देहनाशे भवेन्नाशः पितॄणामेष निश्चयः। इतरेषां त्रयाणां तु नाशे ह्यात्मा विनश्यति
शरीर के नाश से पितरों का ऋण भी नष्ट हो जाता है—यह निश्चित है; लेकिन शेष तीनों के नष्ट होने पर आत्मा भी नष्ट हो जाती है।
इह तस्मात्प्रजालाभे प्रयतन्ते द्विजोत्तमाः। यथैवाहं पितुः क्षेत्रे सृष्टस्तेन महात्मना
इसीलिए श्रेष्ठ द्विज लोग संतान प्राप्ति के लिए प्रयत्न करते हैं, जैसे मैं भी अपने पिता के क्षेत्र में उस महात्मा द्वारा उत्पन्न हुआ था।
तथैवास्मिन्मम क्षेत्रे कथं सृज्येत वै प्रजा
उसी प्रकार, इस मेरे क्षेत्र में संतान कैसे उत्पन्न हो सकती है?
आचष्ट पुत्रलाभस्य व्युष्टिं सर्वक्रियाधिकाम्। उत्तमादवराः पुंसः काङ्क्षन्तो पुत्रमापदि
उन्होंने पुत्र प्राप्ति की महत्ता बताई, जो सभी कर्तव्यों से बढ़कर है; श्रेष्ठ हो या सामान्य, सभी पुरुष विपत्ति में पुत्र की कामना करते हैं।
अपत्यं धर्मफलदं श्रेष्ठादिच्छन्ति साधवः। अनुनीय तु ते सम्यङ्महाब्राह्मणसंसदि। ब्राह्मणं गुणवन्तं हि चिन्तयामास धर्मवित्
सज्जन लोग उत्तम संतान की इच्छा करते हैं, जो धर्म का फल देती है; फिर उन्होंने महाब्राह्मणों की सभा में सबको ठीक से समझाकर, गुणवान ब्राह्मण के बारे में विचार किया।
सोऽब्रवीद्विजने कुन्तीं धर्मपत्नीं यशस्विनीम्। अपत्योत्पादने यत्नमापदि त्वं समर्थय
उन्होंने एकांत में अपनी धर्मपत्नी, यशस्विनी कुन्ती से कहा—'इस विपत्ति में संतान उत्पन्न करने का प्रयास करो।'
अपत्यं नाम लोकेषु प्रतिष्ठा धर्मसंहिता। इति कुन्ति विदुर्धीराः शाश्वतं धर्मवादिनः
संतान, जो धर्म से जुड़ी है, लोकों में प्रतिष्ठा का आधार है; हे कुन्ती, ऐसा धीरजवान और शाश्वत धर्म की बात करने वाले कहते हैं।
इष्टं दत्तं तपस्तप्तं नियमश्च स्वनुष्ठितः। सर्वमेवानपत्यस्य न पावनमिहोच्यते
किया गया यज्ञ, दिया गया दान, किया गया तप, और पालन किया गया नियम—इन सबका भी संतानहीन व्यक्ति के लिए कोई पवित्र फल नहीं कहा गया है।
सोऽहमेवं विदित्वैतत्प्रपश्यामि शुचिस्मिते। अनपत्यः शुभाँल्लोकान्नप्राप्स्यामीति चिन्तयन्
हे सौम्य मुस्कान वाली, यह जानकर मैं सोचता हूँ कि संतान न होने से मैं शुभ लोकों को प्राप्त नहीं कर पाऊँगा।
अनपत्यो हि मरणं कामये नैव जीवितम्।' मृगाभिशापं जानासि विजने मम केवलम्। नृशंसकर्मणा कृत्स्नं यथा ह्युपहतं तथा
संतानहीन होकर मैं मृत्यु की कामना करता हूँ, जीवन की नहीं; केवल तुम ही मेरे मृग के शाप को जानते हो, और यह भी कि एक निर्दयी कर्म से मैं पूरी तरह पीड़ित हुआ हूँ।
इमे वै बन्धुदायादाः षट् पुत्रा धर्मदर्शने। षडेवाबन्धुदायादाः पुत्रास्ताञ्छृणु मे पृथे
हे पृथे, ये छह पुत्र धर्म के अनुसार अपने बंधु और उत्तराधिकारी माने जाते हैं। और छह ऐसे भी हैं जो न तो बंधु हैं और न ही उत्तराधिकारी। अब मेरी बात ध्यान से सुनो।
स्वयंजातः प्रणीतश्च परिक्रीतश्च यः सुतः। पौनर्भवश्च कानीनः स्वैरिण्यां यश्च जायते
जो पुत्र स्वयं उत्पन्न हुआ हो, जिसे नियुक्त किया गया हो, जिसे खरीदा गया हो, पुनर्विवाहिता से उत्पन्न हो, अविवाहित स्त्री से जन्मा हो, या अपनी इच्छा से संतान उत्पन्न करने वाली स्त्री से जन्मा हो—ये सभी प्रकार हैं।
दत्तः क्रीतः कृत्रिमश्च उपगच्छेत्स्वयं च यः। सहोढो ज्ञातिरेताश्च हीनयोनिधृतश्च यः
जो पुत्र दान में मिला हो, खरीदा गया हो, कृत्रिम हो, स्वयं आकर साथ रहने लगे, साथ पला-बढ़ा हो, कोई संबंधी हो, या नीच कुल में जन्मा हो—इन्हें भी पुत्र के रूप में माना गया है।
पूर्वपूर्वतमाभावं मत्त्वा लिप्सेत वै सुतम्। उत्तमाद्देवरात्पुंसः काङ्क्षन्ते पुत्रमापदि
यदि पहले या श्रेष्ठ पुत्र का अभाव हो, तो लोग पुत्र की इच्छा करते हैं। विपत्ति में वे देवर या किसी श्रेष्ठ पुरुष से संतान की कामना करते हैं।
अपत्यं धर्मफलदं श्रेष्ठं विन्दन्ति मानवाः। आत्मशुक्रादपि पृथे मनुः स्वायंभुवोऽब्रवीत्
मनुष्य उत्तम संतान पाते हैं, जो धर्मफल देने वाली होती है, और वह अपने ही बीज से भी प्राप्त हो सकती है, हे पृथे। स्वयंभुव मनु ने भी यही कहा है।
तस्मात्प्रहेष्याम्यद्य त्वां हीनः प्रजननात्स्वयम्
इसलिए, क्योंकि मैं स्वयं संतान उत्पन्न करने में असमर्थ हूँ, आज मैं तुम्हें इसके लिए प्रेरित करूँगा।
सदृशाच्छ्रेयसो वा त्वं विद्ध्यपत्यं यशस्विनि। शृणु कुन्ति कथामेतां शारदण्डायिनीं प्रति
हे यशस्विनी, जान लो कि समान या श्रेष्ठ पुरुष से उत्पन्न संतान ही उत्तम मानी जाती है। हे कुन्ती, अब शारदण्डायिनी से जुड़ी यह कथा सुनो।
या हि ते भगिनी साध्वी श्रुतसेना यशस्विनी। अवाह तां तु कैकेयः शारदाण्डायनिर्महान्
तुम्हारी जो धर्मपरायण बहन हैं, उनका नाम श्रुतसेना है। महान शारदण्डायन, जो कैकेय थे, ने उनसे विवाह किया था।
सा वीरपत्नी गुरुणा नियुक्ता पुत्रजन्मनि। पुष्पेण प्रयता स्नाता निशि कुन्ति चतुष्पथे
वह वीर पत्नी, अपने गुरु के कहने पर पुत्र उत्पन्न करने के लिए, रात में चौराहे पर स्नान कर, श्रद्धा से तैयार हुई थी, हे कुन्ती।
वरयित्वा द्विजं सिद्धं हुत्वा पुंसवनेऽनलम्। कर्मण्यवसिते तस्मिन्सा तेनैव सहावसत्
उसने एक विद्वान और सिद्ध ब्राह्मण को चुना, पुत्रेष्टि यज्ञ में अग्नि में आहुति दी, और जब कर्म पूरा हुआ, तब वह उसी के साथ रहने लगी।
तत्र त्रीञ्जनयामास दुर्जयादीन्महारथान्। तथा त्वमपि कल्याणि ब्राह्मणात्तपसाधिकात्। मन्नियोगाद्यत क्षिप्रमपत्योत्पादनं प्रति
वहीं उसने दुर्जय आदि तीन महान रथी पुत्रों को जन्म दिया। इसी प्रकार, हे कल्याणी, तुम भी मेरे कहने पर तपस्वी ब्राह्मण से शीघ्र संतान उत्पन्न करने का प्रयास करो।
एवमुक्ता महाराज कुन्ती पाण्डुमभाषत। कुरूणामृषभं वीरं तदा भूमिपतिं पतिम्
राजन, इस प्रकार कहे जाने पर कुन्ती ने अपने वीर और कुरुवंश के श्रेष्ठ पति पाण्डु से बात की।
न मामर्हसि धर्मज्ञ वक्तुमेवं कथंचन। धर्मपत्नीमभिरतां त्वयि राजीवलोचने
हे धर्मज्ञ, तुम मुझसे इस प्रकार की बात कभी मत कहो, क्योंकि मैं तुम्हारी धर्मपत्नी हूँ और तुम्हारे प्रति समर्पित हूँ, हे कमलनयन।
त्वमेव तु महाबाहो मय्यपत्यानि भारत। वीर वीर्योपपन्नानि धर्मतो जनयिष्यसि
हे महाबाहु भारत, तुम स्वयं ही मुझमें धर्म के अनुसार वीर और बलवान पुत्र उत्पन्न करोगे।
स्वर्गं मनुजशार्दूल गच्छेयं सहिता त्वया। अपत्याय च मां गच्छ त्वमेव कुरुनन्दन
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मैं तुम्हारे साथ स्वर्ग जाना चाहती हूँ। संतान के लिए भी, हे कुरुवंश के आनंद, केवल तुम ही मेरे पास आओ।
न ह्यहं मनसाप्यन्यं गच्छेयं त्वदृते नरम्। त्वत्तः प्रति विशिष्टश्च कोऽन्योऽस्ति भुवि मानवः
मैं मन से भी तुम्हारे सिवा किसी अन्य पुरुष के पास नहीं जाऊँगी। भला तुमसे बढ़कर इस धरती पर कौन है?
इमां च तावद्धर्मात्मन्पौराणीं शृणु मे कथाम्। परिश्रुतां विशालाक्ष कीर्तयिष्यामि यामहम्
अब, हे धर्मात्मा, मेरी यह प्राचीन और प्रसिद्ध कथा सुनो, हे विशाल नेत्रों वाली, जिसे मैं सुनाने जा रही हूँ।
व्युषइताश्व इति ख्यातो बभूव किल पार्थिवः। पुरा परमधर्मिष्ठः पूरोर्वंशविवर्धनः
एक समय की बात है, व्युषिताश्व नामक एक राजा थे, जो परम धर्मनिष्ठ और पुरुवंश का विस्तार करने वाले माने जाते थे।
तस्मिंश्च यजमाने वै धर्मात्मनि महाभुजे। उपागमंस्ततो देवाः सेन्द्रा देवर्षिभिः सह
जब वह धर्मात्मा, पराक्रमी यजमान यज्ञ कर रहा था, तब इन्द्र सहित सभी देवता और देवर्षि वहाँ पधारे।
अमाद्यदिन्द्रः सोमेन दक्षिणाभिर्द्विजातयः। व्युषिताश्वस्य राजर्षेस्ततो यज्ञे महात्मनः
उस महान् आत्मा राजा व्युषिताश्व के यज्ञ में इन्द्र ने सोमरस का आनंद लिया और ब्राह्मणों को दक्षिणा मिली।