीं पर भीम और राजा दुर्योधन के बीच भयंकर गदा युद्ध का वर्णन है।
ऊरू भग्नौ प्रसह्याजौ गदया भीमवेगया। नवमं पर्व निर्दिष्टमेतदद्भुतमर्थवत्
भीम की प्रचंड गदा से दुर्योधन की जंघाएँ बलपूर्वक तोड़ दी गईं; यह अद्भुत और अर्थपूर्ण नवां पर्व कहा गया है।
एकोनपष्टिरध्यायाः पर्वण्यत्र प्रकीर्तिताः। संख्याता बहुवृत्तान्ताः श्लोकसंख्याऽत्र कथ्यते
इस पर्व में अठावन अध्याय बताए गए हैं; अनेक कथाएँ गिनी गई हैं और यहाँ श्लोकों की संख्या भी बताई गई है।
त्रीणि श्लोकसहस्राणि द्वे शते विंशतिस्तथा। मुनिना संप्रणीतानि कौरवाणां यशोभृता
तीन हजार दो सौ बीस श्लोक महर्षि ने रचे, जो कौरवों की कीर्ति से युक्त हैं।
अतः परं प्रवक्ष्यामि सौप्तिकं पर्व दारुणम्। भग्नोरुं यत्र राजानं दुर्योधनममर्षणम्
अब मैं भयानक सौप्तिक पर्व का वर्णन करूंगा, जहाँ टूटी जंघाओं वाला राजा दुर्योधन क्रोध में है।
अपयातेषु पार्थेषु त्रयस्तेऽभ्याययू रथाः। कृतवर्मा कृपो द्रौणिः सायाह्ने रुधिरोक्षितम्
जब पाण्डव चले गए, तब तीन रथ—कृतवर्मा, कृप और द्रोणपुत्र—संध्या के समय रक्त से सने हुए वहाँ पहुँचे।
समेत्य ददृशुर्भूमौ पतितं रणमूर्धनि। प्रतिजज्ञे दृढक्रोधो द्रौणिर्यत्र महारथः
सभी एकत्र होकर उन्होंने रणभूमि में गिरे हुए वीर को देखा; वहीं महाबली द्रोणपुत्र ने प्रबल क्रोध में प्रतिज्ञा की।
अहत्वा सर्वपाञ्चालान्धृष्टद्युम्नपुरोगमान्। पाण्डवांश्च सहामात्यान्न विमोक्ष्यामि दंशनं
जब तक धृष्टद्युम्न के नेतृत्व वाले सभी पांचाल और पाण्डव अपने मंत्रियों सहित मारे नहीं जाते, तब तक मैं अपने क्रोध को नहीं छोड़ूंगा।
यत्रैवमुक्त्वा राजानमपक्रम्य त्रयो रथाः। सूर्यास्तमनवेलायामासेदुस्ते महद्वनम्
ऐसा कहकर वे तीनों रथ राजा को छोड़कर सूर्यास्त के समय घने वन में चले गए।
न्यग्रोधस्याथ महतो यत्राधस्ताद्व्यवस्थिताः। ततः काकान्बहून्रात्रौ दृष्ट्वोलूकेन हिंसितान्
जहाँ उस विशाल वटवृक्ष के नीचे सब लोग ठहरे थे, वहाँ रात के समय बहुत से कौवे उल्लू द्वारा घायल किए हुए देखे गए।
द्रौणिः क्रोधसमाविष्टः पितुर्वधमनुस्मरन्। पाञ्चालानां प्रसुप्तानां वधं प्रति मनो दधे
द्रौणि अपने पिता की मृत्यु को याद कर क्रोध से भर गया और उसने सोते हुए पांचालों का वध करने का निश्चय किया।
गत्वा च शिबिरद्वारि दुर्दर्शं तत्र राक्षसम्। घोररूपमपश्यत्स दिवामावृत्य धिष्ठिरम्
शिविर के द्वार पर पहुँचकर उसने वहाँ एक भयानक राक्षस देखा, जिसकी डरावनी आकृति आकाश और धरती को ढँक रही थी।
तेन व्याघातमस्त्राणां क्रियमाणमवेक्ष्य च। द्रौणिर्यत्र विरूपाक्षं रुद्रमाराध्य सत्वरः
उसने देखा कि वह राक्षस अस्त्रों का नाश कर रहा है; वहीं द्रौणि ने विकट नेत्रों वाले रुद्र की शीघ्रता से पूजा की।
प्रसुप्तान्निशि विश्वस्तान्धृष्टद्युम्नपुरोगमान्। पाञ्चालान्सपरीवारान्द्रौपदेयांश्च सर्वशः
रात में जब सब निश्चिंत होकर सो रहे थे, तब धृष्टद्युम्न के नेतृत्व में पांचालों को, उनके परिवारों सहित और द्रौपदी के सभी पुत्रों को मार डाला गया।
कृतवर्मणा च सहितः कृपेण च निजघ्निवान्। यत्रामुच्यन्त ते पार्थाः पञ्च कृष्णबलाश्रयात्
कृतवर्मा और कृपाचार्य के साथ मिलकर उसने उनका वध किया; वहाँ केवल पाँच पाण्डव ही कृष्ण की शक्ति से बच सके।
सात्यकिश्च महेष्वासः शेषाश्च निधनं गताः। पाञ्चालानां प्रसुप्तानां यत्र द्रोणसुताद्वधः
सात्यकि, जो महान धनुर्धर था, और बाकी सब भी मारे गए; वहीं द्रोणपुत्र ने सोते हुए पांचालों का संहार किया।
धृष्टद्युम्नस्य सूतेन पाण्डवेषु निवेदितः। द्रौपदी पुत्रशोकार्ता पितृभ्रातृवधार्दिता
धृष्टद्युम्न के सारथी ने पाण्डवों को यह समाचार दिया; द्रौपदी अपने पुत्रों, पिता और भाइयों के वध से अत्यंत दुखी हो गई।
कृतानशनसंकल्पा यत्र भर्तृनुपाविशत्। द्रौपदीवचनाद्यत्र भीमो भीमपराक्रमः
उसने अनशन का संकल्प लिया और अपने पतियों के पास बैठ गई; द्रौपदी के वचन से भीम, जो अत्यंत पराक्रमी था—
प्रियं तस्याश्चिकीर्षन्वै गदामादाय वीर्यवान्। अन्वधावत्सुसंक्रुद्धो भारद्वाजं गुरोः सुतम्
उसकी प्रिय इच्छा पूरी करने के लिए, बलशाली भीम ने गदा उठाई और अत्यंत क्रोधित होकर गुरु के पुत्र भारद्वाज का पीछा किया।
भीमसेनभयाद्यत्र दैवेनाभिप्रचोदितः। अपाण्डवायेति रुषा द्रौणिरस्त्रमवासडदत्
भीमसेन के भय से और विधि के प्रेरित करने पर, द्रौणि ने क्रोध में कहा 'पाण्डवों पर नहीं!' और एक अस्त्र छोड़ा।
मैवमित्यब्रवीत्कृष्णः शमयंस्तस्य तद्वचः। यत्रास्त्रमस्त्रेण च तच्छमयामास फाल्गुनः
कृष्ण ने कहा, 'ऐसा मत करो,' और उसके वचन को शांत किया; अर्जुन ने भी उस अस्त्र का उत्तर अस्त्र से दिया और उसे शांत किया।
द्रौणेश्च द्रोहबुद्धित्वं वीक्ष्य पापात्मनस्तदा। द्रौणिद्वैपायनादीनां शापाश्चान्योन्यकारिताः
उस समय द्रौणि की कपट बुद्धि देखकर, द्रौणि, व्यास और अन्य महर्षियों के आपसी शाप फलीभूत हुए।
मणिं तथा समादाय द्रोणपुत्रान्महारथात्। पाण्डवाः प्रददुर्हृष्टा द्रौपद्यै जितकाशिनः
फिर पाण्डवों ने महाबली द्रोणपुत्र से मणि लेकर, विजयी होकर हर्षपूर्वक वह मणि द्रौपदी को दे दी।
एतद्वै दशमं पर्व सौप्तिकं समुदाहृतम्। अष्टादशास्मिन्नद्यायाः पर्वम्युक्ता महात्मना
यह दसवाँ पर्व, सौप्तिक पर्व, इसी प्रकार कहा गया; इस अठारहवें पर्व में महात्मा ने अध्यायों का वर्णन किया है।
श्लोकानां कथितान्यत्र शतान्यष्टौ प्रसंख्यया। श्लोकाश्च सप्ततिः प्रोक्ता मुनिना ब्रह्मवादिना
यहाँ आठ सौ श्लोक बताए गए हैं; और ब्रह्मवेत्ता मुनि द्वारा सत्तर श्लोक कहे गए हैं।