संस्मरन्सङ्गमं चैव वचनं चैव तस्य तत्। ततो द्रुपदमागम्य सखइपूर्वमहं प्रभो
हमारी मुलाकात और उसके कहे हुए वचन याद करते हुए, हे प्रभो, मैं फिर पहले की तरह मित्रता के भाव से द्रुपद के पास गया।
अब्रुवं पुरुषव्याघ्र सखायं विद्धि मामिति। उपस्थितस्तु द्रुपदं सखिवच्चास्मि सङ्गतः
मैंने कहा, 'हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मुझे अपना मित्र जानो।' और मैं द्रुपद के पास मित्र की तरह पहुँचा और उससे मिल गया।
स मां निराकारमिव प्रहसन्निदमब्रवीत्। अकृतेयं तव प्रज्ञा ब्रह्मन्नातिसमञ्जसा
वह मुझे अनजान की तरह हँसते हुए बोला, 'हे ब्राह्मण, तुम्हारी समझ ठीक नहीं है, यह उचित नहीं है।'
यदात्थ मां त्वं प्रसभं सखा तेऽहमिति द्विज। संगतनीह जीर्यन्ति कालेन परिजीर्यतः
'जब तुमने जबरन कहा था कि मैं तुम्हारा मित्र हूँ, हे द्विज, तो जान लो कि यहाँ संबंध समय के साथ बूढ़े हो जाते हैं, जैसे लोग बूढ़े होते हैं।'
सौहृदं मे त्वया ह्यासीत्पूर्वं सामर्थ्यबन्धनम्। नाश्रोत्रियः श्रोत्रियस्य नारथी रथिनः सखा
'पहले हमारी मित्रता सामर्थ्य के आधार पर थी। जो वेद नहीं जानता, वह वेदज्ञ का मित्र नहीं होता, और बिना रथवाला, रथी का मित्र नहीं होता।'
साम्याद्धि सख्यं भवति वैषम्यान्नोपपद्यते। न सख्यमजरं लोके विद्यते जातु कस्यचित्
'मित्रता समानता से होती है, असमानता से नहीं। इस संसार में किसी की भी मित्रता सदा के लिए नहीं रहती।'
कामो वैनं विहरति क्रोधो वैनं रहत्युत। मैवं जीर्णमुपास्स्व त्वं सख्यं भवदुपाधिकृत्
'इच्छा इसका आनंद लेती है और क्रोध इसे छोड़ देता है। इस घिसी-पिटी मित्रता को, जो तुमने अपने स्वार्थ के लिए बनाई थी, अब मत पकड़ो।'
आसीत्सख्यं द्विजश्रेष्ठ त्वया मेऽर्थनिबन्धनम्। नह्यनाढ्यः सखाऽऽढ्यस्य नाविद्वान्विदुषः सखा
'हे श्रेष्ठ द्विज, हमारी मित्रता पहले जरूरत के कारण थी। निर्धन, धनी का मित्र नहीं होता, और जो विद्या नहीं जानता, वह विद्वान का मित्र नहीं होता।'
न शूरस्य सखा क्लीबः सखिपूर्वं किमिष्यते। न हि राज्ञामुदीर्णानामेवं भूतैर्नरैः क्वचित्
'कायर, वीर का मित्र नहीं होता, और ऐसी मित्रता पहले कभी स्वीकार नहीं की जाती। बड़े सामर्थ्य वाले राजाओं के ऐसे लोग कभी मित्र नहीं होते।'
सख्यं भवति मन्दात्मञ्छ्रिया हीनैर्धनच्युतैः। नाश्रोत्रियः श्रोत्रियस्य नारथी रथिनः सखा
'मित्रता मंदबुद्धि, भाग्यहीन और धन खो चुके लोगों में होती है। जो वेद नहीं जानता, वह वेदज्ञ का मित्र नहीं होता, और बिना रथवाला, रथी का मित्र नहीं होता।'
नाराजा पार्थिवस्यापि सखिपूर्वं किमिष्यते। अहं त्वया न जानामि राज्यार्थे संविदं कृताम्
'जो राजा नहीं है, वह राजा का मित्र नहीं होता, और ऐसी मित्रता पहले कभी स्वीकार नहीं की जाती। मैंने तुम्हारे साथ राज्य के लिए कोई समझौता किया हो, यह मुझे याद नहीं।'
एकरात्रं तु ते ब्रह्मन्कामं दास्यामि भोजनम्। एवमुक्तस्त्वहं तेन सदारः प्रस्थितस्तदा
'हे ब्राह्मण, मैं तुम्हें एक रात का भोजन दे दूँगा, जितना चाहो।' उसके ऐसा कहने पर, मैं अपनी पत्नी के साथ वहाँ से चला गया।
तां प्रतिज्ञां प्रतिज्ञाय यां कर्ताऽस्म्यचिरादिव। द्रुपदेनैवमुक्तोऽहं मन्युनाऽभिपरिप्लुतः
उस प्रतिज्ञा को शीघ्र पूरा करने का निश्चय करके, जब द्रुपद ने मुझसे ऐसा कहा, तो मैं क्रोध से भर गया।
अभ्यागच्छं कुरून्भीष्म शिष्यैरर्थी गुणान्वितैः। ततोऽहं भवतः कामं संवर्धयितुमागतः
हे भीष्म, गुणी और योग्य शिष्यों के साथ मैं कुरुओं के पास आया, और इसी कारण मैं अपनी इच्छा पूरी करने के लिए तुम्हारे पास आया हूँ।
इदं नागपुरं रम्यं ब्रूहि किं करवाणि ते
यह सुन्दर नागपुर तुम्हारे सामने है, बताओ, मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ?
अपज्यं क्रियतां चापं साध्वस्त्रं प्रतिपादय। भुङ्क्ष भोगान्भृशं प्रीतः पूज्यमानः कुरुक्षये
ऐसा धनुष बनवाओ जो टूट न सके, उत्तम अस्त्र दो, और कुरुक्षेत्र में आदर पाकर खूब भोगों का आनंद लो।
कुरूणामस्ति यद्वित्तं राज्यं चेदं सराष्ट्रकम्। त्वमेव परमो राजा सर्वे वाक्यकरास्तव
कुरुओं की सारी संपत्ति और यह पूरा राज्य, अपने सभी प्रदेशों सहित, तुम्हारा ही है। तुम ही सबसे बड़े राजा हो, और सब लोग तुम्हारे आदेश का पालन करते हैं।
यच्च ते प्रार्थितं ब्रह्मन्कृतं तदिति चिन्त्यताम्। दिष्ट्या प्राप्तोऽसि विप्रर्षे महान्मेऽनुग्रहः कृतः
हे ब्राह्मण, जो कुछ भी तुमने माँगा था, वह सब पूरा कर दिया गया है—इसे ध्यान में रखो। सौभाग्य से तुम यहाँ आए हो, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, और मुझ पर बड़ा उपकार हुआ है।
प्रतिजग्राह तं भीष्मो गुरुं पाण्डुसुतैः सह। पौत्रानादाय तान्सर्वान्वसूनि विविधानि च
भीष्म ने पाण्डु पुत्रों के साथ उस गुरु को स्वीकार किया और अपने सभी पौत्रों तथा तरह-तरह की संपत्ति भी साथ ले आए।
शिष्य इति ददौ राजन्द्रोणाय विधिपूर्वकम्। तदा द्रोणोऽब्रवीद्वाक्यं भीष्मं बुद्धिमतां वरम्
राजा ने विधिपूर्वक अपने पौत्रों को द्रोणाचार्य को शिष्य के रूप में सौंप दिया। तब द्रोण ने बुद्धिमानों में श्रेष्ठ भीष्म से यह कहा।
कृपस्तिष्ठति चाचार्यः शस्त्रज्ञः प्राज्ञसंमतः। मयि तिष्ठति चेद्विप्रो वैमनस्यं गमिष्यति
कृपाचार्य, जो शस्त्रविद्या में निपुण और विद्वानों में मान्य हैं, वे गुरु के रूप में यहाँ रहते हैं; लेकिन यदि वह ब्राह्मण मेरे साथ रहेगा तो उसका मन उदास हो जाएगा।
युष्मान्किंचिच्च याचित्वा धनं संगृह्य हर्षितः। स्वमाश्रमपदं राजन्गमिष्यामि यथागतम्
राजन, आपसे थोड़ी-सी वस्तुएँ माँगकर और धन पाकर प्रसन्न होकर, मैं अपने आश्रम को वैसे ही लौट जाऊँगा जैसे आया था।
एवमुक्ते तु विप्रेन्द्रं भीष्मः प्रहरतां वरः। अब्रवीद्द्रोणमाचार्यमुख्यं शस्त्रविदां वरम्
जब उस श्रेष्ठ ब्राह्मण ने ऐसा कहा, तब वीरों में श्रेष्ठ भीष्म ने शस्त्रविद्या के आचार्य द्रोण से कहा।
कृपस्तिष्ठतु पूज्यश्च भर्तव्यश्च मया सदा। त्वं गुरुर्भव पौत्राणामाचार्यस्त्वं मतो मम। प्रतिगृह्णीष्व पुत्रांस्त्वमस्त्रज्ञान्कुरु वै सदा
कृपाचार्य यहाँ रहें, मैं उन्हें सदा आदर और सेवा दूँगा। मेरे पौत्रों के गुरु तुम ही बनो, और मैं तुम्हें उनका आचार्य मानता हूँ। इन पुत्रों को स्वीकार करो और इन्हें सदा शस्त्रविद्या में निपुण बनाओ।
ततः संपूजितो द्रोणो भीष्मेण द्विपदां वरः। विशश्राम महातेजाः पूजितः कुरुवेश्मनि
फिर भीष्म द्वारा सम्मानित द्रोणाचार्य, जो पुरुषों में श्रेष्ठ और तेजस्वी थे, कौरवों के महल में आदर सहित ठहरे।
विश्रान्तेऽथ गुरौ तस्मिन्पौत्रानादाय कौरवान्। शिष्यत्वेन ददौ भीष्मो वसूनि विविधानि च
जब गुरु विश्राम कर चुके, तब भीष्म ने कौरवों के पौत्रों को लाकर, उन्हें शिष्य के रूप में और तरह-तरह की संपत्ति के साथ सौंप दिया।
गृहं च सुपरिच्छन्नं धनधान्यसमाकुलम्। भारद्वाजाय सुप्रीतः प्रत्यपादयत प्रभुः
प्रभु ने प्रसन्न होकर भरद्वाज को एक सुंदर, सुसज्जित, धन और अन्न से भरा हुआ घर दे दिया।
स ताञ्शिष्यान्महेष्वासः प्रतिजग्राह कौरवान्। पाण्डवान्धार्तराष्ट्रांश्च द्रोणो मुदितमानसः
महान धनुर्धर द्रोण ने हर्षित मन से उन शिष्यों—पाण्डवों और धृतराष्ट्र के पुत्रों—को स्वीकार किया।
प्रतिगृह्य च तान्सर्वान्द्रोणो वचनमब्रवीत्। रहस्येकः प्रतीतात्मा कृतोपसदनांस्तथा
सभी को स्वीकार कर द्रोण ने, जब वे पास आए, एकांत में और विश्वासपूर्वक यह वचन कहा।
कार्यं मे काङ्क्षितं किंचिद्धृदि संपरिवर्तते। कृतास्त्रैस्तत्प्रदेयं मे तदेतद्वदतानघाः
मेरे मन में एक इच्छा है, जो बार-बार उठती है; तुम सब शस्त्रविद्या में निपुण हो गए हो, अब वह मुझे दो—हे निष्पापों, बताओ।