कस्मादन्धश्च वृद्धश्च भर्तव्योऽयमिति स्म ते। चिन्तयित्वा ततः क्रूराः प्रतिजग्मुरथो गृहान्
उन्होंने सोचा, 'हम इस अंधे और बूढ़े का पालन क्यों करें?' और फिर वे निर्दयी लोग अपने घर लौट गए।
सोऽनुस्रोतस्तदा विप्रः प्लवमानो यदृच्छया। जगाम सुबहून्देशानन्धस्तेनोडुपेन ह
वह ब्राह्मण, अंधा होते हुए भी, उस समय बेड़े पर बहते-बहते संयोग से कई देशों में पहुँच गया।
तं तु राजा बलिर्नाम सर्वधर्मविदां वरः। अपश्यन्मज्जनगतः स्रोतसाऽभ्याशमागतम्
वहाँ सब धर्मों को जानने वाले श्रेष्ठ राजा बलि ने उसे देखा, जो जल में डूबा हुआ था और धारा के साथ बहकर पास आ गया था।
जग्राह चैनं धर्मात्मा बलिः सत्यपराक्रमः। ज्ञात्वा चैवं स वव्रेऽथ पुत्रार्थे भरतर्षभ
धर्मात्मा और सत्यवीर राजा बलि ने उसे पकड़ लिया और उसकी कथा जानकर, उसे पुत्र की प्राप्ति के लिए वर दिया।
तं पूजयित्वा राजर्षिर्विश्रान्तं मुनिमब्रवीत्।' सन्तानार्थं महाभाग भार्यासु मम मानद। पुत्रान्धर्मार्थकुशलानुत्पादयितुमर्हसि
राजा ने मुनि की पूजा करके, उन्हें विश्राम करने दिया। फिर उसने कहा, 'हे भाग्यशाली और सबको मान देने वाले, मेरी संतानों की कामना के लिए, मेरी पत्नियों में ऐसे पुत्र उत्पन्न कीजिए जो धर्म और अर्थ में निपुण हों।'
एवमुक्तः स तेजस्वी तं तथेत्युक्तवानृषिः। तस्मैस राजा स्वां भार्यां सुदेष्णां प्राहिणोत्तदा
ऐसा कहे जाने पर तेजस्वी ऋषि ने 'ऐसा ही होगा' कहा। फिर राजा ने अपनी पत्नी सुदेष्णा को ऋषि के पास भेजा।
तस्यां काक्षीवदादीन्स शूद्रयोनावृषिस्तदा। जनयामास धर्मात्मा पुत्रानेकादशैव तु
उस समय धर्मात्मा ऋषि ने सुदेष्णा में, काक्षीवद आदि ग्यारह पुत्र उत्पन्न किए, पर वे शूद्र स्त्री के गर्भ से हुए।
काक्षीवदादीन्पुत्रांस्तान्दृष्ट्वा सर्वानधीयतः। उवाच तमृषिं राजा ममेम इति भारत
काक्षीवद और अन्य सभी पुत्रों को देखकर, हे भारत, राजा ने ऋषि से पूछा, 'क्या ये मेरे हैं?'
नेत्युवाच महर्षिस्तं ममेम इति चाब्रवीत्। शूद्रयोनौ मया हीमे जाताः काक्षीवदादयः
महर्षि ने कहा, 'नहीं, ये तुम्हारे नहीं हैं। काक्षीवद आदि मेरे द्वारा शूद्र स्त्री के गर्भ से उत्पन्न हुए हैं।'
अन्धं वृद्धं च मां दृष्ट्वा सुदेष्णा महिषी तव। अवमन्य ददौ मूढा शूद्रां धात्रेयिकां मम
जब तुम्हारी रानी सुदेष्णा ने मुझे अंधा और वृद्ध देखा, तो उसने मूर्खता से मेरा अपमान करते हुए अपनी शूद्र दासी को मेरे पास भेज दिया।
ततः प्रसादयामास पुनस्तमृषिसत्तमम्। बलिः सुदेष्णां स्वां भार्यां तस्मै स प्राहिणोत्पुनः
इसके बाद बली ने फिर से उस श्रेष्ठ ऋषि को प्रसन्न करने का प्रयास किया और अपनी पत्नी सुदेष्णा को दोबारा उनके पास भेजा।
तां स दीर्घतमाङ्गेषु स्पृष्ट्वा देवीमथाब्रवीत्। भविष्यन्ति कुमारास्ते तेजसाऽऽदित्यवर्चसः
ऋषि ने रानी के अंगों को छूकर कहा, 'तुम्हारे पुत्र सूर्य के समान तेजस्वी होंगे।'
अङ्गो वङ्गः कलिङ्गश्च पुण्ड्रः सुह्मश्च ते सुताः। तेषां देशाः समाख्याताः स्वनामकथिता भुवि
अंग, वंग, कलिंग, पुंड्र और सुह्म — ये तुम्हारे पुत्र होंगे। इनके नाम पर उनके देश प्रसिद्ध हुए और पृथ्वी पर इनकी कीर्ति फैली।
अङ्गस्याङ्गोऽभवद्देशो वङ्गो वङ्गस्य च स्मृतः। कलिङ्गविषयश्चैव कलिङ्गस्य च स स्मृतः
अंग का देश 'अंग', वंग का 'वंग', और कलिंग का प्रदेश 'कलिंग' नाम से जाना गया।
पुण्ड्रस्य पुण्ड्राः प्रख्याताः सुह्माः सुह्मस्य च स्मृताः। एवं बलेः पुरा वंशः प्रख्यातो वै महर्षिजः
पुंड्र का देश 'पुंड्र' और सुह्म का 'सुह्म' नाम से प्रसिद्ध हुआ। इस प्रकार बली का वंश, जो महर्षि से उत्पन्न हुआ था, प्रसिद्ध हो गया।
एवमन्ये महेष्वासा ब्राह्मणैः क्षत्रिया भुवि। जाताः परमधर्मज्ञा वीर्यवन्तो महाबलाः। एतच्छ्रुत्वा त्वमप्यत्र मातः कुरु यथेप्सितम्
इसी तरह अन्य महान धनुर्धर क्षत्रिय भी ब्राह्मणों से पृथ्वी पर उत्पन्न हुए, जो परम धर्म को जानने वाले, बलवान और पराक्रमी थे। यह सुनकर, माता, अब आप भी जैसा उचित समझें, वैसा करें।
पुनर्भरतवंशस्य हेतुं सन्तानवृद्धये। वक्ष्यामि नियतं मातस्तन्मे निगदतः शृणु
अब मैं भारत वंश की संतति बढ़ाने का कारण बताऊँगा। माता, ध्यान से सुनो, मैं विस्तार से कहता हूँ।
ब्राह्मणो गुणवान्कश्चिद्धनेनोपनिमन्त्र्यताम्। विचित्रवीर्यक्षेत्रेषु यः समुत्पादयेत्प्रजाः
कोई गुणवान ब्राह्मण धन देकर बुलाया जाए, जो विचित्रवीर्य के क्षेत्र में संतान उत्पन्न कर सके।
भीष्मस्य तु वचः श्रुत्वा धर्महेत्वर्थसंहितम्। माता सत्यवती भीष्मं पुनरेवाभ्यभाषत
भीष्म के धर्म और उद्देश्य से युक्त वचन सुनकर माता सत्यवती ने फिर भीष्म से कहा।
औचथ्यमधिकृत्येदमङ्गं च यदुदाहृतम्। पौराणी श्रुतिरित्येषा प्राप्तकालमिदं कुरु
औचथ्य और अंग के विषय में जो कहा गया, वह प्राचीन परंपरा है और प्रमाणित है; अब इसका पालन करने का यही उचित समय है।
त्वं हि पुत्र कुलस्यास्य ज्येष्ठः श्रेष्ठश्च भारत। यथा च ते पितुर्वाक्यं मम कार्यं तथाऽनघ
हे भारत, तुम इस कुल के सबसे बड़े और श्रेष्ठ पुत्र हो। जैसे तुमने अपने पिता की आज्ञा मानी, वैसे ही मेरी भी बात पूरी करो, हे निष्पाप।
मम पुत्रस्तव भ्राता यवीयान्सुप्रियश्च ते। बाल एव गतः स्वर्गं भारतो भरतर्षभ
मेरा पुत्र, जो तुम्हारा छोटा और प्रिय भाई था, वह बाल्यावस्था में ही स्वर्ग चला गया, हे भरतश्रेष्ठ।
इमे महिष्यौ तस्येह काशिराजसुते उभे। रूपयौवनसंपन्ने पुत्रकामे च भारत
हे भारत, यहाँ काशी नरेश के पुत्र की दोनों पत्नियाँ उपस्थित हैं, जो सुंदरता और यौवन से संपन्न हैं और पुत्र की इच्छा रखती हैं।
धर्म्यमेतत्परं ज्ञात्वा सन्तानाय कुलस्य च। आभ्यां मम नियोगात्तु धर्मं चरितुमर्हसि
वंश की वृद्धि और धर्म की रक्षा के लिए यह सबसे बड़ा धर्म है, यह जानकर मेरी आज्ञा से इन दोनों के साथ धर्म के अनुसार आचरण करना चाहिए।
असंशयं परो धर्मस्त्वयाः मातः प्रकीर्तितः। त्वमप्येतां प्रतिज्ञां तु वेत्थ या मयि वर्तते
माँ, आपने निःसंदेह सबसे बड़ा धर्म बताया है; और आप भी मेरी वह प्रतिज्ञा जानती हैं जो मुझ पर लागू होती है।
अमरत्वस्य वा हेतोस्त्रैलोक्यसदनस्य वा। उत्सृजेयमहं प्राणान्न तु सत्यं कथंचन
अमरत्व पाने या तीनों लोकों के राज्य के लिए भी मैं अपने प्राण छोड़ सकता हूँ, लेकिन सत्य को कभी नहीं छोड़ूँगा।
जानामि त्वयि धर्मज्ञ सत्यं सत्यपराक्रम। इच्छंस्त्वमिह लोकांस्त्रीन्सृजेरन्यानरिन्दम
मैं जानता हूँ कि आप धर्म को जानने वाले, सत्य में अडिग और पराक्रमी हैं; आप चाहें तो यहाँ तीनों लोकों की सृष्टि कर सकते हैं, हे राजाओं में श्रेष्ठ।
यथा तु नः कुलं चैव धर्मश्च न पराभवेत्। सुहृदश्च प्रहृष्टाः स्युस्तथा त्वं कर्तुमर्हसि
आपको ऐसा करना चाहिए कि हमारा वंश और धर्म कभी हारें नहीं और हमारे मित्र प्रसन्न रहें।
त्वमेव कुलवृद्धासि गौरवं तु परं त्वयि। सोपायं कुलसन्ताने वक्तुमर्हसि नः परम्
आप ही हमारे कुल के बड़े हैं और सबसे अधिक आदर आपके पास है; इसलिए वंश की वृद्धि का उचित उपाय हमें बताइए।
स्त्रियो हि परमं गुह्यं धारयन्ति सदा कुले। पुरुषांश्चैव मायाभिर्बह्वीभिरुपगृह्णते
स्त्रियाँ सदा कुल के सबसे गहरे रहस्य अपने भीतर रखती हैं और अनेक उपायों से पुरुषों को प्रभावित करती हैं।