न च ते मानुषेष्वेतत्प्रयोक्तव्यं कथंचन। जगद्विनिर्दहेदेतदल्पतेजसि पातितम्
लेकिन इसे कभी भी मनुष्यों पर मत चलाना; यदि यह किसी निर्बल पर चला दिया गया तो यह सारी सृष्टि को भस्म कर देगा।
असामान्यमिदं तात लोकेष्वस्त्रं निगद्यते। तद्धारयेथाः प्रयतः शृणु चेदं वचो मम
बेटा, यह अस्त्र संसार में असाधारण माना जाता है; इसे सावधानी से धारण करो, और मेरी बात ध्यान से सुनो।
बाधेतामानुषः शत्रुर्यदि त्वां वीर कश्चन। तद्वधाय प्रयुञ्जीथास्तदस्त्रमिदमाहवे
हे वीर, यदि कभी कोई मानव शत्रु तुम्हें बहुत सताए, तो उसके विनाश के लिए युद्ध में इस अस्त्र का प्रयोग करना।
तथेति संप्रतिश्रुत्य बीभत्सुः स कृताञ्जलिः। जग्राह परमास्त्रं तदाह चैनं पुनर्गुरुः। भविता त्वत्समो नान्यः पुमाँल्लोके धनुर्धरः
ऐसा वचन देकर अर्जुन ने हाथ जोड़कर वह परम अस्त्र स्वीकार किया; तब गुरु ने फिर कहा, 'धनुर्धर के रूप में तुम्हारे समान संसार में कोई नहीं होगा।'
कृतास्त्रान्धार्तराष्ट्रांश्च पाण्डुपुत्रांश्च भारत। दृष्ट्वा द्रोणोऽब्रवीद्राजन्धृतराष्ट्रं जनेश्वरम्
धृतराष्ट्र के पुत्रों और पाण्डु के पुत्रों को अस्त्रविद्या में निपुण देखकर द्रोण ने मनुष्यों के स्वामी राजा धृतराष्ट्र से कहा।
कृपस्य सोमदत्तस्य वाह्लीकस्य च धीमतः। गाङ्गेयस्य च सान्निध्ये व्यासस्य विदुरस्य च
कृप, सोमदत्त, बुद्धिमान बाह्लीक, गंगेय, व्यास और विदुर की उपस्थिति में,
राजन्संप्राप्तविद्यास्ते कुमाराः कुरुसत्तम। ते दर्शयेयुः स्वां शिक्षां राजन्ननुमते तव
हे कुरुवंशश्रेष्ठ, राजकुमारों ने अब विद्या प्राप्त कर ली है; हे राजन्, आपकी अनुमति से वे अपनी शिक्षा का प्रदर्शन करें।
ततोऽब्रवीन्महाराजः प्रहृष्टेनान्तरात्मना
तब महाराज ने हर्षित मन से कहा।
यदानुमन्यसे कालं यस्मिन्देशे यथायथा। तथातथा विधानाय स्वयमाज्ञापयस्व माम्
आप जब, जहाँ और जैसे उचित समझें, वैसे ही व्यवस्था के लिए मुझे आज्ञा दें।
स्पृहयाम्यद्य निर्वेदान्पुरुषाणां सचक्षुषाम्। अस्त्रहेतोः पराक्रान्तान्ये मे द्रक्ष्यन्ति पुत्रकान्
आज मेरी इच्छा है कि मैं अपनी आँखों से अपने पुत्रों को अस्त्रविद्या में निपुण और पराक्रम में दूसरों से आगे बढ़ते देखूँ।
क्षत्तर्यद्गुरुराचार्यो ब्रवीति कुरु तत्तथा। न हीदृशं प्रियं मन्ये भविता धर्मवत्सल
हे क्षत्त, आचार्य जो भी कहें, वही करो; क्योंकि मुझे नहीं लगता कि इससे प्रिय कोई और बात हो सकती है, हे धर्मप्रिय।
ततो राजानमामन्त्र्य विदुरानुमतोपि हि। भारद्वाजो महाप्राज्ञो मापयामास मेदिनीम्
फिर राजा से अनुमति लेकर और विदुर की सहमति से, महाप्राज्ञ भारद्वाज ने भूमि को नापना आरंभ किया।
समामवृक्षां निर्गुलमामुदक्प्रवणसंस्थिताम्। तस्यां भूमौ बलिं चक्रे तिथौ नक्षत्रपूजिते
समतल, बिना पेड़ों और ढलान के, जलधारा के पास स्थित भूमि पर, उसने चंद्र तिथि और नक्षत्रों से पवित्र किए गए दिन यज्ञ का आयोजन किया।
अवघुष्टं पुरं चापि तदर्थं भरतर्षभ। रङ्गभूमौ सुविपुलं शास्त्रदृष्टं यथाविधि
उस उद्देश्य के लिए, हे भरतश्रेष्ठ, नगर में घोषणा की गई और शास्त्रों के अनुसार, विधिपूर्वक एक विशाल रंगभूमि तैयार करवाई गई।
प्रेक्षागारं सुविहितं चक्रस्ते तस्य शिल्पिनः। रक्षां सर्वायुधोपेतां स्त्रीणां चैव नरर्षभ
शिल्पकारों ने उसके लिए सुंदर दर्शकदीर्घा बनाई, और पूरी तरह से शस्त्रों से सुसज्जित सुरक्षा व्यवस्था तथा स्त्रियों की भी रक्षा का प्रबंध किया गया।
मञ्चांश्च कारयामासुर्यत्र जानपदा जनाः। विपुलानुच्छ्रयोपेताञ्शिबिकाश्च महाधनाः
जनपद के लोग जहाँ बैठ सकें, ऐसे मंच बनवाए गए, और ऊँचे, भव्य, धन-सम्पन्न पालकियाँ भी तैयार की गईं।
तस्मिंस्ततोऽहनि प्राप्ते राजा ससचिवस्तदा। `सान्तःपुरः सहामात्यो व्यासस्यानुमते तदा।' भीष्मं प्रमुखतः कृत्वा कृपं चाचार्यसत्तमम्
उस दिन के आने पर, राजा अपने मंत्रियों, परिवार और सभासदों के साथ, व्यासजी की अनुमति से, भीष्म को आगे रखकर और श्रेष्ठ आचार्य कृपाचार्य को साथ लेकर उपस्थित हुआ।
बाह्लीकं सोमदत्तं च भूरिश्रवसमेव च। कुरूनन्यांश्च सचिवानादाय नगराद्बहिः
उसने बाह्लीक, सोमदत्त, भूरिश्रव और अन्य कुरु तथा सलाहकारों को नगर से बाहर बुलाया।
रङ्गभूमिं समासाद्य ब्राह्मणैः सहितो नृपः
राजा ब्राह्मणों के साथ रंगभूमि में पहुँचा।
मुक्ताजालपरिक्षिप्तं वैदूर्यममिशोभितम्। शातकुम्भमयं दिव्यं प्रेक्षागारमुपागमत्
वह दिव्य दर्शकदीर्घा में गया, जो मोती की जालियों से घिरी थी, वैदूर्य मणियों से चमक रही थी और शुद्ध सोने से बनी थी।
गान्धारी च महाभागा कुन्ती च जयतां वर। स्त्रियश्च राज्ञः सर्वास्ताः सप्रेष्याः सपरिच्छदाः
गान्धारी, हे महाभाग, और कुन्ती, हे विजेताओं में श्रेष्ठ, तथा राजा की सभी स्त्रियाँ अपने सेवकों और आभूषणों के साथ वहाँ उपस्थित थीं।
हर्षादारुरुहुर्मञ्चान्मेरुं देवस्त्रियो यथा। ब्राह्मणक्षत्रियाद्यं च चातुर्वर्ण्यं पुराद्द्रुतम्
वे सब हर्ष से मंचों पर चढ़ीं, जैसे देवांगनाएँ मेरु पर्वत पर चढ़ती हैं; ब्राह्मण, क्षत्रिय और सभी चारों वर्ण के लोग भी नगर से शीघ्र आ गए।
दर्शनेप्सुः समभ्यागात्कुमाराणां कृतास्त्रताम्। क्षणेनैकस्थतां तत्र दर्शनेप्सुर्जगाम ह
राजकुमारों की शस्त्रविद्या देखने की इच्छा से, उत्सुक जनसमूह पल भर में वहाँ एकत्र हो गया।
प्रवादितैश्च वादित्रैर्जनकौतूहलेन च। महार्णव इव क्षुब्धः समाजः सोऽभवत्तदा
वाद्ययंत्रों की ध्वनि और लोगों के उत्साह से वह सभा उस समय जैसे विशाल समुद्र की तरह उमड़ पड़ी।
ततः शुक्लाम्बरधरः शुक्लयज्ञोपवीतवान्। शुक्लकेशः सितश्मश्रुः शुक्लाल्यानुलेपनः
तब आचार्य श्वेत वस्त्र, श्वेत यज्ञोपवीत, श्वेत केश, श्वेत दाढ़ी और श्वेत चंदन से विभूषित होकर आए।
रङ्गमध्यं तदाचार्यः सपुत्रः प्रविवेश ह। नभो जलधरैर्हीनं साङ्गारक इवांशुमान्
वह आचार्य अपने पुत्र के साथ रंगभूमि के मध्य में ऐसे प्रविष्ट हुए जैसे बादलों से रहित आकाश में सूर्य मंगल के साथ प्रवेश करता है।
व्यासस्यानुमते चक्रे बलिं बलवतां वरः। ब्राह्मणांस्तु सुमन्त्रज्ञान्कारयामास मङ्गलम्
व्यासजी की अनुमति से, वीरों में श्रेष्ठ ने यज्ञ किया और मंत्रों में निपुण ब्राह्मणों से मंगल कार्य करवाए।
सुवर्णमणिरत्नानि वस्त्राणि विविधानि च। प्रददौ दक्षिणां राजा द्रोणाय च कृपाय च
राजा ने सुवर्ण, रत्न, मणियाँ और अनेक प्रकार के वस्त्र द्रोण और कृपाचार्य को दक्षिणा में दिए।
सुखपुण्याहघोषस्य पुण्यस्य समनन्तरम्। विविशुर्विविधं गृह्य शस्त्रोपकरणं नराः
शुभ और सुखद घोषणाओं के बाद, पुरुषों ने विविध शस्त्र और उपकरण लेकर प्रवेश किया।
ततो बद्धाङ्गुलित्राणा बद्धकक्ष्या महारथाः। बद्धथूणाः सधनुषो विविशुर्भरतर्षभाः
फिर महाबली रथी, अंगुलियों में रक्षक, कमर में पट्टा, पीठ पर तूणीर और हाथ में धनुष बाँधकर, हे भरतश्रेष्ठ, वहाँ आए।