भ्राता विचित्रवीर्यस्य यथा वा पुत्र मन्यसे। अयं शान्तनवः सत्यं पालयन्सत्यविक्रमः
तुम अपने को विचित्रवीर्य का भाई या पुत्र जैसा मानो, वैसे ही यह शान्तनु का सत्यप्रतिज्ञ और सत्यनिष्ठ पुत्र भी है।
बुद्धिं न कुरुतेऽपत्ये तथा राज्याऽनुशासने। स त्वं व्यपेक्षया भ्रातुः सन्तानाय कुलस्य च
वह न तो संतान के विषय में कुछ करता है, न राज्य के संचालन में। इसलिए, अपने भाई की वंश-परंपरा और कुल की रक्षा के लिए तुम्हें यह विचार करना चाहिए।
भीष्मस्य चास्य वचनान्नियोगाच्च ममानघ। अनुक्रोशाच्च भूतानां सर्वेषां रक्षणाय च
भीष्म के वचन, मेरे आदेश, सब प्राणियों पर दया और उनकी रक्षा के लिए, हे निष्पाप!—इन सब कारणों से,
आनृशंस्याच्च यद्ब्रूयां तच्छ्रुत्वा कर्तुमर्हसि। यवीयसस्व भ्रातुर्भार्ये सुरसुतोपमे
और दयालुता के कारण, जो मैं कहूँ, वह सुनकर तुम्हें करना चाहिए; अपने छोटे भाई की उन पत्नियों के साथ, जो देवकन्याओं के समान हैं।
रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च धर्मतः। तयोरुत्पादयापत्यं समर्थो ह्यसि पुत्रक
जो रूप और यौवन से संपन्न हैं, और धर्मपूर्वक पुत्र की इच्छा रखती हैं; हे पुत्र! तुम उन पर संतान उत्पन्न करने में समर्थ हो।
अनुरूपं कुलस्यास्य संतत्याः प्रसवस्य च
यह हमारे कुल की वंश-परंपरा और संतानों के जन्म के लिए उपयुक्त है।
तथा तव महाप्राज्ञे धर्मे प्रणिहिता मतिः। तस्मादहं त्वन्नियोगाद्धर्ममुद्दिश्य कारणम्
हे महाज्ञानी, जैसे तुम्हारा मन धर्म में लगा है, वैसे ही मैं भी तुम्हारे आदेश से धर्म के लिए यह कार्य करूंगी।
ईप्सितं ते करिष्यामि दृष्टं ह्येतत्सनातनम्। भ्रातुः पुत्रान्प्रदास्यामि मित्रावरुणयोः समान्
मैं तुम्हारी इच्छा पूरी करूंगी, क्योंकि यह प्राचीन परंपरा है; मैं तुम्हारे भाई को मित्र और वरुण के समान पुत्र दूंगी।
व्रतं चरेतां ते देव्यौ निर्दिष्टमिह यन्मया। संवत्सरं यथान्यायं ततः शुद्धे भविष्यतः
तुम्हारी दोनों रानियाँ मेरे बताए हुए व्रत का एक वर्ष तक ठीक तरह से पालन करें, फिर वे शुद्ध हो जाएँगी।
सद्यो यथा प्रपद्येते देव्यौ गर्भं तथा कुरु
जैसे ही दोनों रानियाँ तैयार हों, वैसे ही वे तुरंत गर्भ धारण करें।
अराजकेषु राष्ट्रेषु प्रजाऽनाथा विनश्यति। नश्यन्ति च क्रियाः सर्वा नास्ति वृष्टिर्न देवता
राजा के बिना राज्य में प्रजा अनाथ होकर नष्ट हो जाती है; सभी धार्मिक कार्य रुक जाते हैं, वर्षा नहीं होती और देवता भी नहीं रहते।
कथं चाराजकं राष्ट्रं शक्यं धारयितुं प्रभो। तस्माद्गर्भं समाधत्स्व भीष्मः संवर्धयिष्यति
हे प्रभु, राजा के बिना राज्य कैसे चल सकता है? इसलिए गर्भ धारण कराओ, भीष्म उसका पालन-पोषण करेगा।
यदि पुत्रः प्रदातव्यो मया भ्रातुरकालिकः। विरूपतां मे सहतां तयोरेतत्परं व्रतम्
अगर मुझे अपने भाई के लिए अनुचित समय पर पुत्र देना ही है, तो मैं उन दोनों की विकृति भी सह लूँ; यही मेरा सबसे बड़ा व्रत है।
यदि मे सहते गन्धं रूपं वेषं तथा वपुः। अद्यैव गर्भं कौसल्या विशिष्टं प्रतिपद्यताम्
अगर वह मेरे गंध, रूप, वेश और शरीर को सह सकती है, तो कौशल्या आज ही उत्तम पुत्र को गर्भ में धारण करे।
तस्यापि च शतं पुत्रा भवितारो न संशयः। गोप्तारः कुरुवंशस्य भवत्याः शोकनाशनाः
उसके भी सौ पुत्र होंगे, इसमें कोई संदेह नहीं; वे कुरुवंश की रक्षा करेंगे और तुम्हारे दुःख को दूर करेंगे।
एवमुक्त्वा महातेजा व्यासः सत्यवतीं तदा। शयने सा च कौसल्या शुचिवस्त्रा ह्यलङ्कृता
ऐसा कहकर महातेजस्वी व्यास ने सत्यवती के पास गए; और कौशल्या शुद्ध वस्त्र पहनकर, सजी-संवरी अपने शयन पर लेटी थीं।
समागमनमाकाङ्क्षेदिति सोऽन्तर्हितो मुनिः। ततोऽभिगम्य सा देवी स्नुषां रहसि संगताम्
मुनि ने मिलन की इच्छा से अदृश्य रूप धारण किया; फिर रानी ने अपनी बहू को एकांत में जाकर बुलाया।
धर्म्यमर्थसमायुक्तमुवाच वचनं हितम्। कौसल्ये धर्मतन्त्रं त्वां यद्ब्रवीमि निबोध तत्
उसने धर्म और हित की बात कही, जिसमें उद्देश्य छुपा था; 'हे कौशल्या, मैं जो धर्म का उपदेश देती हूँ, उसे ध्यान से सुनो।'
भरतानां समुच्छेदो व्यक्तं मद्भाग्यसंक्षयात्। व्यथितां मां च संप्रेक्ष्य पितृवंशं च पीडितम्
मेरे भाग्य के क्षीण होने से भरतवंश का नाश निश्चित है; मुझे दुःखी देखकर और कुल को संकट में देखकर—
भीष्मो बुद्धिमदान्मह्यं कुलस्यास्य विवृद्धये। सा च बुद्धिस्त्वय्यधीना पुत्रि प्रापय मां तथा
बुद्धिमान भीष्म ने इस कुल की वृद्धि के लिए मुझे सलाह दी है; और यह सलाह तुम्हारे ऊपर निर्भर है, बेटी, इसलिए मुझे यह वर दो।
नष्टं च भारतं वंशं पुनरेव समुद्धऱ। पुत्रं जनय सुश्रोणि देवराजसमप्रभम्
जो भरतवंश नष्ट हो गया है, उसे फिर से उठाओ; हे सुन्दर कटि वाली, इन्द्र के समान तेजस्वी पुत्र को जन्म दो।
स हि राज्यधुरं गुर्वीमुद्वक्ष्यति कुलस्य नः। `एवमुक्त्वा तु सा देवी स्नुषां सत्यवती तदा
वह पुत्र हमारे कुल का भारी राज्यभार उठाएगा; ऐसा कहकर सत्यवती ने अपनी बहू से बात की।
सा धर्मतोऽनुनीयैनां कथंचिद्धर्मचारिणीम्। भोजयामास विप्रांश्च देवर्षीनतिथींस्तथा
इस प्रकार धर्मपूर्वक समझाकर, उसे धर्म के अनुसार चलने के लिए राजी किया; फिर ब्राह्मणों, देवर्षियों और अतिथियों को भोजन कराया।
ततः सत्यवती काले वधूं स्नातामृतौ तदा। संवेशयन्ती शयने शनैर्वचनमब्रवीत्
फिर उचित समय पर, सत्यवती ने अपनी स्नान की हुई बहू को शुभ मुहूर्त में शयन पर बिठाकर धीरे-धीरे बात कही।
कौसल्ये देवरस्तेऽस्ति सोऽद्य त्वाऽनुप्रवेक्ष्यति। अप्रमत्ता प्रतीक्षैनं निशीथे ह्यागमिष्यति
कौशल्या, आज तुम्हारे देवतुल्य पति तुम्हारे पास आ रहे हैं। तुम सावधान रहना और उनका इंतजार करना, क्योंकि वे आधी रात को आएँगे।
श्वश्र्वास्तद्वचनं श्रुत्वा शयाना शयने शुभे। साऽचिन्तयत्तदा भीष्ममन्यांश्च कुरुपुङ्गवान्
सास के ये वचन सुनकर, कौशल्या अपने सुंदर शयन पर लेटी हुई, भीष्म और अन्य कुरुवंश के श्रेष्ठ जनों के बारे में सोचने लगी।
ततः सुप्तजनप्रायेऽर्धरात्रे भगवानृषिः। दीप्यमानेषु दीपेषु शरणं प्रविवेश ह
फिर जब आधी रात हुई, अधिकतर लोग सो रहे थे और दीपक जल रहे थे, तब पूज्य ऋषि वहाँ शरण में प्रवेश कर गए।
ततोऽम्बिकायां प्रथमं नियुक्तः सत्यवागृषिः। जगाम तस्याः शयनं विपुले तपसि स्थितः
इसके बाद, सत्यवादी और तप में स्थित ऋषि सबसे पहले अम्बिका के पास गए, जैसा उन्हें कहा गया था, और उसके शयन स्थान पर पहुँचे।
तं समीक्ष्य तु कौसल्या दुष्प्रेक्षमतथोचिता। विरूप इति वित्रस्ता संकुच्यासीन्निमीलिता
लेकिन जब कौशल्या ने उन्हें देखा, जो देखने में कठिन और अपेक्षा के विपरीत थे, तो वह डर के मारे सिमट गई और अपनी आँखें बंद कर लीं।
विरूपो हि जटी चापि दुर्वर्णः परुषः कृशः। सुगन्धेतरगन्धश्च सर्वथा दुष्प्रधर्षणः
वह सचमुच विकृत रूप, जटाधारी, कठोर रंग के, रूखे, दुबले और सुगंध के अलावा किसी अन्य गंध वाले, हर तरह से भयानक थे।