महर्षेर्गौतमस्यासीच्छरद्वान्नाम गौतमः। पुत्रः किल महाराज जातः सहशरैर्विभो
महर्षि गौतम के पुत्र, शरद्वान नामक गौतम, हे महाराज, बाणों के साथ उत्पन्न हुए थे।
न तस्य वेदाध्ययने तथा बुद्धिरजायत। यथास्य बुद्धिरभवद्धनुर्वेदे परन्तप
उन्हें वेदों के अध्ययन में उतनी रुचि नहीं थी, जितनी धनुर्वेद में, हे शत्रुओं को हराने वाले।
अधिजग्मुर्यथा वेदास्तपसा ब्रह्मचारिणः। तथा स तपसोपेतः सर्वाण्यस्त्राण्यवाप ह
जैसे विद्यार्थी तपस्या के द्वारा वेदों को प्राप्त करते हैं, वैसे ही उसने भी तप से सभी अस्त्र-शस्त्र सीख लिए।
धनुर्वेदपरत्वाच्च तपसा विपुलेन च। भृशं सन्तापयामास देवराजं स गौतमः
धनुर्वेद में उसकी लगन और कठोर तपस्या के कारण वह गौतम देवराज को बहुत परेशान करने लगा।
ततो जालवतीं नाम देवकन्यां सुरेश्वरः। प्राहिणोत्तपसो विघ्नं कुरु तस्येति कौरव
तब, हे कौरव, देवताओं के स्वामी ने जालवती नाम की एक देवकन्या को भेजा और कहा, 'जा, उसकी तपस्या में विघ्न डाल।'
सा हि गत्वाऽऽश्रमं तस्य रमणीयं शरद्वतः। धनुर्बाणधरं बाला लोभयामास गौतमम्
वह सुंदर शरद्वत के आश्रम में पहुँची और धनुष-बाण धारण किए हुए युवा गौतम को मोहित करने लगी।
तामेकवसनां दृष्ट्वा गौतमोऽप्सरसं वने। लोकेऽप्रतिमसंस्थानां प्रोत्फुल्लनयनोऽभवत्
वन में एक ही वस्त्र पहने, अनुपम सुंदरता वाली उस अप्सरा को देखकर गौतम की आँखें आश्चर्य से फैल गईं।
धनुश्च हि शरास्तस्य कराभ्यामपतन्भुवि। वेपथुश्चास्य सहसा शरीरे समजायत
उसके हाथों से धनुष और बाण ज़मीन पर गिर पड़े और उसके शरीर में अचानक कंपन होने लगा।
स तु ज्ञानगरीयस्त्वात्तपसश्च समर्थनात्। अवतस्थे महाप्राज्ञो धैर्येण परमेण ह
लेकिन अपनी महान बुद्धि और तपस्या के बल पर वह अत्यंत धैर्य के साथ स्थिर खड़ा रहा।
यस्तस्य सहसा राजन्विकारः समदृश्यत। तेन सुस्राव रेतोऽस्य स च तन्नान्वबुध्यत
फिर भी, हे राजन, उसमें जो अचानक परिवर्तन आया, उसके कारण उसका वीर्य निकल गया, पर उसे इसका पता भी नहीं चला।
धनुश्च सशरं त्यक्त्वा तथा कृष्णाजिनानि च। स विहायाश्रमं तं च तां चैवाप्सरसं मुनिः
उसने धनुष-बाण और काले मृगचर्म वहीं छोड़ दिए और वह मुनि उस आश्रम और अप्सरा को भी छोड़कर चला गया।
जगाम रेतस्तत्तस्य शरस्तम्बे पपात च। शरस्तम्बे च पतितं द्विधा तदभवन्नृप
उसका वीर्य वहीं गिरा और सरकंडों के झुंड पर जा पड़ा; और हे राजन, जो सरकंडों पर गिरा, वह दो भागों में बँट गया।
तस्याथ मिथुं जज्ञे गौतमस्य शरद्वतः। `महर्षेर्गौतमस्यास्य ह्याश्रमस्य समीपतः।।' मृगयां चरतो राज्ञः शान्तनोस्तु यदृच्छया
फिर उसी से गौतम शरद्वत के दो संतानें जन्मीं, महर्षि गौतम के आश्रम के पास, जब राजा शांतनु शिकार के लिए निकले थे।
कश्चित्सेनाचरोऽरण्ये मिथुनं तदपश्यत। धनुश्च सशरं दृष्ट्वा तथा कृष्णाजिनानि च
वन में घूमते हुए एक सैनिक ने वह जोड़ा देखा, साथ ही धनुष-बाण और काले मृगचर्म भी देखे।
ज्ञात्वा द्विजस्य चापत्ये धनुर्वेदान्तगस्य ह। स राज्ञे दर्शयामास मिथुनं सशरं धनुः
धनुर्वेद के ज्ञाता उस द्विज के संतान समझकर उसने वह जोड़ा, धनुष और बाण सहित, राजा को दिखाया।
स तदादाय मिथुनं राजा च कृपयान्वितः। आजगाम गृहानेव मम पुत्राविति ब्रुवन्
राजा ने वह जोड़ा उठाया और दया से भरकर उन्हें घर ले आया, यह कहते हुए, 'ये मेरे पुत्र हैं।'
ततः संवर्धयामास संस्कारैश्चाप्ययोजयत्। प्रातिपेयो नरश्रेष्ठो मिथुनं गौतमस्य तत्
फिर प्रतिप के पुत्र, श्रेष्ठ पुरुष ने, उन दोनों को विधिपूर्वक संस्कार देकर पाला-पोसा।
कृपया यन्मया बालाविमौ संवर्धिताविति। तस्मात्तयोर्नाम चक्रे तदेव स महीपतिः। `तस्मात्कृप इति ख्यातः कृपी कन्या च साऽभवत्
क्योंकि मैंने इन दोनों बच्चों को दया से पाला है, इसलिए उस महराज ने उनके नाम भी वैसे ही रखे; इस तरह बालक का नाम कृप और कन्या का नाम कृपी प्रसिद्ध हुआ।
पितापि गौतमस्तत्र तपसा ताववन्दित। आगत्य तस्मै गोत्रादि सर्वमाख्यातवांस्तदा
फिर उनके पिता गौतम ने भी तपस्या के बल से वहाँ आकर उन दोनों को सम्मानित किया और उनका गोत्र आदि सब कुछ बताया।
कृपोऽपि च तदा राजन्धनुर्वेदपरोऽभवत्।' चतुर्विधं धनुर्वेदं शास्त्राणि विविधानि च
कृप भी, हे राजन, धनुर्वेद में निपुण हो गया और उसने चारों प्रकार के धनुर्वेद और अनेक शास्त्रों का ज्ञान प्राप्त किया।
निशिलेनास्य तत्सर्वं गुह्यमाख्यातवान्पिता। सोऽचिरेणैव कालेन परमाचार्यतां गतः
उसके पिता ने तलवार के साथ उसे वे सब गुप्त बातें बता दीं, और थोड़े ही समय में वह सबसे बड़ा आचार्य बन गया।
कृपमाहूय गाङ्गेयस्तव शिष्या इति ब्रुवन्। पौत्रान्परिसमाधाय कृपमाराधयत्तदा
गाङ्गेय ने कृप को बुलाकर कहा, 'ये तुम्हारे शिष्य हैं,' और अपने पौत्रों को कृप को सौंपकर उनका आदर किया।
ततोऽधिजग्मुः सर्वे ते धनुर्वेदं महारथाः। धृतराष्ट्रात्मजाश्चैव पाण्डवाः सह यादवैः
इसके बाद वे सभी महारथी—धृतराष्ट्र के पुत्र, पाण्डव और यादव—धनुर्वेद सीखने लगे।
वृष्णयश्च नृपाश्चान्ये नानादेशसमागताः। `कृपमाचार्यमासाद्य परमास्त्रज्ञतां गतः
वृष्णि और अन्य राजा, जो अलग-अलग देशों से आए थे, कृपाचार्य के पास जाकर शस्त्रविद्या में सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त कर गए।
इष्वस्त्रज्ञान्पर्यपृच्छदाचार्यान्वीर्यसंमतान्। नाल्पधीर्नामहाभागस्तथा नानस्त्रकोविदः
उसने वीरता के लिए प्रसिद्ध आचार्यों से शस्त्रविद्या के बारे में पूछा; न कोई मंदबुद्धि था, न दुर्भाग्यशाली, न ही शस्त्रों में अज्ञानी।
नादेवसत्वो विनयेत्कुरूनस्त्रे महावलान्। इति संचिन्त्य गाङ्गेयस्तदा भरतसत्तमः
गाङ्गेय ने उस समय सोचा कि जो देवता-सा तेजस्वी न हो, वह इन शक्तिशाली कुरुओं को शस्त्रविद्या नहीं सिखा सकता।
द्रोणाय वेदविदुषे भारद्वाजाय धमते। पाण्डवान्कौरवांश्चैव ददौ शिष्यान्नरर्षभ
फिर उसने वेदवेत्ता भारद्वाजपुत्र द्रोण को पाण्डवों और कौरवों को शिष्य रूप में सौंप दिया।
शास्त्रतः पूजितश्चैव सम्यक्तेन महात्मना। स भीष्मेण महाभागस्तुष्टोऽस्त्रविदुषां वरः
महात्मा भीष्म ने शास्त्र के अनुसार उनका आदर किया। अस्त्रविद्या में श्रेष्ठ और भाग्यशाली भीष्म उनसे प्रसन्न हुए।
प्रतिजग्राह तान्सर्वाञ्शिष्यत्वेन महायशाः। शिक्षयामास च द्रोणो धनुर्वेदमशेषतः
उस प्रसिद्ध द्रोण ने उन सबको शिष्य रूप में स्वीकार किया और उन्हें धनुर्वेद की पूरी शिक्षा देने लगे।
तेऽचिरेणैव कालेन सर्वशस्त्रविशारदाः। बभूवुः कौरवा राजन्पाण्डवाश्चामितौजसः
हे राजन्, थोड़े ही समय में कौरव और पराक्रमी पाण्डव सभी शस्त्रों में निपुण हो गए।