कुन्तीपुत्रेषु जातेषु धृतराष्ट्रात्मजेषु च। मद्रराजसुता पाण्डुं रहो वचनमब्रवीत्
जब कुंती के पुत्र और धृतराष्ट्र के पुत्र जन्मे, तब मद्र देश की राजकुमारी ने एकांत में पाण्डु से बात की।
न मेऽस्ति त्वयि सन्तापो विगुणेऽपि परन्तप। नावरत्वे वरार्हायाः स्थित्वा चानघ नित्यदा
हे शत्रुओं को हराने वाले, भले ही आप में कोई गुण न हो, फिर भी मुझे आपसे कोई दुःख नहीं है; और हे निष्पाप, मैं योग्य होते हुए भी कभी डगमगाई नहीं।
गान्धार्याश्चैव नृपते जातं पुत्रशतं तथा। श्रुत्वा न मे तथा दुःखमभवत्कुरुनन्दन
हे कुरुवंश के आनंद, जब मैंने सुना कि गांधारी के भी सौ पुत्र हुए हैं, तब भी मुझे इतना दुःख नहीं हुआ।
इदं तु मे महद्दुःखं तुल्यतायामपुत्रता। दिष्ट्या त्विदानीं भर्तुर्मे कुन्त्यामप्यस्ति सन्ततिः
लेकिन बराबरी में रहते हुए मेरी संतानहीनता ही मेरा बड़ा दुःख है; फिर भी सौभाग्य से अब कुंती के द्वारा मेरे पति को संतान मिली है।
यदि त्वपत्यसन्तानं कुन्तिराजसुता मयि। कुर्यादनुग्रहो मे स्यात्तव चापि हितं भवेत्
यदि राजकुमारी कुंती मुझे संतान देने की कृपा करें, तो वह मेरे लिए उपकार होगा और आपके लिए भी हितकारी होगा।
संरम्भो हि सपत्नीत्वाद्वक्तुं कुन्तिसुतां प्रति। यदि तु त्वं प्रसन्नो मे स्वयमेनां प्रचोदय
सपत्नी होने के कारण कुंती से कहना कठिन है; लेकिन यदि आप मुझसे प्रसन्न हैं, तो आप स्वयं उनसे अनुरोध करें।
ममाप्येष सदा माद्रि हृद्यर्थः परिवर्तते। न तु त्वां प्रसहे वक्तुमिष्टानिष्टविवक्षया
हे माद्री, यह इच्छा मेरे मन में भी हमेशा घूमती रहती है; लेकिन मैं तुमसे न अच्छा कह सकती हूँ, न बुरा।
तव त्विदं मतं मत्वा प्रयतिष्याम्यतः परम्। मन्ये ध्रुवं मयोक्ता सा वचनं प्रतिपत्स्यते
अब तुम्हारा विचार जानकर, मैं प्रयास करूंगा; मुझे विश्वास है कि यदि मैं कहूंगा तो वह मेरी बात मान लेगी।
ततः कुन्तीं पुनः पाण्डुर्विविक्त इदमब्रवीत्। `अनुगृह्णीष्व कल्याणि मद्रराजसुतामपि।' कुलस्य मम सन्तानं लोकस्य च कुरु प्रियम्
फिर पाण्डु ने एकांत में कुंती से कहा, 'हे कल्याणी, मद्रराज की पुत्री पर भी कृपा करो; हमारे वंश और संसार के हित के लिए जो अच्छा हो वह करो।'
मम चापिण्डनाशाय पूर्वेषां च महात्मनाम्। मत्प्रियार्थं च कल्याणि कुरु कल्याणमुत्तमम्
मेरे पिंडदान के नाश से बचने के लिए, पूर्वजों के कल्याण के लिए और मेरी प्रसन्नता के लिए भी, हे शुभे, यह श्रेष्ठ कार्य करो।
यशसोऽर्थाय चैव त्वं कुरु कर्म सुदुष्करम्। प्राप्याधिपत्यमिन्द्रेण यज्ञैरिष्टं यशोऽर्थिना
यश के लिए भी तुम यह कठिन कार्य करो; जैसे इन्द्र ने यश की इच्छा से यज्ञ करके राज्य प्राप्त किया।
तथा मन्त्रविदो विप्रास्तपस्तप्त्वा सुदुष्करम्। गुरूनभ्युपगच्छन्ति यशसोऽर्थाय भामिनि
इसी तरह, हे सुन्दरी, जो ब्राह्मण मन्त्र जानते हैं, वे कठिन तप करके यश के लिए अपने गुरु के पास जाते हैं।
तथा राजर्षयः सर्वे ब्राह्मणाश्च तपोधनाः। चक्रुरुच्चावचं कर्म यशसोऽर्थाय दुष्करम्
इसी प्रकार, सभी राजर्षि और तपस्वी ब्राह्मणों ने यश के लिए अनेक कठिन कार्य किए हैं।
सा त्वं माद्रीं प्लवेनैव तारयैनामनिन्दिते। अपत्यसंविधानेन परां कीर्तिमवाप्नुहि
इसलिए, हे निर्दोषे, तुम इस उपाय से माद्री को पार लगाओ, और उसे संतान देकर महान कीर्ति प्राप्त करो।
धर्मं वै धर्मशास्त्रोक्तं यथा वदसि तत्तथा। तस्मादनुग्रहं तस्याः करोमि कुरुनन्दन
जैसा तुमने कहा, वह धर्मशास्त्रों के अनुसार ही है। इसलिए, हे कुरुवंश के आनंद, मैं उसे अपनी कृपा दूँगा।
एवमुक्ताऽब्रवीन्मार्द्रीं सकृच्चिन्तय दैवतम्। तस्मात्ते भविताऽपत्यमनुरूपमसंशयम्
ऐसा कहकर उन्होंने माद्री से कहा—'तुम एक बार मन लगाकर उस देवता का ध्यान करो; तब निःसंदेह तुम्हें अपनी इच्छा के अनुसार संतान प्राप्त होगी।'
ततो मन्त्रे कृते तस्मिन्विधिदृष्टेन कर्मणा। ततो राजसुता स्नाता शयने संविवेश ह
फिर, जब विधिपूर्वक मंत्र का अनुष्ठान पूरा हुआ, तब राजकुमारी ने स्नान किया और अपने शयनकक्ष में चली गई।
ततो माद्री विचार्यैका जगाम मनसाऽश्विनौ। तावागम्य सुतौ तस्यां जनयामासतुर्यमौ। नकुलं सहदेवं च रूपेणाप्रतिमौ भुवि
इसके बाद माद्री ने अकेले विचार कर मन ही मन अश्विनीकुमारों का स्मरण किया। वे आए और माद्री से दो पुत्र उत्पन्न हुए—नकुल और सहदेव, जो रूप में पृथ्वी पर अद्वितीय थे।
तथैव तावपि यमौ वागुवाचाशरीरिणी। `धर्मतो भक्तितश्चैव शीलतो विनयैस्तथा
उसी तरह उन दोनों जुड़वाँ पुत्रों से भी एक आकाशवाणी ने कहा—'धर्म, भक्ति, सदाचार और विनय के कारण—'
सत्वरूपगुणोपेतौ भवतोऽत्यश्विनाविति। मासते तेजसाऽत्यर्थं रूपद्रविणसंपदा
'तुम दोनों तेज, रूप और गुणों से अश्विनीकुमारों से भी बढ़कर होगे; तुम तेज, सुंदरता और संपत्ति में अत्यंत श्रेष्ठ रहोगे।'
नामानि चक्रिरे तेषां शतशृङ्गनिवासिनः। भक्त्या च कर्मणा चैव तथाऽऽशीर्भिर्विशांपते
शतशृंग पर्वत के निवासी लोगों ने, भक्ति, कर्म और आशीर्वाद के साथ, उन सबके नाम रखे, हे राजाओं के राजा।
ज्येष्ठं युधिष्ठिरेत्येवं भीमसेनेति मध्यमम्। अर्जुनेति तृतीयं च कुन्तीपुत्रानकल्पयन्
उन्होंने सबसे बड़े का नाम युधिष्ठिर, बीच वाले का भीमसेन और तीसरे का अर्जुन रखा—इस प्रकार कुंती के पुत्रों के नाम रखे गए।
पूर्वजं नकुलेत्येवं सहदेवेति चापरम्। माद्रीपुत्रावकथयंस्ते विप्राः प्रीतमानसाः
माद्री के बड़े पुत्र का नाम नकुल और छोटे का सहदेव रखा गया; उन प्रसन्नचित्त ब्राह्मणों ने माद्री के पुत्रों को इसी प्रकार पुकारा।
अनुसंवत्सरं जाता अपि ते कुरुसत्तमाः। पाण्डुपुत्रा व्यराजन्त पञ्चसंवत्सरा इव
यद्यपि वे सभी एक ही वर्ष में जन्मे थे, फिर भी पांडु के वे श्रेष्ठ पुत्र ऐसे चमकते थे मानो उनमें पाँच-पाँच वर्ष का अंतर हो।
महासत्त्वा महावीर्या महाबलपराक्रमाः। पाण्डुर्दृष्ट्वा सुतांस्तांस्तु देवरूपान्महौजसः
वे अत्यंत तेजस्वी, पराक्रमी और महान बलशाली थे। पांडु ने अपने उन पुत्रों को देखा, जो देवताओं के समान तेजस्वी थे।
मुदं परमिकां लेभे ननन्द च नराधिपः। ऋषीणामपि सर्वेषां शतशृङ्गनिवासिनाम्
राजा को अत्यंत आनंद मिला और वे बहुत प्रसन्न हुए; वे शतशृंग पर्वत पर रहने वाले सभी ऋषियों के भी प्रिय बन गए।
प्रिया बभूवुस्तासां च तथैव मुनियोषिताम्। कुन्तीमथ पुनः पाण्डुर्माद्र्यर्थे समचोदयत्
वे मुनियों की पत्नियों के भी बहुत प्रिय हो गए; इसके बाद पांडु ने फिर से माद्री के लिए कुंती से आग्रह किया।
तमुवाच पृथा राजन् रहस्युक्ता तदा सती। उक्ता सक्वद्द्वन्द्वमेषा लेभे तेनास्मि वञ्चिता
तब सत्यव्रती पृथाने राजा से एकांत में कहा—'मुझे बताया गया था कि यह मंत्र एक ही देवता के लिए एक बार ही काम में लिया जा सकता है; इसी से मैं धोखा खा गई।'
बिभेम्यस्याः परिभवात्कुस्त्रीणां गतिरिदृशी। नाज्ञासिषमहं मूढा द्वन्द्वाह्वाने फलद्वयम्
'मुझे स्त्रियों की निंदा का डर है, क्योंकि उनका भाग्य ऐसा ही होता है; मैं अज्ञानी थी, मुझे नहीं पता था कि जुड़वाँ देवताओं का आह्वान करने से दो संतानें होंगी।'
तस्मान्नाहं नियोक्तव्या त्वयैषोऽस्तु वरो मम। एवं पाण्डोः सुताः पञ्च देवदत्ता महाबलाः
'इसलिए, अब आप मुझे फिर से आदेश न दें; यही मेरा वर हो।' इस प्रकार पांडु के पाँच महाबली पुत्र देवताओं द्वारा प्राप्त हुए।