मञ्जूषां रत्नसंपूर्णां कृत्वा बालसमाश्रिताम्। उत्ससर्ज कुमारं तं जले कुन्ती महाबलम्
उसने रत्नों से भरी एक संदूक में उस शक्तिशाली बालक को रखा, और फिर कुन्ती ने उसे जल में प्रवाहित कर दिया।
तमुत्सृष्टं जले गर्भं राधाभर्ता महायशाः। पुत्रत्वे कल्पयामास सभार्यः सूतनन्दनः
जल में छोड़े गए उस बालक को राधा के पति, जो बड़े यशस्वी थे, ने पाया; अपनी पत्नी के साथ उस सारथी ने उसे पुत्र रूप में अपना लिया।
नामधेयं च चक्राते तस्य बालस्य तावुभौ। वसुना सह जातोऽयं वसुषेणो भवत्विति
दोनों ने उस बालक का नाम रखा—'यह धन के साथ जन्मा है, इसका नाम वसुषेण हो।'
स वर्धमानो बलवान्सर्वास्त्रेषूद्यतोऽभवत्। आपृष्ठतापादादित्यमुपातिष्ठत वीर्यवान्
वह बालक बड़ा होकर बलवान और सभी अस्त्रों में निपुण हुआ; जब उससे पूछा गया, तो वह पूरी शक्ति के साथ सूर्य के पास गया।
तस्मिन्काले तु जपतस्तस्य वीरस्य धीमतः। नादेयं ब्राह्मणेष्वासीत्किंचिद्वसु महीतले
उस समय जब वह वीर और बुद्धिमान पुरुष जप कर रहा था, तब धरती पर कहीं भी ब्राह्मणों को देने योग्य कोई दान नहीं था।
ततः काले तु कस्मिंश्चित्स्वप्नान्ते कर्णमब्रवीत्। आदित्यो ब्राह्मणो भूत्वा शृणु वीर वचो मम
फिर एक रात के अंतिम पहर में, स्वप्न में सूर्यदेव ब्राह्मण का रूप लेकर कर्ण से बोले, "वीर, मेरी बात सुनो।"
प्रभातायां रजन्यां त्वामागमिष्यति वासवः। न तस्य भिक्षा दातव्या विप्ररूपी भविष्यति
सुबह होने पर इन्द्र तुम्हारे पास आएंगे; वे ब्राह्मण का रूप धरेंगे, उन्हें दान मत देना।
निश्चयोऽस्यापहर्तुं ते कवचं कुण्डले तथा। अतस्त्वां बोधयाम्येष स्मर्तासि वचनं मम
उनका इरादा तुम्हारा कवच और कुण्डल लेना है; इसलिए मैं तुम्हें सावधान कर रहा हूँ, मेरी बात याद रखना।
शक्रो मां विप्ररूपेण यदि वै याचते द्विज। कथं तस्मै न दास्यामि यथा चास्म्यवबोधितः
यदि शक्र ब्राह्मण का रूप लेकर मुझसे कुछ माँगते हैं, तो जैसा मुझे बताया गया है, मैं उन्हें कैसे मना कर सकता हूँ?
विप्राः पूज्यास्तु देवानां सततं प्रियमिच्छताम्। तं देवदेवं जानन्वै न शक्तोऽस्म्यवमन्त्रणे
जो लोग देवताओं की कृपा चाहते हैं, उनके लिए ब्राह्मण सदा पूज्य हैं; और जब मैं जानता हूँ कि वे देवताओं के स्वामी हैं, तो मैं उनका अपमान नहीं कर सकता।
यद्येवं शृणु मे वीर वरं ते सोऽपि दास्यति। शक्तिं त्वमपि याचेथाः सर्वशत्रुविबाधिनीम्
यदि ऐसा है तो मेरी बात सुनो, वीर: वे तुम्हें एक वर देंगे; तुम उनसे सभी शत्रुओं का नाश करने वाली शक्ति माँग लेना।
एवमुक्त्वा द्विजः स्वप्ने तत्रैवान्तरधीयत। कर्णः प्रबुद्धस्तं स्वप्नं चिन्तयानोऽभवत्तदा
ऐसा कहकर वह ब्राह्मण स्वप्न में ही अदृश्य हो गया; कर्ण जागकर उस स्वप्न के बारे में सोचने लगा।
तमिन्द्रो ब्राह्मणो भूत्वा पुत्रार्थं भूतभावनः। कुण्डले प्रार्थयामास कवचं च महाद्युतिः
इन्द्र ने अपने पुत्र के लिए ब्राह्मण का रूप धारण कर, तेजस्वी कर्ण से उसके कुण्डल और कवच माँगे।
उत्कृत्याविमनाः स्वाङ्गात्कवचं रुधिरस्रवम्। कर्णौ पार्श्वे च द्वे छित्त्वा प्रायच्छत्स कृताञ्जलिः
कर्ण ने बिना हिचक अपने शरीर से रक्तस्राव करते हुए कवच काटकर और दोनों कुण्डल अलग करके, हाथ जोड़कर उन्हें दे दिए।
प्रतिगृह्य तु देवेशस्तुष्टस्तेनास्य कर्मणा। अहो साहसमित्याह मनसा वासवो हसन्
देवताओं के स्वामी ने उन्हें लेकर कर्ण के इस कार्य से प्रसन्न होकर, मुस्कराते हुए मन ही मन कहा, "वाह, क्या साहस है!"
देवदानवयक्षाणां गन्धर्वोरगरक्षसाम्। न तं पश्यामि यो ह्येतत्कर्म कर्ता भविष्यति
देवता, दानव, यक्ष, गन्धर्व, नाग और राक्षसों में मैं किसी को नहीं देखता जो ऐसा कार्य कर सके।
प्रीतोऽस्मि कर्मणा तेन वरं ब्रूहि यदिच्छसि
मैं तुम्हारे इस कार्य से प्रसन्न हूँ; जो वर चाहो, मुझसे कहो।
शक्तिं तस्मै ददौ शक्रो विस्मयाद्वाक्यमब्रवीत्। देवदानवयक्षाणां गन्धर्वोरगरक्षसाम्
शक्र ने उसे शक्ति दी और आश्चर्यचकित होकर कहा, "देवता, दानव, यक्ष, गन्धर्व, नाग और राक्षसों में—"
यस्मै क्षेप्स्यसि रुष्टः सन्सोऽनया न भविष्यति। हत्वैकं समरे शत्रुं ततो मामागमिष्यति। इत्युक्त्वान्तर्दधे शक्रो वरं दत्त्वा तु तस्य वै
जिसे भी तुम क्रोध में इस शक्ति से मारोगे, वह नहीं बचेगा; युद्ध में एक शत्रु को मारने के बाद यह शक्ति मेरे पास लौट आएगी। ऐसा कहकर शक्र ने वर देकर वहाँ से अंतर्धान हो गए।
प्राङ्नाम तस्य कथितं वसुषेण इति क्षितौ। कर्णो वैकर्तनश्चैव कर्मणा तेन सोऽभवत्
पहले उसका नाम पृथ्वी पर वसुसेन था; इस कर्म के कारण वह विकर्तनपुत्र कर्ण के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
सत्वरूपगुणोपेता धर्मारामा महाव्रता। दुहिता कुन्तिभोजस्य पृथा पृथुललोचना
रूप, गुण और फुर्ती से युक्त, धर्म में रमने वाली और महान व्रतधारिणी, कुंतिभोज की पुत्री, बड़ी-बड़ी आँखों वाली पृथाजी थीं।
तां तु तेजस्विनीं कन्यां रूपयौवनशालिनीम्। व्यावृण्वन्पार्थिवाः केचिदतीव स्त्रीगुणैर्युताम्
उस तेजस्विनी कन्या, जो रूप और यौवन से सम्पन्न थी, अनेक राजा चाहते थे, क्योंकि वह स्त्रियों के सभी गुणों से सुशोभित थी।
ततः सा कुन्तिभोजेन राज्ञाहूय नराधिपान्। पित्रा स्वयंवरे दत्ता दुहिता राजसत्तम
इसके बाद कुन्तीभोज ने राजाओं को बुलाया और अपने पिता की इच्छा से अपनी बेटी का स्वयंवर में श्रेष्ठ राजा को सौंप दिया।
ततः सा रङ्गमध्यस्थं तेषां राज्ञां मनस्विनी। ददर्श राजशार्दूलं पाण्डुं भरतसत्तमम्
वह बुद्धिमती राजकुमारी सभा के बीच खड़ी होकर राजाओं में श्रेष्ठ, भरतवंश के गौरव, सिंह के समान राजा पाण्डु को देख रही थी।
सिंहदर्पं महोरस्कं वृषभाक्षं महाबलम्। आदित्यमिव सर्वेषां राज्ञां प्रच्छाद्य वै प्रभाः
सिंह जैसी गर्वीली चाल, चौड़ी छाती, वृषभ जैसे नेत्र और महान बल से युक्त पाण्डु सभी राजाओं में ऐसे चमक रहे थे जैसे सूर्य अपनी प्रभा से सबको ढँक लेता है।
तिष्ठन्तं राजसमितौ पुरन्दरमिवापरम्। तं दृष्ट्वा साऽनवद्याङ्गी कुन्तिभोजसुता शुभा
राजसभा में जैसे दूसरा इन्द्र खड़ा हो, उसे देखकर निष्कलंक अंगों वाली, शुभ शकुन्तला कुन्तीभोज की कन्या—
पाण्डुं नरवरं रङ्गे हृदयेनाकुलाऽभवत्। ततः कामपरीताङ्गी सकृत्प्रचलमानसा
—राजसभा में खड़े श्रेष्ठ पुरुष पाण्डु को देखकर उसका हृदय व्याकुल हो उठा; फिर काम से व्याप्त अंगों और क्षणभर डगमगाते मन के साथ—
व्रीडमान स्रजं कुन्ती राज्ञः स्कन्धे समासजत्। तं निशम्य वृतं पाण्डुं कुन्त्या सर्वे नराधिपाः
लज्जित होकर कुन्ती ने राजा के कंधे पर माला डाल दी; और जब सब राजाओं ने सुना कि कुन्ती ने पाण्डु को वरण कर लिया है—
यथागतं समाजग्मुर्गजैरश्वै रथैस्तथा। ततस्तस्याः पिता राजन्विवाहमकरोत्प्रभुः
—तो वे सब जैसे आए थे वैसे ही हाथी, घोड़े और रथों पर लौट गए; इसके बाद उसके पिता ने, हे राजन्, विवाह का आयोजन किया।
स तया कुन्तिभोजस्य दुहित्रा कुरुनन्दनः। युयुजेऽमितसौभाग्यः पौलोम्या मघवानिव
इस प्रकार, अपार सौभाग्यशाली कुरुवंशज पाण्डु का विवाह कुन्तीभोज की पुत्री से हुआ, जैसे इन्द्र का मिलन पौलोमी से हुआ था।