वर्तमानः सतां वृत्ते पुत्रलाभमवाप च। पितृलोकं गतः पाण्डुरितः सप्तदशेऽहनि
सज्जनों के आचरण का पालन करते हुए उसे पुत्र प्राप्त हुए; पाण्डु सत्रहवें दिन पितृलोक को चला गया।
तं चितागतमाज्ञाय वैश्वानरमुखे हुतम्। प्रविष्टा पावकं माद्री हित्वा जीवितमात्मनः
जब उसने चिता में प्रवेश किया और वैश्वानर अग्नि में अर्पित हुआ, तब मद्री ने भी अपने प्राण त्यागकर अग्नि में प्रवेश किया।
सा गता सह तेनैव पतिलोकमनुव्रता। तस्यास्तस्य च यत्कार्यं क्रियतां तदनन्तरम्
वह अपने पति के साथ पूरी निष्ठा से पति के लोक को चली गई। अब उसके और उसके पति के लिए जो भी संस्कार करने योग्य हैं, वे सब आगे किए जाएँ।
पृथां च शरणं प्राप्तां पाण्डवांश्च यशस्विनः। यथावदनुमन्यन्तां धर्मो ह्येष सनातनः
कुन्ती ने शरण ली है और पाण्डु के तेजस्वी पुत्र भी हैं, इन्हें यथोचित सम्मान दिया जाए; यही सनातन धर्म है।
इमे तयोः शरीरे द्वे पुत्राश्चेमे तयोर्वराः। क्रियाभिरनुगृह्यन्तां सह मात्रा परंतपाः
यहाँ उन दोनों के शरीर हैं और ये उनके श्रेष्ठ पुत्र हैं; इन सबको उनकी माता के साथ उचित विधि से सम्मान दिया जाए।
प्रेतकार्ये निवृत्ते तु पितृमेधं महायशाः। लभतां सर्वधर्मज्ञः पाण्डुः कुरुकुलोद्वहः
जब अंतिम संस्कार पूरे हो जाएँ, तब धर्मज्ञ और कुरुवंश के श्रेष्ठ पाण्डु को पितरों के लिए तर्पण मिले।
एवमुक्त्वा कुरून्सर्वान्कुरूणामेव पश्यताम्। क्षणेनान्तर्हिताः सर्वे तापसा गुह्यकैः सह
ऐसा कहकर, सब कुरुओं के सामने ही, वे सभी तपस्वी और गुह्यक एक क्षण में अदृश्य हो गए।
गन्धर्वनगराकारं तथैवान्तर्हितं पुनः। ऋषिसिद्धगणं दृष्ट्वा विस्मयं ते परं ययुः
गन्धर्वों के नगर जैसे उन ऋषि और सिद्धों के समूह को देखकर, जो फिर अदृश्य हो गए, सब लोग अत्यन्त आश्चर्यचकित हो उठे।
पाण्डोर्विदुर सर्वाणि प्रेतकार्याणि कारय। राजवद्राजसिंहस्य माद्र्याश्चैव विशेषतः
विदुर, पाण्डु महाराज और विशेष रूप से माद्री के लिए, राजाओं के समान सभी अंतिम संस्कार की व्यवस्थाएँ करवाओ।
पशून्वासांसि रत्नानि धनानि विविधानि च। पाण्डोः प्रयच्छ माद्र्याश्च येभ्यो यावच्च वाञ्छितम्
पाण्डु और माद्री की गायें, वस्त्र, रत्न और विविध धन जो भी चाहे, जिसे जितना चाहिए, उसे दे दो।
यथा च कुन्ती सत्कारं कुर्यान्माद्र्यास्तथा कुरु। यथा न वायुर्नादित्यः पश्येतां तां सुसंवृताम्
जैसा सम्मान कुन्ती को मिलना चाहिए, वैसा ही माद्री को भी मिले; उसे इस प्रकार सुरक्षित रखो कि न वायु और न सूर्य भी उसे देख सके।
न शोच्यः पाण्डुरनघः प्रशस्यः स नराधिपः। यस्य पञ्च सुता वीरा जाताः सुरसुतोपमाः
पाण्डु निष्पाप और प्रशंसनीय राजा थे, उन्हें शोक करने की आवश्यकता नहीं; उनके पाँच वीर पुत्र देवपुत्रों के समान जन्मे हैं।
विदुरस्तं तथेत्युक्त्वा भीष्मेण सह भारत। पाण्डुं संस्कारयामास देशे परमपूजिते
विदुर ने 'ऐसा ही होगा' कहकर भीष्म के साथ मिलकर पाण्डु का संस्कार सबसे सम्मानित स्थान पर किया।
ततस्तु नगरात्तूर्णमाज्यगन्धपुरस्कृताः। निर्हृताः पावका दीप्ताः पाण्डो राजन्पुरोहितैः
फिर नगर से पुरोहितों ने घी की सुगन्ध से युक्त प्रज्वलित अग्नियाँ शीघ्रता से पाण्डु के लिए बाहर निकालीं।
अथैनामार्तवैः पुष्पैर्गन्धैश्च विविधैर्वरैः। शिबिकां तामलङ्कृत्य वाससाऽऽच्छाद्य सर्वशः
फिर उस शवयात्रा को वसंत के फूलों और तरह-तरह की सुगन्धित वस्तुओं से सजाकर, पूरे वस्त्र से ढँक दिया गया।
तां तथा शोभितां माल्यैर्वासोभिश्च महाधनैः। अमात्या ज्ञातयश्चैनं सुहृदश्चोपतस्थिरे
मालाओं, सुंदर वस्त्रों और बहुमूल्य धन से सजी उस शवयात्रा के पास मंत्री, कुटुम्बी और मित्र एकत्र हुए।
नृसिंहं नरयुक्तेन परमालङ्कृतेन तम्। अवहन् यानमुख्येन सह माद्र्या सुसंवृतम्
उस पुरुषसिंह को भली-भाँति सजाकर, मनुष्यों द्वारा खींचे जाने वाले श्रेष्ठ रथ पर माद्री के साथ सुरक्षित रखकर ले जाया गया।
पाण्डुरेणातपत्रेण चामरव्यजनेन च। सर्ववादित्रनादैश्च समलञ्चक्रिरे ततः
श्वेत छत्र, चामर और सभी वाद्ययंत्रों की ध्वनि के साथ वहाँ उनका सम्मान किया गया।
रत्नानि चाप्युपादाय बहूनि शतशो नराः। प्रददुः काङ्क्षमाणेभ्यः पाण्डोस्तस्यौर्ध्वदेहिके
लोगों ने सैकड़ों रत्न लाकर, जो भी चाहता था, उसे पाण्डु के अंतिम संस्कार के लिए दे दिए।
अथ च्छत्राणि शुभ्राणि चामराणि बृहन्ति च। आजह्रुः कौरवस्यार्थे वासांसि रुचिराणि च
फिर कौरव के लिए शुद्ध श्वेत छत्र, बड़े चामर और सुंदर वस्त्र लाए गए।
याजकैः शुक्लवासोभिर्हूयमाना हुताशनाः। अगच्छन्नग्रतस्तस्य दीप्यमानाः स्वलङ्कृताः
सफेद वस्त्र पहने याजकों द्वारा आहूत अग्नियाँ, उज्ज्वल जलती हुई और सजी-धजी, उसके आगे-आगे बढ़ रही थीं।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्चैव सहस्रशः। रुदन्तः शोकसंतप्ता अनुजग्मुर्नराधिपम्
हज़ारों ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र, शोक से व्याकुल होकर, राजा के पीछे-पीछे रोते हुए चले।
अयमस्मानपाहाय दुःखे चाधाय शाश्वते। कृत्वा चास्माननाथांश्च क्व यास्यति नराधिपः
यह राजा हमें छोड़कर, हमें सदा के लिए दुःख में डालकर, और अनाथ बना कर अब कहाँ जाएगा?
क्रोशन्तः पाण्डवाः सर्वे भीष्मो विदुर एव च। `बाह्लीकः सोमदत्तश्च तथा भूरिश्रवा नृपः
सभी पाण्डव, भीष्म और विदुर, साथ ही बाहीलिक, सोमदत्त और राजा भूरिश्रवा भी ऊँचे स्वर में रोने लगे।
अन्योन्यं वै समाश्लिष्य अनुजग्मुः सहस्रशः।' रमणीये वनोद्देशे गङ्गातीरे समे शुभे
वे सब एक-दूसरे को गले लगाकर, हज़ारों की संख्या में, सुंदर और समतल गंगा के किनारे के रमणीय वन-प्रदेश में साथ-साथ चले।
न्यासयामासुरथं तां शिबिकां सत्यवादिनः। सभार्यस्य नृसिंहस्य पाण्डोरक्लिष्टकर्मणः
फिर सत्यवादी लोगों ने, सिंह के समान और निष्कलंक कर्म वाले पाण्डु राजा की, उनकी पत्नी सहित, पालकी वहाँ रख दी।
ततस्तस्य शरीरं तु सर्वगन्धाधिवासितम्। शुचिकालीयकादिग्धं दिव्यचन्दनरूषितम्
उसके बाद उनके शरीर को तरह-तरह की सुगंधों से सुवासित किया गया, शुद्ध कालीका तेल से अभिषेक किया गया और दिव्य चंदन से मल दिया गया।
पर्यषिञ्चञ्जलेनाशु शातकुम्भमयैर्घटैः। चन्दनेन च शुक्लेन सर्वतः समलेपयन्
उन्होंने सोने के कलशों से जल्दी-जल्दी जल छिड़का और सफेद चंदन से चारों ओर शरीर को लेप दिया।
कालागुरुविमिश्रेण तथा तुङ्गरसेन च। अथैनं देशजैः शुक्लैर्वासोभिः समयोजयन्
काले अगर और सुगंधित तुंग रस के मिश्रण से, फिर देशी सफेद वस्त्रों से उन्हें सजाया गया।
संछन्नः स तु वासोभिर्जीवन्निव नराधिपः। शुशुभे स नव्याघ्रो महार्हशयनोचितः
उन वस्त्रों से ढँका हुआ वह राजा, जैसे जीवित हो, वैसा ही चमक रहा था, मानो नया बाघ, जो कीमती बिस्तर का अभ्यस्त हो।