एषा पुष्करिणी दिव्या यथावत्समुपस्थिता। अम्बे त्वच्छोकशमनी माला भुवि भविष्यति
यह दिव्य सरोवर ठीक वैसे ही प्रकट हुआ है। अंबा, यह माला तुम्हारे दुःख को दूर करने के लिए पृथ्वी पर रहेगी।
एतां चैव मया दत्तां मालां यो धारयिष्यति। सोऽस्य भीष्मस्य निधने कारणं वै भविष्यति
जो कोई भी यह माला, जो मैंने दी है, धारण करेगा, वही भीष्म की मृत्यु का कारण बनेगा।
अन्यपूर्वेति मां साल्वो नाभिनन्दति बालिशः। साहं धर्माच्च कामाच्च विहीना शोकधारिणी
साल्व, मूर्खतावश, मुझे इसलिए स्वीकार नहीं करता क्योंकि पहले मेरा मन किसी और में था। अब मैं धर्म और काम दोनों से वंचित होकर, केवल दुःख सह रही हूँ।
अपतिः क्षत्रियान्सर्वानाक्रन्दामि समन्ततः। इयं वः क्षत्रिया माला या भीष्मं निहनिष्यति
पति के बिना मैं चारों ओर सभी क्षत्रियों से गुहार लगाती हूँ। हे क्षत्रियो! यह माला तुम्हारी है, जो भीष्म का वध करेगी।
अहं च भार्या तस्य स्यां यो भीष्मं घातयिष्यति। तस्याश्चङ्क्रम्यमाणायाः समाः पञ्च गताः पराः
जो भी भीष्म का वध करेगा, मैं उसी की पत्नी बनूँगी। इस तरह अंबा की पाँच और वर्ष भटकते हुए बीत गईं।
नाभवच्छरणं कश्चित्क्षत्रियो भीष्मजाद्भयात्। अगच्छत्सोमकं साऽम्बा पाञ्चालेषु यशस्विनम्
कोई भी क्षत्रिय भीष्म के भय से उसे शरण नहीं देता था। तब अंबा पंचालों में प्रसिद्ध सोमक के पास गई।
सत्यसन्धं महेष्वासं सत्यधर्मपरायणम्। सा सभाद्वारमागम्य पाञ्चालैरभिरक्षितम्
वह सभा के द्वार पर पहुँची, जहाँ पाँचालों द्वारा रक्षा की जा रही थी और वहाँ वह महान धनुर्धर, सत्य के मार्ग पर चलने वाला, धर्मनिष्ठ वीर खड़ा था।
पाञ्चालराजमाक्रन्दत्प्रगृह्य सुभुजा भुजौ। भीष्मेण हन्यमानां मां मज्जन्तीमिव च ह्रदे
पाँचाल नरेश ने मुझे अपनी मजबूत भुजाओं से पकड़कर पुकारा, जब भीष्म मुझे मार रहे थे, जैसे मैं किसी गहरे जल में डूब रही हूँ।
यज्ञसेनाभिधावेह पाणिमालम्ब्य चोद्धर। तेन मे सर्वधर्माश्च रतिभोगाश्च केवलाः
यज्ञसेन, यहाँ आओ, मेरा हाथ पकड़ो और मुझे ऊपर उठाओ; इसी से मेरे सभी धर्म और सुख सुरक्षित रहेंगे।
उभौ च लोकौ कीर्तिश्च समूलौ सफलौ हृतौ। ***न्त्येवं न विन्दामि राजन्यं शरणं क्वचित्
दोनों लोक और मेरी कीर्ति, जड़ और फल सहित, छिन गए हैं; अब मुझे कहीं भी कोई क्षत्रिय रक्षक नहीं मिलता।
किं नु निःक्षत्रियो लोको यत्रानाथोऽवसीदति। समागम्य तु राजानो मयोक्ता राजसत्तमाः
क्या अब यह संसार क्षत्रियविहीन हो गया है, जहाँ असहाय लोग डूब रहे हैं? फिर भी, मैंने एकत्रित राजाओं, श्रेष्ठ राजाओं को संबोधित किया।
शृण्वन्तु सर्वे राजानो मयोक्तं राजसत्तमाः। इक्ष्वाकूणां तु ये वृद्धाः पाञ्चालानां च ये वराः
सभी राजा, श्रेष्ठ राजाओं, मेरी कही बात सुनें—इक्ष्वाकुओं के बुजुर्ग और पाँचालों के श्रेष्ठजन।
त्वत्प्रसादाद्विवाहेऽस्मिन्मा धर्मो मा पराजयेत्। प्रसीद यज्ञसेनेह गतिर्मे भव सोमक
इस विवाह में आपकी कृपा से मेरा धर्म पराजित न हो; कृपा करो यज्ञसेन, मेरी गति तुम्हारे साथ हो, हे सोमक।
जानामि त्वां बोधयामि राजपुत्रि विशेषतः। यथाशक्ति यथाधर्मं बलं संधारयाम्यहम्
मैं तुम्हें जानती हूँ, राजकुमारी, और विशेष रूप से समझाती हूँ; अपनी शक्ति के अनुसार और धर्म के अनुसार मैं अपना बल बनाए रखती हूँ।
अन्यस्मात्पार्थिवाद्यत्ते भयं स्यात्पार्थिवात्मजे। तस्यापनयने हेतुं संविधातुमहं प्रभुः
राजकुमारी, यदि तुम्हें किसी अन्य राजा से भय है, तो मैं उस भय का कारण दूर करने में समर्थ हूँ।
नहि शान्तनवस्याहं महास्त्रस्य प्रहारिणः। ईश्वरः क्षत्रियाणां हि बलं धर्मोऽनुवर्तते
मैं शांतनु के पुत्र, महान अस्त्रधारी भीष्म का स्वामी नहीं हूँ; क्षत्रियों में बल सदैव धर्म का अनुसरण करता है।
सा साधु व्रज कल्याणि न मां भीष्मो दहेद्बलात्। न प्रत्यगृह्णंस्ते सर्वे किमित्येव न वेद्म्यहम्
इसलिए, हे कल्याणी, तुम जाओ; भीष्म मुझे बलपूर्वक नहीं जला सकते। मैंने तुम्हें स्वीकार नहीं किया—यह सब जानते हैं, पर मैं कारण नहीं जानती।
इत्युक्ता स्रजमासज्य द्वारि राज्ञो व्यपाद्रवत्
ऐसा कहकर, उसने वह माला गले में डालकर राजा के द्वार से भाग गई।
व्युदस्तां सर्वलोकेषु तपसा संशितव्रताम्। तामन्वगच्छद्द्रुपदः सान्त्वं जल्पन्पुनः पुनः
अपने तप और दृढ़ व्रत के लिए सारे लोकों में प्रसिद्ध उस कन्या के पीछे द्रुपद बार-बार सांत्वना देता हुआ गया।
स्रजं गृहाण कल्याणि न नो वैरं प्रसञ्जय
कल्याणी, यह माला ले लो, हमारे साथ वैर मत बढ़ाओ।
एवमेव त्वया कार्यमिति स्म प्रतिकाङ्क्षते। न तु तस्यान्यथा भावो दैवमेतदमानुषम्
ऐसा ही तुम्हें करना चाहिए—इसकी वह आशा करता रहा; पर उसका मन नहीं बदला—यह भाग्य है, मनुष्य का कार्य नहीं।
यश्चैनां स्रजमादाय स्वयं वै प्रतिमोक्षते। स भीष्मं समरे हन्ता मम धर्मप्रणाशनम्
जो भी यह माला उठाकर स्वयं पहन लेगा, वही युद्ध में भीष्म का वध करेगा, जो मेरे धर्म का नाशक है।
तां स्रजं द्रुपदो राजा कंचित्कालं ररक्ष सः। ततो विस्रम्भमास्थाय तूष्णीमेतामुपैक्षत
राजा द्रुपद ने वह माला कुछ समय तक संभालकर रखी; फिर उदासीन होकर चुपचाप उसे छोड़ दिया।
तां शिखण्डिन्यबध्नात्तु बाला पितुरवज्ञया। तां पिता त्वत्यजच्छीघ्रं त्रस्तो भीष्मस्य किल्बिषात्
फिर शिखण्डिनी ने बाल्यावस्था में, पिता की अवज्ञा करते हुए, वह माला पहन ली; और उसके पिता ने भीष्म के भय से शीघ्र ही उसे त्याग दिया।
इषीकं ब्राह्मणं भीता साभ्यगच्छत्तपस्विनम्। गङ्गाद्वारि तपस्यन्तं तुष्टिहेतोस्तपस्विनी
डरी हुई वह तपस्विनी गंगा के किनारे तप कर रहे एक ब्राह्मण के पास उसकी कृपा पाने के लिए पहुँची।
उपचाराभितुष्टस्तामब्रवीदृषिसत्तमः। गङ्गाद्वारे विभजनं भविता नचिरादिव
उसकी सेवा से प्रसन्न होकर उस श्रेष्ठ ऋषि ने कहा, 'गंगा के घाट पर जल्दी ही एक बँटवारा होगा।'
तत्र गन्धर्वराजानं तुम्बुरुं प्रियदर्शनम्। आराधयितुमीहस्व सम्यक्परिचरस्व तम्
वहाँ तुम सुंदर रूप वाले गंधर्वों के राजा तुम्बुरु को प्रसन्न करने का प्रयास करो और उनकी अच्छी तरह सेवा करो।
अहमप्यत्र साचिव्यं कर्तास्मि तव शोभने। तं तदाचर भद्रं ते स ते श्रेयो विधास्यति
हे सुंदरि, मैं भी इसमें तुम्हारी सहायता करूँगा। जो मैं कहता हूँ, वही करो, वह तुम्हारा भला करेगा।
ततो विभजनं तत्र गन्धर्वाणामवर्तत। तत्र द्वाववशिष्येतां गन्धर्वावमितौ जसौ
फिर वहाँ गंधर्वों में बँटवारा हुआ और दो समान तेजस्वी गंधर्व रह गए।
तयोरेकः समीक्ष्यैनां स्त्रीबुभूषुरुवाच ह। इदं गृह्णीष्व पुंलिङ्गं वृणे स्त्रीलिङ्गमेव ते
उनमें से एक ने, स्त्री बनने की इच्छा से, उसे देखकर कहा, 'यह पुरुष रूप लो, मैं तुम्हारा स्त्री रूप लेता हूँ।'